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【百姓彩票紅】浙江宣傳

 2024-03-29 02:40:40 

  龍年來了,浙江宣傳作為聯合國把春節(農歷新年)確定為聯合國假日后的浙江宣傳第一個春節,全球五分之一的浙江宣傳人口進入春節模式,引發了全世界過春節的浙江宣傳熱潮。但“龍”到底該怎么翻譯?這個問題,浙江宣傳連日來引發了網絡討論,浙江宣傳百姓彩票紅還登(deng)上(shang)了社交(jiao)平臺熱搜榜(bang)第一(yi)。浙江宣(xuan)傳

  現(xian)在(zai)很多網(wang)友(you)支持(chi)將更(geng)有中(zhong)國(guo)特色的浙(zhe)(zhe)江宣傳(chuan)(chuan)“Loong”作為(wei)中(zhong)國(guo)文(wen)化中(zhong)的“龍(long)”字(zi)的英文(wen)翻譯。他們(men)認為(wei),浙(zhe)(zhe)江宣傳(chuan)(chuan)傳(chuan)(chuan)統西方語境里(li)的浙(zhe)(zhe)江宣傳(chuan)(chuan)“Dragon”代(dai)表著暴力、貪婪等負面符號,浙(zhe)(zhe)江宣傳(chuan)(chuan)不(bu)能(neng)定義中(zhong)國(guo)的浙(zhe)(zhe)江宣傳(chuan)(chuan)“龍(long)文(wen)化”。

  隨著中國經濟的浙江宣傳迅速發展,國際影響力不斷提升,浙江宣傳“中國龍”等傳統文化符號出海已成大趨勢。浙江宣傳如何在保留中華優秀傳統文化精髓的同時,創造更適應國際受眾的傳播形式,讓文化在交流碰撞中增進了解,事關文化自信,百姓彩票最新網址事(shi)關文化定義權和話語權,不可不較(jiao)真。

很多“龍”不再翻譯為(wei)Dragon而(er)是Loong 圖源(yuan):“新華社(she)”微信公眾號

  

  龍,無論在(zai)東方(fang)還是(shi)西(xi)方(fang),都是(shi)文化圖(tu)騰(teng),具(ju)有象征意(yi)義。但兩種文化在(zai)對龍圖(tu)騰(teng)的內涵定(ding)義上,卻(que)截然相反(fan)。

  西(xi)方(fang)(fang)近代奇幻文(wen)學(xue)的(de)開山之作(zuo)《指環(huan)王》系(xi)列(lie)文(wen)學(xue)作(zuo)品(pin)里,龍(long)(Dragon)是(shi)邪(xie)惡(e)暴力貪婪的(de)代名詞。西(xi)方(fang)(fang)文(wen)化中(zhong)對龍(long)(Dragon)的(de)負(fu)面定義,可以(yi)追(zhui)溯到(dao)5000年前蘇(su)美爾人(ren)的(de)圓形石印上的(de)雕(diao)刻龍(long)。西(xi)方(fang)(fang)多數經典作(zuo)品(pin)都將龍(long)(Dragon)作(zuo)為惡(e)魔的(de)使者或化身,在(zai)文(wen)化符(fu)號中(zhong)扮(ban)演(yan)著極其負(fu)面的(de)角(jiao)色。

《指環王》中的巨龍 圖源:“中國日(ri)報雙語新聞”微信公眾號(hao)

  中國龍形象的出現,從目前考古發現來看,遠早于西方。在距今8000年前的百姓彩票怎么買遼寧查海遺址中,曾出土過一條近20米長、由石塊精心堆塑而成的龍。中國乃至整個東亞地區,龍都是給人們帶來幸福和財富的祥瑞形象。

  所(suo)以,中國的龍與西(xi)方的龍,在文化內涵(han)上(shang)是不一樣的。

  將(jiang)兩者形象混為一談的(de)是早期來中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)旅行的(de)西(xi)方(fang)探險家。據學者考證(zheng),13世(shi)紀初,著名(ming)的(de)《馬(ma)可·波羅游記》首次將(jiang)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)的(de)龍以“Dragon”之名(ming)傳入西(xi)方(fang)。之后,意大利傳教士鄂圖瑞克(ke)在(zai)(zai)他的(de)《亞(ya)洲游記》中(zhong)(zhong)(zhong)也同樣將(jiang)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)龍翻譯(yi)為“Dragon”。19世(shi)紀,英國(guo)傳教士馬(ma)什曼(man)在(zai)(zai)其(qi)著作中(zhong)(zhong)(zhong)提及了中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)的(de)龍,他在(zai)(zai)注音時(shi)使(shi)用了“Loong”,但在(zai)(zai)其(qi)后的(de)解釋和翻譯(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)仍然(ran)沿用了“Dragon”這個詞的(de)含義。

