作者：田廣

　　由孔笙擔任總導演和藝術總監，大江大河的藝王凱、部曲楊爍、改革董子健、開放楊采鈺領銜主演的歷史系列電視連續劇《大江大河》《大江大河2》《大江大河之歲月如歌》，自2018年開播，進程歷經六年精心(xin)打(da)磨，術寫終于迎來(lai)了完美收官。大(da)江大(da)河的(de)藝劇集播出后，部曲(qu)在觀眾中引發(fa)了強烈反(fan)響。改革本文主要從(cong)人物(wu)塑造和情(qing)節(jie)設計兩(liang)個(ge)角度，開放深入探討(tao)該系列劇的(de)歷史藝術特點(dian)及其(qi)成敗得失。

　　電視劇《大江大河》三部曲，改編自阿耐的術寫長篇小說《大江東去》，在忠實于原著的大江大河的藝基礎上，對人物設定、故事情節和主題思想進行了一定程度的調整和改寫。全劇以宋運輝為中心人物，以宋運輝、雷東寶、楊巡和梁思申四人為主要敘事線索，細膩地描繪了上世紀70年代末至90年代末中國社會各階層的奮斗歷程，宛如一幅波瀾壯闊的歷史畫卷，生動地再現了恢復高考、包產到戶、真理標準問題大討論等一系列重大歷史事件。從十一屆三中全會的召開，到鄉鎮企業的崛起、中外合資企業的發展，再到國有企業改革、財稅與外貿體制改革、醫療與住房制度革新，再到鄧小平南巡談話、社會主義市場(chang)經濟體(ti)制建立、香港回歸、亞洲金(jin)融危機……二十年的風云激蕩(dang)和(he)歷史巨變，與劇中人物的命運緊(jin)緊(jin)交織在一(yi)起，合奏出一(yi)曲(qu)跌宕起伏、氣勢恢宏的民族奮進(jin)交響(xiang)曲(qu)。

　　毫無疑問，宋運輝是全劇最重要的人物，也是塑造得最成功的一個人物。出身農村的宋運輝，天資聰穎且懷揣著對知識的渴望，然而家庭成分的限制卻使他無法邁入高中校門。即便如此，在為生產隊養豬的瑣碎日常中，他并沒有放棄夢想，始終堅持自學。苦心人天不負，“文革”結束，高考制度得以恢復，經歷一番波折，宋運輝終于走進夢寐以求的大學校園。在以優異成績畢業后，他進入金州化工廠，從最底層干起，很快就成為全廠最優秀的技術人才。從技術員到車間主任，再到銷售科長和分廠廠長，“累不死的宋運輝”在業務上鶴立雞群。然而，也因為無法妥協于世俗的圓滑與世故，他遭到了周圍人的排擠與打壓。忍無可忍之下，他自請(qing)調離，加(jia)入了(le)東(dong)海項(xiang)目(mu)籌備組。在東(dong)海化工廠(chang)從(cong)無到(dao)有、從(cong)弱到(dao)強的(de)(de)(de)艱(jian)辛創業(ye)歷程中，宋運輝(hui)傾注了(le)全(quan)部的(de)(de)(de)熱情與心(xin)血，為企業(ye)的(de)(de)(de)崛(jue)起(qi)作出(chu)(chu)(chu)了(le)突出(chu)(chu)(chu)貢獻。然而(er)，命(ming)運的(de)(de)(de)捉弄再次(ci)(ci)降臨(lin)。他再次(ci)(ci)遭人陷害而(er)被“發(fa)配”到(dao)了(le)彭(peng)陽(yang)農(nong)藥(yao)廠(chang)。面對農(nong)藥(yao)廠(chang)即將(jiang)被關停的(de)(de)(de)困境，他帶(dai)領(ling)全(quan)廠(chang)職工迎難而(er)上，成功研發(fa)出(chu)(chu)(chu)具(ju)有國際(ji)領(ling)先水平的(de)(de)(de)竹(zhu)胺技(ji)術，讓彭(peng)陽(yang)農(nong)藥(yao)廠(chang)起(qi)死回生(sheng)。當東(dong)海化工廠(chang)發(fa)生(sheng)爆炸(zha)事故，與外商(shang)的(de)(de)(de)合(he)作出(chu)(chu)(chu)現問題時，宋運輝(hui)再次(ci)(ci)臨(lin)危受(shou)命(ming)，重(zhong)回東(dong)海掌舵，帶(dai)領(ling)東(dong)海集團(tuan)劈波斬浪，在困境中開辟出(chu)(chu)(chu)一條嶄(zhan)新的(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)道路。

