作(zuo)者(zhe)：馬(ma)利(li)霞（河南(nan)大學(xue)美術學(xue)院副(fu)院長(chang)）

　　“游春”，游春圖是游人一種在中國有著悠久歷史的傳統習俗。《論語》載：“暮春者，初樂春服既成，歲華冠者五六人，新中童子六七人，國古百姓彩票最新網址浴(yu)乎沂，游(you)春圖風乎舞雩，游(you)人(ren)(ren)(ren)詠而歸。初樂”魏(wei)晉(jin)時(shi)期，歲華永和九(jiu)年的(de)新中(zhong)春日，王羲之(zhi)在文人(ren)(ren)(ren)雅士(shi)春游(you)祓(fu)禊時(shi)，國古揮就了不(bu)朽之(zhi)作《蘭亭集序》，游(you)春圖記錄山(shan)水(shui)之(zhi)美(mei)和聚會之(zhi)歡，游(you)人(ren)(ren)(ren)抒發了強烈(lie)的(de)初樂生命意(yi)識。“游(you)春”習俗，歷代相沿(yan)不(bu)衰，至唐(tang)(tang)(tang)代更(geng)是盛行。《秦中(zhong)歲時(shi)記》記載(zai)：“唐(tang)(tang)(tang)上巳日，賜宴曲江，都人(ren)(ren)(ren)于江頭禊飲(yin)，踐踏(ta)青草，曰(yue)踏(ta)青。”詩人(ren)(ren)(ren)杜甫《麗(li)人(ren)(ren)(ren)行》詩句“三(san)月(yue)三(san)日天(tian)氣(qi)新，長安水(shui)邊多麗(li)人(ren)(ren)(ren)”，所描繪的(de)正是唐(tang)(tang)(tang)朝時(shi)長安曲江邊的(de)貴婦們游(you)春的(de)情(qing)景。

　　縱(zong)觀中國(guo)美術史(shi)，有很多以(yi)“游(you)春(chun)(chun)”為主題的經典作(zuo)品，記錄(lu)游(you)春(chun)(chun)盛景，體現(xian)出不同(tong)歷(li)史(shi)時期時代觀念與文化內涵(han)。

　　《虢國夫人游(you)春圖》宋摹本（中國畫）?張萱（唐代）

　　春(chun)游晚歸圖（中國畫(hua)）?仇英(ying)（明代）

　　月曼清游(you)圖之楊柳蕩千(qian)（中國(guo)畫(hua)）?陳枚(mei)（清代）

　　游(you)春(chun)圖(tu)（中(zhong)國畫·局部(bu)）?展子虔（隋代）

　　八達春游圖（中國(guo)畫）?趙嵒（五代(dai)后梁）

　　展子虔《游春圖》卷是一幅流傳有序的名跡，現藏于北京故宮博物院，畫卷縱43厘米，百姓彩票橫80.5厘米(mi)，絹本，青綠設(she)色，卷首的隔(ge)水處有宋徽宗趙佶題寫的“展子(zi)虔游(you)春(chun)圖”。展子(zi)虔是隋代畫家，擅畫山(shan)水、人物、亭臺樓閣、鞍馬、翎毛等。《游(you)春(chun)圖》代表了中國(guo)早期山(shan)水畫的基(ji)本面貌，是存世最(zui)古的山(shan)水畫卷。