  最初的(de)(de)(de)混淆也(ye)許源于對神秘東方(fang)(fang)的(de)(de)(de)不(bu)了解(jie),但在經歷(li)了19世紀末20世紀初所謂(wei)的(de)(de)(de)“黃(huang)禍論”等極端(duan)民族主義(yi)理論宣揚之后,西(xi)方(fang)(fang)將其文化中(zhong)龍(long)的(de)(de)(de)負面(mian)形(xing)象(xiang)強加于中(zhong)國龍(long)之上(shang),并借此詆(di)毀中(zhong)國,成為一些(xie)人對華進行(xing)惡意抹黑的(de)(de)(de)手段之一。時至今日(ri),我們仍可以在部分美西(xi)方(fang)(fang)媒體上(shang)看到(dao)這種誤(wu)導(dao)性的(de)(de)(de)操作,給(gei)中(zhong)國的(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)帶來了負面(mian)影響。

  因此(ci),向(xiang)全世(shi)界說清楚,中國(guo)龍是“Loong”不是“Dragon”,事關維護我(wo)們傳(chuan)統(tong)龍文化圖(tu)騰的正面性,也是我(wo)們這代要(yao)走(zou)向(xiang)世(shi)界、解(jie)決中國(guo)“挨(ai)罵”問題的中國(guo)人,必須(xu)直面的課題。

 19世(shi)紀(ji)初,英國(guo)傳教士馬什曼在自己的著作里提到(dao)了中國(guo)的龍 圖(tu)源:“新華社”微(wei)信(xin)公眾(zhong)號(hao)

  

  那么,中國(guo)龍到底代表著什(shen)么?借(jie)著龍年到來,和世界各(ge)地喜愛中華文化的人們說明白很有必要。

  前幾天,“浙江宣傳”在《說“龍(long)”》一(yi)文中提(ti)到,龍(long)是中華民族(zu)共同體(ti)的具象體(ti)現,龍(long)文化映(ying)照天人合一(yi)、道法(fa)自然的價值(zhi)理念,龍(long)意象蘊(yun)含(han)奮(fen)發向上的生(sheng)活追求。筆者(zhe)還想補充幾點(dian)。

  與(yu)西方(fang)龍(long)(long)(long)代表著(zhu)邪惡與(yu)暴力明顯(xian)不同(tong)的(de)是,中國(guo)龍(long)(long)(long)代表著(zhu)中華(hua)民(min)族對生(sheng)(sheng)命與(yu)秩序的(de)尊重。都說(shuo)中國(guo)的(de)龍(long)(long)(long)文化(hua)(hua)是從(cong)農耕(geng)文明中孕育出來(lai)的(de)。中國(guo)的(de)龍(long)(long)(long)在(zai)進入中華(hua)文化(hua)(hua)序列之后,就(jiu)與(yu)生(sheng)(sheng)命之源“水”緊密相(xiang)關。龍(long)(long)(long)能(neng)帶來(lai)降水,風調(diao)雨順(shun)才能(neng)帶來(lai)豐收,豐收才能(neng)讓人豐衣足食,生(sheng)(sheng)命才能(neng)得以繁(fan)衍。中國(guo)龍(long)(long)(long)在(zai)古代還代表著(zhu)守正的(de)秩序。從(cong)炎帝黃帝等中華(hua)人文始(shi)祖的(de)傳說(shuo)開(kai)始(shi),龍(long)(long)(long)始(shi)終與(yu)華(hua)夏(xia)大地的(de)政治、經(jing)濟(ji)、社會運轉息(xi)息(xi)相(xiang)關,龍(long)(long)(long)帶來(lai)的(de)公正和權威,是華(hua)夏(xia)民(min)族走向崛起(qi)的(de)文化(hua)(hua)象征。

  中國龍還見證了中國重新挺起腰桿的歷史,在中國人心目中具有獨一無二的文化意蘊。在網上能搜索到這樣一幅19世紀的歐洲漫畫:一條掛著辮子正在打盹的中國龍,周圍圍滿了手持刀槍的各種動物。這是鴉片戰爭后中國淪為半殖民地半封建社會的真實寫照。1951年,中國人民志愿軍在抗美援朝中攻克漢城,得到消息的薩鎮冰老人寫下了“龍游淺水勿自棄,終有揚眉吐氣天”。

  無論多少艱(jian)難(nan)險阻,在龍圖騰的鼓舞(wu)下,華(hua)夏(xia)兒(er)女終能夠擺脫歷史泥(ni)潭,讓民族重(zhong)新屹(yi)立于(yu)世界之林。龍文化頑強的生命力源于(yu)其(qi)本身已(yi)與中華(hua)文化融為一(yi)體,已(yi)深深植根于(yu)華(hua)夏(xia)兒(er)女心(xin)中。