　　宋(song)運(yun)輝(hui)的(de)(de)成(cheng)長之路，既像武俠小說(shuo)中武林高(gao)手的(de)(de)修(xiu)煉進階，又像電子游戲中勇者的(de)(de)打怪升級，不(bu)斷遭遇逆境(jing)，不(bu)斷面臨(lin)挑戰，可(ke)他(ta)卻從未退縮半步，總(zong)是(shi)(shi)以堅(jian)定的(de)(de)信念和(he)頑強(qiang)的(de)(de)毅(yi)力，知難而進，奮(fen)力拼搏，百折不(bu)撓，永不(bu)言棄。在(zai)經歷(li)了(le)一(yi)次次“山重水復(fu)疑無路”的(de)(de)困境(jing)后，他(ta)總(zong)能迎來“柳暗花明又一(yi)村”的(de)(de)嶄新天地。他(ta)胸懷家國、正(zheng)直無私、堅(jian)韌執著，始終堅(jian)守初(chu)心，將(jiang)國家和(he)集體利益放(fang)在(zai)首位。在(zai)重大原(yuan)則(ze)性問題(ti)上，他(ta)更(geng)是(shi)(shi)毫(hao)不(bu)妥協，展(zhan)現出堅(jian)定的(de)(de)立場和(he)無私的(de)(de)品質(zhi)。盡管(guan)事業和(he)家庭屢(lv)遭挫(cuo)折，但宋(song)運(yun)輝(hui)卻從未被打倒。每一(yi)次的(de)(de)磨礪(li)都讓他(ta)變得更(geng)加成(cheng)熟(shu)、更(geng)加堅(jian)韌，如同磐石般屹立。

　　有(you)(you)人(ren)(ren)說，宋運(yun)輝這(zhe)個(ge)(ge)人(ren)(ren)物過于(yu)理想化，顯得不夠真實(shi)。但(dan)筆(bi)者(zhe)認為(wei)(wei)，正因為(wei)(wei)宋運(yun)輝的(de)形(xing)(xing)象被塑造得如(ru)此完美(mei)，他才得以成為(wei)(wei)我(wo)國當代(dai)影視作品(pin)中(zhong)的(de)一個(ge)(ge)典型形(xing)(xing)象。藝術(shu)形(xing)(xing)象當然可以是(shi)對現(xian)實(shi)生活的(de)真實(shi)再現(xian)，但(dan)更應該是(shi)對人(ren)(ren)類情感和理想的(de)反(fan)映，它不單具有(you)(you)認識(shi)價(jia)值(zhi)(zhi)，更具有(you)(you)無可比擬(ni)的(de)審美(mei)價(jia)值(zhi)(zhi)和文(wen)化價(jia)值(zhi)(zhi)。宋運(yun)輝身上所(suo)凝聚(ju)的(de)優秀品(pin)質，正是(shi)那個(ge)(ge)時(shi)代(dai)改(gai)革先行(xing)者(zhe)們(men)的(de)精(jing)(jing)(jing)神縮影。他不僅(jin)僅(jin)是(shi)一個(ge)(ge)個(ge)(ge)體，更代(dai)表了(le)一個(ge)(ge)群(qun)體、一個(ge)(ge)時(shi)代(dai)的(de)精(jing)(jing)(jing)神風(feng)貌，乃至(zhi)一個(ge)(ge)民族的(de)堅韌品(pin)格。他的(de)形(xing)(xing)象，承載了(le)人(ren)(ren)們(men)無數的(de)美(mei)好愿(yuan)景，為(wei)(wei)我(wo)們(men)傳遞著(zhu)前行(xing)的(de)勇氣(qi)與力量。這(zhe)樣的(de)藝術(shu)形(xing)(xing)象，不僅(jin)具有(you)(you)高度的(de)藝術(shu)價(jia)值(zhi)(zhi)，更具有(you)(you)深遠的(de)現(xian)實(shi)意(yi)義，成為(wei)(wei)激勵我(wo)們(men)不斷前行(xing)的(de)精(jing)(jing)(jing)神燈塔。

　　如果(guo)說宋(song)運(yun)輝(hui)是(shi)國(guo)有企(qi)業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)代表，那么(me)雷東(dong)寶、楊巡(xun)(xun)(xun)和(he)梁思申(shen)就是(shi)鄉鎮企(qi)業(ye)(ye)(ye)、私營(ying)企(qi)業(ye)(ye)(ye)和(he)外資企(qi)業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)代表。雷東(dong)寶作為農村(cun)(cun)致富(fu)帶頭人，帶領小(xiao)雷家(jia)(jia)村(cun)(cun)率先實行(xing)包產到戶、創辦村(cun)(cun)辦企(qi)業(ye)(ye)(ye)，讓全體村(cun)(cun)民(min)過上(shang)了(le)(le)(le)(le)(le)讓人羨慕的(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)日子。然而，隨著雷霆(ting)集(ji)團資產和(he)業(ye)(ye)(ye)務規模的(de)(de)(de)(de)(de)日益擴(kuo)大(da)，雷東(dong)寶自身的(de)(de)(de)(de)(de)局(ju)限性和(he)性格缺陷也逐(zhu)漸顯現出來。他的(de)(de)(de)(de)(de)驕傲自大(da)、盲目(mu)擴(kuo)張、獨斷專行(xing)以及拒諫(jian)飾(shi)非，最終導致了(le)(le)(le)(le)(le)悲劇結局(ju)。