　　《游春圖》以全景方式描繪了人們在風和日麗的春季，到都城郊野游春的情景。全畫以山水自然景色為主，人物作為點綴。畫作以俯視取景，水面寬闊，微波皺起，船上幾位游春的女子正陶醉在春光里，神情姿態各異，靈動自然。兩岸游人三兩成群，有人立于路旁，有人漫步緩行，有人信馬而行，沿途觀賞青山綠水，觸目俱是無邊春意。小橋連岸，山坡后有農舍，遠處層巒疊嶂，白云繚繞，百姓彩票網山(shan)腰(yao)和(he)山(shan)坳(ao)間(jian)(jian)建(jian)(jian)有幾處佛寺，隱約(yue)于眾山(shan)之間(jian)(jian)。全畫(hua)用(yong)點(dian)綴的(de)(de)(de)手法(fa)表現人物、馬匹、溪流、亭(ting)臺(tai)樓閣。畫(hua)作用(yong)線(xian)蒼勁有力(li)，樹木(mu)不存在(zai)穿插關系，勾完線(xian)之后用(yong)顏(yan)色(se)(se)渲染(ran)，空(kong)勾無皴，從山(shan)石(shi)樹木(mu)可以(yi)看出(chu)(chu)行(xing)筆的(de)(de)(de)輕重(zhong)、粗(cu)細(xi)(xi)、頓挫、轉折變化；設(she)色(se)(se)青(qing)(qing)綠重(zhong)彩(cai)，工細(xi)(xi)巧整，以(yi)青(qing)(qing)綠的(de)(de)(de)色(se)(se)彩(cai)為主(zhu)調，山(shan)石(shi)樹木(mu)大(da)部分用(yong)石(shi)青(qing)(qing)、石(shi)綠渲染(ran)，建(jian)(jian)筑物、小橋和(he)人物、馬匹間(jian)(jian)以(yi)紅(hong)色(se)(se)、白色(se)(se)為主(zhu)，設(she)色(se)(se)古艷，富(fu)有一定的(de)(de)(de)裝飾意味(wei)，烘托出(chu)(chu)春的(de)(de)(de)氣息，體現了展(zhan)子(zi)虔自然(ran)拙樸的(de)(de)(de)寫實功力(li)。宋(song)代黃庭(ting)堅評價展(zhan)子(zi)虔的(de)(de)(de)繪畫(hua)：“人間(jian)(jian)猶(you)有展(zhan)生筆，佛事蒼茫煙景寒。常恐花飛蝴蝶散，明(ming)窗(chuang)一日百回(hui)看。”寥(liao)寥(liao)幾句(ju)，對畫(hua)家的(de)(de)(de)精(jing)妙筆墨(mo)及其(qi)創(chuang)造(zao)出(chu)(chu)的(de)(de)(de)優美意境給予了高(gao)度評價。

　　《游春(chun)圖》超(chao)越了早期畫(hua)山(shan)(shan)水“人大(da)于山(shan)(shan)，水不容泛”的稚拙(zhuo)階段，把“丈(zhang)山(shan)(shan)、尺(chi)樹、寸馬、豆人”的比例(li)關系(xi)運用(yong)于畫(hua)面，其(qi)濃(nong)麗設色風格對后世山(shan)(shan)水的影響(xiang)深(shen)遠，是中(zhong)國(guo)青綠山(shan)(shan)水的雛形。后世將展子虔與(yu)晉代顧愷(kai)之、南(nan)朝陸探微、梁代張(zhang)(zhang)僧繇(zhou)并稱為(wei)“顧、陸、張(zhang)(zhang)、展”，可(ke)見其(qi)藝術影響(xiang)力的深(shen)遠。

　　唐代游(you)(you)春習俗盛行。《虢國夫人(ren)游(you)(you)春圖》是(shi)唐代畫(hua)(hua)家張萱“綺羅人(ren)物(wu)(wu)畫(hua)(hua)”的(de)代表作之一(yi)，原作已佚，現存皆摹(mo)本，絹本設(she)色，手卷,長148厘米,寬51.8厘米，本文談的(de)此作以“天水摹(mo)”（宋代摹(mo)本）為(wei)準(zhun)，現藏于遼寧省博(bo)物(wu)(wu)館(guan)。張萱，京兆（今(jin)陜西(xi)西(xi)安）人(ren)，是(shi)一(yi)位有才(cai)能的(de)畫(hua)(hua)家，畫(hua)(hua)鞍馬、亭(ting)臺、花鳥等(deng)，最擅(shan)長人(ren)物(wu)(wu)畫(hua)(hua)，是(shi)唐代最具盛名的(de)仕女畫(hua)(hua)大家，開盛唐“曲眉豐頰”的(de)畫(hua)(hua)風(feng)。據(ju)《宣(xuan)和畫(hua)(hua)譜(pu)》記載，《虢國夫人(ren)游(you)(you)春圖》為(wei)張萱被藏于宣(xuan)和御府(fu)的(de)47件作品之一(yi)。