  奮進向上的(de)中(zhong)國龍,蘊含著(zhu)引發世界(jie)共鳴(ming)的(de)人類共同(tong)價值。隨著(zhu)中(zhong)國文(wen)化(hua)在海(hai)外(wai)的(de)傳播,中(zhong)國龍演繹出來的(de)美好(hao)寓意,正在被越(yue)來越(yue)多的(de)外(wai)國人所接(jie)受。中(zhong)國龍已經成為代表中(zhong)國形象的(de)重要標識。一些國際體(ti)育(yu)明星就曾將中(zhong)國龍形象文(wen)在身上,寓意中(zhong)國龍能帶給(gei)他們(men)激勵。

故宮雨花閣上的鎏金(jin)飛龍(long) 圖源:“中國日報(bao)雙語新聞”微信公眾(zhong)號

  

  Loong還是Dragon?為何要在(zai)翻譯上錙銖必較?

  有(you)觀點認為(wei),英(ying)語翻譯(yi)(yi)(yi)還(huan)是要(yao)(yao)按西方傳(chuan)(chuan)(chuan)統語境來比(bi)較靠譜,這樣可以減少傳(chuan)(chuan)(chuan)播的(de)障礙(ai)。但(dan)也要(yao)(yao)看到(dao),文(wen)化的(de)國際(ji)(ji)傳(chuan)(chuan)(chuan)播中,這種較真可謂比(bi)比(bi)皆是,因為(wei)這不是小事(shi),而是事(shi)關文(wen)化定義主導權、話(hua)語權的(de)大(da)事(shi)。比(bi)如,日(ri)本(ben)在(zai)2019年向國際(ji)(ji)媒體提出了一(yi)項要(yao)(yao)求,更(geng)改日(ri)本(ben)人名(ming)(ming)字在(zai)英(ying)語翻譯(yi)(yi)(yi)中的(de)順序(xu),回(hui)歸日(ri)本(ben)人名(ming)(ming)秩序(xu)傳(chuan)(chuan)(chuan)統。對于日(ri)本(ben)的(de)新(xin)年號“令和”,日(ri)本(ben)專(zhuan)門(men)給出了官方英(ying)語翻譯(yi)(yi)(yi)來解釋(shi)和規范,糾(jiu)正部分國際(ji)(ji)媒體的(de)錯誤翻譯(yi)(yi)(yi)。

  中國龍無論是外部形象還是文化內涵,以及從歷史演變的軌跡來看,和西方龍都有天壤之別。糾偏Loong與Dragon的混淆,有利于增進世界各國對中國文化的了解,塑造可信可愛可敬的中國形象。

  其實目(mu)前Loong與Dragon的(de)爭(zheng)議話題也(ye)觸動了(le)一(yi)些西方有識(shi)之士,對于中(zhong)國龍的(de)重新定義,在西方文化界已有動作(zuo)。比(bi)如《牛津英語詞典》在2023年首(shou)次將“Chinese Dragon”收入其中(zhong),并作(zuo)了(le)正面(mian)性的(de)解(jie)釋。

  叫響中國龍,更為重要的是積極講好龍的故事,讓龍成為全世界都喜愛的文化符號。

  中國龍(long)(long)(long)文化(hua)(hua)源遠流長,讓中國龍(long)(long)(long)的(de)文化(hua)(hua)內涵(han)深入人(ren)(ren)心,需(xu)要的(de)不僅是常年(nian)累月的(de)推廣(guang),更要在創新內容(rong)和形(xing)式上多(duo)下功夫,找到(dao)合適的(de)平臺和合適的(de)人(ren)(ren),才會事半功倍。比如2022年(nian)冬奧會,中國選手(shou)谷愛凌成為了中國龍(long)(long)(long)文化(hua)(hua)的(de)“代言人(ren)(ren)”,她的(de)賽服、雪板(ban)、頭盔不僅有中國龍(long)(long)(long)的(de)圖(tu)案(an),還有“人(ren)(ren)中之(zhi)龍(long)(long)(long)”的(de)英語表達。伴隨著谷愛凌屢獲(huo)金(jin)牌的(de)表現(xian),中國龍(long)(long)(long)也刷(shua)到(dao)一波國際(ji)人(ren)(ren)氣。

  為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)國(guo)龍(long)正(zheng)名(ming),絕非小(xiao)事一樁不值(zhi)一提(ti),也不是固步自封,而是為(wei)(wei)了與世(shi)界的(de)(de)溝通更順暢,分享中(zhong)(zhong)華優秀傳統文(wen)化中(zhong)(zhong)的(de)(de)營養。當(dang)歷史進入21世(shi)紀,步入新(xin)時代(dai),諸君且聽這(zhe)自信的(de)(de)龍(long)吟,這(zhe)正(zheng)是響亮(liang)的(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)之聲。

 

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