他先是(shi)因行(xing)賄身陷囹圄(yu)，而后在(zai)(zai)雷霆(ting)集(ji)團瀕危和(he)村(cun)(cun)民(min)“造反”的(de)(de)(de)(de)(de)雙(shuang)重打擊下(xia)，最終中(zhong)風癱瘓，只能(neng)在(zai)(zai)輪(lun)椅上(shang)度過余生(sheng)。雷東(dong)寶的(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)(ming)運(yun)一(yi)方(fang)(fang)面讓人同情，他所(suo)做的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)切都是(shi)為了(le)(le)(le)(le)(le)集(ji)體，照理(li)不(bu)(bu)該落得如此(ci)下(xia)場(chang)，但另一(yi)方(fang)(fang)面，他的(de)(de)(de)(de)(de)遭遇(yu)也引(yin)發(fa)了(le)(le)(le)(le)(le)我(wo)(wo)們對于領導者素質、企(qi)業(ye)(ye)(ye)管理(li)以及社會(hui)發(fa)展等諸多問題的(de)(de)(de)(de)(de)思考(kao)。與(yu)此(ci)同時，楊巡(xun)(xun)(xun)的(de)(de)(de)(de)(de)奮(fen)斗歷程則展現了(le)(le)(le)(le)(le)民(min)營(ying)經(jing)濟的(de)(de)(de)(de)(de)頑強(qiang)生(sheng)命(ming)(ming)力(li)(li)。他小(xiao)小(xiao)年(nian)紀便輟學賣(mai)起了(le)(le)(le)(le)(le)饅頭，從微不(bu)(bu)足(zu)道(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)個體戶一(yi)步步成長為一(yi)個頗(po)有實力(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)私營(ying)企(qi)業(ye)(ye)(ye)家(jia)(jia)。在(zai)(zai)這個過程中(zhong)，他嘗盡了(le)(le)(le)(le)(le)人生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)酸甜苦(ku)辣、冷暖(nuan)炎(yan)涼，但最終憑借著自己的(de)(de)(de)(de)(de)努(nu)力(li)(li)和(he)智慧贏(ying)得了(le)(le)(le)(le)(le)成功。楊巡(xun)(xun)(xun)的(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事不(bu)(bu)僅令人振奮(fen)，更讓我(wo)(wo)們看(kan)到了(le)(le)(le)(le)(le)民(min)營(ying)經(jing)濟在(zai)(zai)夾縫(feng)中(zhong)求(qiu)生(sheng)存、在(zai)(zai)困境(jing)中(zhong)謀發(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)堅韌與(yu)執著。梁思申(shen)，這位長期在(zai)(zai)美(mei)國(guo)學習和(he)生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)年(nian)輕女(nv)性，深(shen)受西方(fang)(fang)思想觀念的(de)(de)(de)(de)(de)影響。她作為美(mei)方(fang)(fang)企(qi)業(ye)(ye)(ye)代表與(yu)東(dong)海談判和(he)合作的(de)(de)(de)(de)(de)過程中(zhong)，在(zai)(zai)恩師宋(song)運(yun)輝(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)博大(da)胸懷(huai)和(he)高尚人格的(de)(de)(de)(de)(de)感召(zhao)下(xia)，經(jing)歷了(le)(le)(le)(le)(le)深(shen)刻的(de)(de)(de)(de)(de)轉變(bian)，不(bu)(bu)僅收獲了(le)(le)(le)(le)(le)甜蜜(mi)美(mei)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)愛情，還(huan)接手了(le)(le)(le)(le)(le)龐大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)(jia)族(zu)企(qi)業(ye)(ye)(ye)，是(shi)妥(tuo)妥(tuo)的(de)(de)(de)(de)(de)人生(sheng)贏(ying)家(jia)(jia)。