　　《虢國夫人(ren)(ren)(ren)游(you)春圖》描(miao)繪的(de)(de)(de)是一(yi)行(xing)八騎(qi)九人(ren)(ren)(ren)（包括(kuo)一(yi)個小女孩(hai)(hai)）揮鞭策馬，盛裝外出踏青游(you)春的(de)(de)(de)情景。畫面構圖得當，前(qian)疏(shu)后密，前(qian)面是單行(xing)的(de)(de)(de)三騎(qi)，中(zhong)(zhong)間兩位(wei)貴婦人(ren)(ren)(ren)兩騎(qi)并行(xing)，后面三騎(qi)并行(xing)。中(zhong)(zhong)間一(yi)人(ren)(ren)(ren)扭(niu)頭往后看，與(yu)后面懷抱(bao)小孩(hai)(hai)的(de)(de)(de)老(lao)婦目光呼應，氣脈(mo)相(xiang)連，人(ren)(ren)(ren)物(wu)位(wei)置經營疏(shu)密有變化，畫面整體(ti)(ti)統(tong)一(yi)。畫中(zhong)(zhong)人(ren)(ren)(ren)物(wu)形象(xiang)(xiang)刻畫細致，描(miao)繪了不同年齡、不同階級(ji)的(de)(de)(de)女性(xing)形象(xiang)(xiang)，很好地把(ba)握了盛唐貴族婦女的(de)(de)(de)形象(xiang)(xiang)特點，雍容華貴、豐姿綽約的(de)(de)(de)氣質躍(yue)然(ran)紙上。用線富(fu)有變化，根(gen)據物(wu)體(ti)(ti)的(de)(de)(de)質感、膚色(se)與(yu)衣紋的(de)(de)(de)對比和服飾(shi)的(de)(de)(de)材質等(deng)(deng)，用線的(de)(de)(de)長短、濃淡(dan)、虛實等(deng)(deng)變化加(jia)以組合穿插，圓潤秀勁，在勁力中(zhong)(zhong)透著(zhu)嫵媚。人(ren)(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)衣紋運(yun)用了“低染法”，衣服顏(yan)(yan)色(se)艷而不俗，多采用粉白、淺紅(hong)、嫩綠(lv)等(deng)(deng)，并與(yu)馬鞍(an)的(de)(de)(de)顏(yan)(yan)色(se)形成對比。馬的(de)(de)(de)造(zao)型準確，顏(yan)(yan)色(se)豐富(fu)，層次(ci)分明(ming)，與(yu)人(ren)(ren)(ren)物(wu)相(xiang)比整體(ti)(ti)灰暗一(yi)些，以襯托人(ren)(ren)(ren)物(wu)形象(xiang)(xiang)。整體(ti)(ti)畫面設(she)色(se)典雅富(fu)麗，格調清新明(ming)快(kuai)。

　　張萱充分發揮了(le)(le)(le)中國畫(hua)“計白(bai)當(dang)黑(hei)”的手法，起到(dao)了(le)(le)(le)“無聲勝有(you)聲”的藝(yi)術效果，用濕筆畫(hua)出(chu)斑(ban)斑(ban)草色，不(bu)著背景，沒有(you)山水作(zuo)(zuo)為陪襯，而觀者從行人(ren)的臉上(shang)看到(dao)了(le)(le)(le)悠閑歡愉(yu)、輕松(song)喜悅的神情，感(gan)受到(dao)了(le)(le)(le)陽(yang)媚(mei)、風(feng)(feng)和(he)日麗的春(chun)天氣息和(he)大氣、自信、樂觀的盛(sheng)唐風(feng)(feng)貌。唐朝(chao)開元、天寶(bao)年間，經濟社(she)會(hui)(hui)繁榮發展，社(she)會(hui)(hui)風(feng)(feng)氣開放(fang)，人(ren)物(wu)畫(hua)不(bu)再僅以功臣、良將、孝子、列女為創作(zuo)(zuo)題材，表現貴族女性真實生活面貌的作(zuo)(zuo)品應運(yun)而生。《虢(guo)國夫人(ren)游(you)春(chun)圖》體現了(le)(le)(le)精湛高(gao)超的繪畫(hua)技巧，承(cheng)載著豐富的歷史細節，是(shi)中國人(ren)物(wu)畫(hua)史上(shang)的經典杰作(zuo)(zuo)。