　　該系列劇(ju)塑造了一批(pi)性格鮮明且有深(shen)度的(de)(de)(de)(de)人(ren)物形象，這既(ji)歸功于原著作者(zhe)、編劇(ju)和導演(yan)的(de)(de)(de)(de)扎(zha)實(shi)功底(di)和精妙構思，也與演(yan)員們的(de)(de)(de)(de)精湛表演(yan)息(xi)息(xi)相關。然而，劇(ju)中角色(se)的(de)(de)(de)(de)塑造并(bing)非都盡如人(ren)意(yi)。我們注意(yi)到，由于個別主要(yao)演(yan)員的(de)(de)(de)(de)能力水(shui)平(ping)所限(xian)，一些人(ren)物未能如愿呈(cheng)現(xian)在觀眾(zhong)面前，反觀許多次要(yao)角色(se)在演(yan)員的(de)(de)(de)(de)精彩演(yan)繹(yi)下而格外生動鮮活。統觀全劇(ju)，給筆者(zhe)留下深(shen)刻(ke)印象的(de)(de)(de)(de)人(ren)物還(huan)有童(tong)瑤(yao)飾(shi)演(yan)的(de)(de)(de)(de)宋(song)運(yun)萍、周(zhou)放飾(shi)演(yan)的(de)(de)(de)(de)程(cheng)(cheng)開顏、趙(zhao)達飾(shi)演(yan)的(de)(de)(de)(de)尋建祥、楊立新飾(shi)演(yan)的(de)(de)(de)(de)水(shui)書記、馮暉飾(shi)演(yan)的(de)(de)(de)(de)程(cheng)(cheng)廠長、宋(song)家騰飾(shi)演(yan)的(de)(de)(de)(de)四(si)寶、王永泉(quan)飾(shi)演(yan)的(de)(de)(de)(de)老書記、劉丹(dan)飾(shi)演(yan)的(de)(de)(de)(de)曹自立、許亞軍飾(shi)演(yan)的(de)(de)(de)(de)梁道林(lin)、劉偉飾(shi)演(yan)的(de)(de)(de)(de)姚寶林(lin)等(deng)，這些小人(ren)物所表現(xian)的(de)(de)(de)(de)獨特(te)的(de)(de)(de)(de)魅力為劇(ju)情增(zeng)色(se)不少(shao)。

　　《大(da)江大(da)河》三(san)(san)部(bu)曲(qu)采(cai)用了多線(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)并進(jin)且相(xiang)(xiang)互(hu)交(jiao)織(zhi)的(de)(de)網狀(zhuang)敘事(shi)結構，全(quan)方位(wei)(wei)、立體式地(di)展現了改(gai)革開(kai)放二(er)十年間(jian)，中(zhong)(zhong)國社會(hui)各領(ling)域、各階(jie)層發生的(de)(de)深(shen)刻(ke)變(bian)革和巨(ju)大(da)進(jin)步。首部(bu)曲(qu)中(zhong)(zhong)，以宋(song)運(yun)(yun)輝(hui)(hui)、雷(lei)東(dong)寶(bao)和楊(yang)巡(xun)三(san)(san)位(wei)(wei)主角(jiao)的(de)(de)故事(shi)為(wei)主線(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)，而(er)(er)隨(sui)著(zhu)后(hou)續兩部(bu)作品(pin)(pin)的(de)(de)展開(kai)，梁(liang)思(si)(si)申(shen)(shen)這(zhe)一(yi)角(jiao)色(se)也逐漸成(cheng)為(wei)重要的(de)(de)情(qing)(qing)節(jie)(jie)線(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)索。從(cong)情(qing)(qing)節(jie)(jie)編織(zhi)來看，前兩部(bu)以宋(song)運(yun)(yun)輝(hui)(hui)為(wei)中(zhong)(zhong)心，勾連起雷(lei)東(dong)寶(bao)和楊(yang)巡(xun)兩條線(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)（第(di)二(er)部(bu)再加上梁(liang)思(si)(si)申(shen)(shen)這(zhe)條線(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)），無論空間(jian)環(huan)境、人物關系還是情(qing)(qing)節(jie)(jie)安(an)排，都相(xiang)(xiang)對(dui)整(zheng)飭、緊(jin)密、連貫和順暢。雖然是三(san)(san)條線(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)（第(di)二(er)部(bu)為(wei)四條線(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)）交(jiao)替(ti)演進(jin)，但(dan)并不(bu)讓人覺得雜亂和脫節(jie)(jie)，反而(er)(er)給(gei)人以渾(hun)然一(yi)體之感。然而(er)(er)，進(jin)入第(di)三(san)(san)部(bu)后(hou)，作品(pin)(pin)在(zai)情(qing)(qing)節(jie)(jie)處理上略(lve)顯(xian)失(shi)衡。前半部(bu)用大(da)量筆(bi)墨(mo)描寫宋(song)運(yun)(yun)輝(hui)(hui)在(zai)彭陽農藥廠的(de)(de)經歷(li)，其他(ta)三(san)(san)條線(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)則相(xiang)(xiang)對(dui)顯(xian)得薄弱和平淡；到了后(hou)半部(bu)分，重點又轉向雷(lei)東(dong)寶(bao)和楊(yang)巡(xun)的(de)(de)事(shi)業(ye)與感情(qing)(qing)糾葛，而(er)(er)宋(song)運(yun)(yun)輝(hui)(hui)的(de)(de)戲(xi)份則幾乎僅(jin)限于(yu)與梁(liang)思(si)(si)申(shen)(shen)的(de)(de)戀情(qing)(qing)。對(dui)于(yu)他(ta)如(ru)何引(yin)領(ling)東(dong)海(hai)集團與國際化工巨(ju)擘展開(kai)競爭(zheng)與博弈這(zhe)一(yi)重要情(qing)(qing)節(jie)(jie)，卻僅(jin)以寥(liao)寥(liao)數筆(bi)匆匆帶過。從(cong)情(qing)(qing)節(jie)(jie)設置和安(an)排所達成(cheng)的(de)(de)藝術效果(guo)來看，第(di)一(yi)部(bu)最(zui)佳(jia)，第(di)二(er)部(bu)次之，而(er)(er)第(di)三(san)(san)部(bu)則在(zai)情(qing)(qing)節(jie)(jie)處理上顯(xian)得相(xiang)(xiang)對(dui)薄弱。

　　在(zai)(zai)(zai)戲劇(ju)(ju)影視(shi)藝(yi)術(shu)領域，有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)條影響深遠的(de)(de)創作原則——“三一(yi)(yi)(yi)(yi)律”。這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)法(fa)則強調作品在(zai)(zai)(zai)時間、地點和(he)情(qing)(qing)節(jie)上(shang)的(de)(de)高度統一(yi)(yi)(yi)(yi)，以達到(dao)整體效果的(de)(de)集中(zhong)與(yu)和(he)諧。盡管(guan)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)傳統在(zai)(zai)(zai)近一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)多(duo)世紀內(nei)不(bu)(bu)(bu)斷遭到(dao)質(zhi)疑(yi)和(he)挑戰，但(dan)我們不(bu)(bu)(bu)能(neng)不(bu)(bu)(bu)承認的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)點是(shi)，它至今(jin)仍然(ran)沒有(you)過時。若(ruo)將“三一(yi)(yi)(yi)(yi)律”視(shi)為(wei)不(bu)(bu)(bu)可逾越(yue)的(de)(de)教條，無疑(yi)會(hui)限制藝(yi)術(shu)的(de)(de)創新(xin)與(yu)發(fa)展；然(ran)而(er)，若(ruo)完全(quan)忽視(shi)其背后所(suo)蘊含(han)的(de)(de)藝(yi)術(shu)規律，則也必將付出沉重的(de)(de)代價(jia)。