　　《虢國夫(fu)人(ren)游(you)(you)春(chun)(chun)圖(tu)》描繪的(de)(de)是女性(xing)游(you)(you)春(chun)(chun)，而另一幅(fu)五代(dai)時期的(de)(de)《八(ba)達春(chun)(chun)游(you)(you)圖(tu)》則表現的(de)(de)是男性(xing)游(you)(you)春(chun)(chun)題材。《八(ba)達春(chun)(chun)游(you)(you)圖(tu)》，作(zuo)者系后梁畫家(jia)趙(zhao)嵒(yan)，也有專家(jia)認為系宋摹本，現藏于臺北故宮博物院，絹(juan)本設色，縱161.9厘米，橫(heng)102厘米。趙(zhao)喦，陳(chen)州(zhou)（今河南淮陽）人(ren)，五代(dai)梁太祖的(de)(de)駙馬。他(ta)筆下(xia)(xia)的(de)(de)人(ren)物、鞍(an)馬形(xing)神(shen)兼具(ju)，栩栩如生。《八(ba)達春(chun)(chun)游(you)(you)圖(tu)》整(zheng)幅(fu)畫面(mian)顯得格外空闊，構(gou)圖(tu)沿襲了(le)唐代(dai)樹(shu)下(xia)(xia)人(ren)馬圖(tu)的(de)(de)布局，背(bei)景為假山(shan)石、參天大(da)樹(shu)和垂柳，山(shan)石造型別致雅觀(guan)，樹(shu)木枝葉茂密(mi)，綠(lv)意(yi)盎(ang)然。樹(shu)后的(de)(de)欄(lan)桿(gan)起到(dao)了(le)分割作(zuo)用(yong)，根據柱(zhu)頭、蓮花頭、蜀柱(zhu)等信息可(ke)以看(kan)出是五代(dai)時期欄(lan)桿(gan)制(zhi)式的(de)(de)標準樣(yang)式，欄(lan)桿(gan)曲(qu)折，刻(ke)(ke)字雕花。畫中人(ren)物形(xing)象(xiang)各異，動作(zuo)和神(shen)情刻(ke)(ke)畫傳神(shen)，人(ren)物用(yong)細勁的(de)(de)線條勾勒，運筆輕松自(zi)如，服(fu)飾色彩絢(xuan)麗，沿襲了(le)唐代(dai)濃重厚實(shi)的(de)(de)風格。作(zuo)品所畫馬的(de)(de)形(xing)體結構(gou)準確(que)，脖(bo)下(xia)(xia)都裝飾有紅(hong)纓(ying)，配錦鞍(an)，或(huo)輕步(bu)，或(huo)嘶鳴，或(huo)低首，或(huo)回頭，布局錯(cuo)落有致，姿(zi)態不一，講究疏(shu)密(mi)變化，神(shen)態畢現。整(zheng)幅(fu)畫面(mian)表現出輕松愉悅的(de)(de)游(you)(you)春(chun)(chun)氛圍。

　　春媚，踏青出游，也(ye)是宋(song)人喜愛的(de)(de)風(feng)俗。南(nan)宋(song)詩(shi)人趙葵詩(shi)云：“一抹(mo)輕煙(yan)隔小(xiao)橋，新(xin)篁搖翠兩(liang)三梢。惜春不覺歸(gui)(gui)來(lai)晚(wan)，花壓重(zhong)門(men)(men)帶(dai)月敲。”明代畫(hua)家仇英的(de)(de)兩(liang)幅(fu)《春游晚(wan)歸(gui)(gui)圖》表達了(le)這(zhe)一詩(shi)意。本(ben)(ben)文(wen)論述的(de)(de)此圖絹本(ben)(ben)設(she)色(se)，縱145.5厘(li)米，橫76.5厘(li)米，藏于臺北(bei)故(gu)宮博(bo)物院。仇英（約1505—1552年），出身(shen)寒門(men)(men)，后(hou)(hou)拜周(zhou)臣為師學畫(hua)，后(hou)(hou)人把他與沈(shen)周(zhou)、文(wen)徵(zhi)明、唐寅并稱為“明四家”。