在(zai)(zai)(zai)筆(bi)者看(kan)來(lai)，《大(da)江大(da)河》三部(bu)曲若(ruo)能(neng)始終圍(wei)繞宋(song)運(yun)輝(hui)(hui)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)核心(xin)人(ren)(ren)物來(lai)構(gou)建(jian)情(qing)(qing)節(jie)、設計人(ren)(ren)物關系，確(que)保(bao)主線(xian)(xian)清晰、輔線(xian)(xian)相得(de)益彰(zhang)，并在(zai)(zai)(zai)敘(xu)事空間上(shang)保(bao)持相對集中(zhong)，便能(neng)有(you)效避免上(shang)述問題(ti)。第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)部(bu)之所(suo)以能(neng)達到(dao)良好的(de)(de)藝(yi)術(shu)效果，就是(shi)因為(wei)宋(song)運(yun)輝(hui)(hui)的(de)(de)核心(xin)作用(yong)得(de)到(dao)了(le)充分發(fa)揮，雖然(ran)是(shi)三線(xian)(xian)敘(xu)事，但(dan)主要人(ren)(ren)物和(he)事件都(dou)緊(jin)密圍(wei)繞宋(song)運(yun)輝(hui)(hui)展開，因而(er)整體結構(gou)顯得(de)緊(jin)湊有(you)序。第(di)三部(bu)之所(suo)以給人(ren)(ren)以較大(da)的(de)(de)落差感(gan)，正是(shi)因為(wei)全(quan)劇(ju)(ju)中(zhong)心(xin)人(ren)(ren)物宋(song)運(yun)輝(hui)(hui)在(zai)(zai)(zai)后半(ban)部(bu)幾乎“隱身”，而(er)一(yi)(yi)(yi)(yi)些與(yu)主題(ti)關聯(lian)度不(bu)(bu)(bu)高的(de)(de)情(qing)(qing)節(jie)卻占去了(le)不(bu)(bu)(bu)少(shao)篇幅，不(bu)(bu)(bu)僅沖淡了(le)劇(ju)(ju)情(qing)(qing)主線(xian)(xian)，更使作品失去了(le)靈魂與(yu)核心(xin)。

　　最后需要(yao)指(zhi)出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)，該系列(lie)劇(ju)(ju)對某些人物命運(yun)(yun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)安排、對某些情(qing)節(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)設置(zhi)是(shi)(shi)(shi)值得(de)(de)商榷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。其(qi)中(zhong)(zhong)，人物方面尤(you)為(wei)突出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題是(shi)(shi)(shi)宋運(yun)(yun)萍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲劇(ju)(ju)結(jie)局。文(wen)藝作品與現(xian)實(shi)生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一個顯(xian)著不同，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)其(qi)中(zhong)(zhong)人物（尤(you)其(qi)是(shi)(shi)(shi)主要(yao)人物）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)死亡從來都(dou)不是(shi)(shi)(shi)偶然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、無(wu)(wu)(wu)緣無(wu)(wu)(wu)故的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，它必須是(shi)(shi)(shi)有(you)因果鏈條的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，而且這(zhe)種死必須是(shi)(shi)(shi)有(you)價值、有(you)意義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。