　　據《墨(mo)緣(yuan)匯觀錄》記載，仇英摹(mo)古之(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)皆不署款，《春游(you)晚歸圖(tu)(tu)》內(nei)無作(zuo)者名(ming)款，僅于(yu)左下方鈐“十(shi)洲”瓢形印一(yi)(yi)方，也可能是臨摹(mo)前(qian)人(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)。《春游(you)晚歸圖(tu)(tu)》描繪了主仆四人(ren)春游(you)踏青后(hou)將(jiang)至家門前(qian)的(de)情景。走在前(qian)面(mian)的(de)一(yi)(yi)仆挽著褲(ku)腳，手拄拐棍在叩(kou)門，動作(zuo)真實(shi)自然。主人(ren)頭頂(ding)斗(dou)笠，身著藤(teng)黃色(se)長袍(pao)，體態健碩，手執馬韁昂(ang)首(shou)前(qian)行。后(hou)面(mian)跟隨二仆，一(yi)(yi)人(ren)擔著酒壇和(he)書箱，另一(yi)(yi)人(ren)攜(xie)琴(qin)回頭，從神態看二人(ren)正在愉快地交談(tan)，畫(hua)家善(shan)于(yu)捕捉瞬間的(de)變化，將(jiang)其描繪得(de)惟(wei)(wei)妙(miao)惟(wei)(wei)肖。畫(hua)面(mian)用線(xian)(xian)流暢、設(she)色(se)簡潔(jie)統一(yi)(yi)，三仆衣(yi)服均(jun)為白色(se)，人(ren)物神情刻(ke)畫(hua)得(de)細膩生動，顯(xian)示(shi)了畫(hua)家過硬的(de)寫實(shi)功(gong)力。環境(jing)背(bei)景營(ying)造層次(ci)分(fen)明(ming)，遠山(shan)用線(xian)(xian)勾勒(le)出外勢，沒(mei)有進行反復的(de)皴擦，而是用花(hua)青墨(mo)和(he)赭墨(mo)渲染(ran)，營(ying)造出暮色(se)迷蒙的(de)氛圍(wei)。樹(shu)木(mu)近實(shi)遠虛，山(shan)下的(de)樹(shu)林(lin)被云(yun)煙遮掩(yan)，時隱時現(xian)。楊柳挺拔(ba)，枝(zhi)葉(xie)繁(fan)茂，房舍院落掩(yan)映在樹(shu)蔭(yin)下，灰瓦翹脊，格(ge)調高(gao)雅(ya)。前(qian)景山(shan)石(shi)布局頗(po)有古意，斧劈(pi)皴法剛(gang)勁有力，設(she)色(se)雅(ya)麗(li)。畫(hua)家十(shi)分(fen)重視意境(jing)的(de)刻(ke)畫(hua)，有咫(zhi)尺千里之(zhi)(zhi)(zhi)妙(miao)。此作(zuo)在一(yi)(yi)定程度(du)上(shang)反映了宋代文人(ren)的(de)休閑生活情景。

　　中(zhong)(zhong)國(guo)美術史(shi)上，有關游(you)春(chun)主(zhu)題(ti)的(de)畫(hua)(hua)作還有許多，南宋馬遠的(de)《春(chun)游(you)賦詩圖》,明代(dai)戴進的(de)《春(chun)游(you)晚歸(gui)圖》、文徵明的(de)《蘭亭修禊圖》,清朝宮(gong)廷畫(hua)(hua)家陳枚的(de)《月曼清游(you)圖》冊(ce)等。古代(dai)文人大(da)都(dou)把春(chun)游(you)視為文人雅集、陶冶情操的(de)一(yi)種方式，攜(xie)琴(qin)于(yu)山中(zhong)(zhong)坐彈(dan)、飲茶、琴(qin)聚、讀書、游(you)騎(qi)，感受春(chun)的(de)氣息。詩畫(hua)(hua)之間，盡享(xiang)丹青筆(bi)墨中(zhong)(zhong)的(de)爛漫春(chun)光，感受那份來(lai)自(zi)大(da)自(zi)然的(de)美好與愜意。

　　《日報(bao)》（2024年03月17日?12版）