宋運(yun)(yun)萍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)死亡卻完全(quan)是(shi)(shi)(shi)一個意外(wai)，更讓人無(wu)(wu)(wu)法接受(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)，一個如(ru)此美麗、聰慧、勤(qin)勞、善良，像天使一樣(yang)美好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)命，就(jiu)這(zhe)樣(yang)莫名逝去了！如(ru)果非要(yao)為(wei)這(zhe)一安排尋找一個合理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)解釋，或(huo)許可(ke)以(yi)認為(wei)這(zhe)是(shi)(shi)(shi)為(wei)了錘煉雷(lei)東寶(bao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)格，促使其(qi)進(jin)一步成長(chang)。但(dan)縱觀全(quan)局，這(zhe)一目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)并未如(ru)愿實(shi)現(xian)。因此，可(ke)以(yi)說宋運(yun)(yun)萍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)死不僅(jin)違(wei)背了人情(qing)事理，更顯(xian)得(de)(de)毫無(wu)(wu)(wu)價值和意義，無(wu)(wu)(wu)怪乎很多觀眾要(yao)為(wei)此而意難平(ping)了。另外(wai)，宋運(yun)(yun)輝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鐵桿兄(xiong)弟尋建祥，這(zhe)個在(zai)第一部(bu)(bu)貢(gong)獻了令人驚艷(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精彩戲碼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)人物，在(zai)第二部(bu)(bu)中(zhong)(zhong)變得(de)(de)平(ping)平(ping)無(wu)(wu)(wu)奇，到第三部(bu)(bu)則(ze)徹底淪為(wei)“吃(chi)瓜群眾”了，這(zhe)種轉變顯(xian)然不符合人物內(nei)在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)邏輯性(xing)和連貫性(xing)。至于情(qing)節(jie)設置(zhi)方面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題，這(zhe)里僅(jin)舉一例：雷(lei)東寶(bao)養“小三”生(sheng)下(xia)孩(hai)子(zi)后，又設計(ji)將“小三”趕走(zou)，把(ba)孩(hai)子(zi)交給妻子(zi)韋春紅撫養，這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“狗血”劇(ju)(ju)情(qing)也許不無(wu)(wu)(wu)現(xian)實(shi)原型，但(dan)放在(zai)藝術作品中(zhong)(zhong)就(jiu)未免(mian)有(you)些“毀三觀”了。

　　雖然存在一(yi)些瑕(xia)疵，但(dan)無可否(fou)認，《大(da)江大(da)河》三(san)部曲依舊是(shi)近年(nian)來難得一(yi)見的(de)(de)(de)優秀電視劇(ju)作品。它(ta)融(rong)合(he)了(le)生活的(de)(de)(de)真實與藝術(shu)的(de)(de)(de)真實，全景式(shi)地展現了(le)上世紀末二十年(nian)間我國改革開(kai)放(fang)的(de)(de)(de)歷史進程(cheng)，成功塑造了(le)眾多(duo)性格豐(feng)滿、深入人心(xin)的(de)(de)(de)人物形(xing)象，生動反映(ying)了(le)那個激情澎湃的(de)(de)(de)變革時代蓬勃的(de)(de)(de)生機、開(kai)放(fang)的(de)(de)(de)胸襟(jin)和進取的(de)(de)(de)精(jing)神，也激勵著今天的(de)(de)(de)人們不(bu)負韶華(hua)，不(bu)負家國，在新時代的(de)(de)(de)大(da)江大(da)河中逐夢(meng)前行！

　　（作(zuo)者系蘭(lan)州大學戲劇影視(shi)文學研究所副(fu)教(jiao)授）