博物館展覽的讓人結語 緣何讓人怦然心動

在展廳的沉沉燈光中，這些結束語如暗夜里的心動星河般閃耀

不知不覺間(jian)，博物館展覽的博物結束語，正在(zai)成為(wei)許多網(wang)友持(chi)續轉發和分(fen)享的館展話題。最早從(cong)豆瓣上網(wang)友們(men)的結語搜集分(fen)享開始，然后漸漸來到(dao)微(wei)博、緣何小紅書、讓(rang)人微(wei)信公號(hao)上，心動(dong)“所到(dao)之(zhi)處”總能激(ji)起一片贊嘆和感動(dong)。博物

諸(zhu)多(duo)集(ji)納中，館展文本各不同(tong)，結語但有(you)幾款“經典文案(an)”，出現在幾乎每篇轉發(fa)中。比如成都自然(ran)博物館的(de)“人(ren)類無(wu)法孤獨地(di)行走于天地(di)之(zhi)(zhi)間(jian)。世界去(qu)向(xiang)何方(fang)，取決于我們如何與(yu)生(sheng)命相處。以自然(ran)之(zhi)(zhi)道，養萬物之(zhi)(zhi)生(sheng)。”

還(huan)有(you)陜西考古博物(wu)(wu)(wu)館(guan)的(de)“讓過去擁有(you)未來”；湖南(nan)省博物(wu)(wu)(wu)館(guan)“無限佳麗——明清人物(wu)(wu)(wu)畫中的(de)文學與女(nv)性形象”展覽(lan)結語“永(yong)恒的(de)女(nv)性，引領我們上(shang)升”；以及青海藏(zang)文化博物(wu)(wu)(wu)館(guan)的(de)“愿我如(ru)同虛(xu)空和(he)大地(di)，永(yong)遠支(zhi)持(chi)一(yi)切無邊眾生的(de)生命。”

這些極富詩意和哲理的結語，在博(bo)物館展廳的沉沉燈光(guang)中，如(ru)暗夜里的星(xing)河(he)般閃耀，令人怦然(ran)心動(dong)。

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被關注的展(zhan)覽(lan)結(jie)束(shu)語，素材與靈感從何而來？展(zhan)覽(lan)本(ben)身自帶的“文化周(zhou)邊”當然(ran)是一(yi)個重要且豐富的寶庫(ku)。

比(bi)如(ru)在(zai)國內多家(jia)博物館舉辦過的(de)(de)敘利(li)亞古代(dai)文明展(zhan)，結語處引用了一(yi)段(duan)敘利(li)亞著名(ming)詩人阿(a)多尼斯(si)的(de)(de)詩句，令(ling)許多觀眾(zhong)久久難忘——“當我把(ba)眼(yan)睛沉入(ru)你的(de)(de)眼(yan)睛，我瞥見(jian)幽深的(de)(de)黎明，我看(kan)到古老的(de)(de)昨天，看(kan)到我不能(neng)領悟的(de)(de)一(yi)切(qie)，我感到宇宙正在(zai)流動，在(zai)你的(de)(de)眼(yan)睛和我之(zhi)間。”

以及那場世界聞(wen)名(ming)的阿富(fu)汗“流浪珍(zhen)寶”全球(qiu)巡(xun)展(zhan)：為了盡量久地遠(yuan)離戰亂，200余件阿富(fu)汗古(gu)代珍(zhen)貴文物，從2006年開始，在海外(wai)持續進行了十余年的巡(xun)展(zhan)，走過了美國、中國、英國、法國、日本、意大利、荷蘭(lan)等多(duo)個國家(jia)和地區(qu)。

展覽末尾那句滿懷深情與堅信的“文(wen)化(hua)存則國家(jia)生(A nation stays alive when its culture stays alive)”，不知深深觸動了(le)多少觀眾的心。

還(huan)有去年5月30日在深(shen)圳(zhen)南山博物(wu)(wu)館舉辦的“盛世愛情——意大(da)(da)利龐(pang)貝(bei)精品(pin)文(wen)物(wu)(wu)大(da)(da)展”。這場展覽共呈現(xian)來自意大(da)(da)利那不勒(le)斯國家考古(gu)博物(wu)(wu)館的128件/組珍藏，囊括雕塑(su)、壁畫、青銅、陶器和(he)玻璃制品(pin)等多種類型的珍貴文(wen)物(wu)(wu)，再(zai)現(xian)了(le)古(gu)希臘和(he)古(gu)羅馬時(shi)期的璀璨文(wen)明。

展覽現場投影(ying)在(zai)黑色(se)墻面上(shang)、發著微光的一行行拉丁文“愛情(qing)涂鴉(ya)”，也(ye)被許多人拍下并轉發分享——“痛終(zhong)有(you)時，愛必將至”。

這(zhe)些熱(re)烈歌頌愛、擁抱愛的(de)(de)文(wen)字(zi)，都(dou)是(shi)(shi)考古學家們在龐貝(bei)古城(cheng)中(zhong)沿街(jie)收集的(de)(de)涂鴉文(wen)字(zi)——在龐貝(bei)人(ren)生(sheng)活的(de)(de)那個年代，涂鴉是(shi)(shi)被允許(xu)甚至被鼓勵(li)的(de)(de)。長(chang)長(chang)短(duan)短(duan)的(de)(de)拉丁文(wen)句(ju)子(zi)在龐貝(bei)古城(cheng)中(zhong)幾乎到處都(dou)是(shi)(shi)：廟宇、墓(mu)地、酒館和(he)私宅內，歷經近2000年，依然留下了一萬多(duo)條涂鴉，活靈活現地復(fu)原(yuan)了古羅馬人(ren)生(sheng)活日(ri)常(chang)的(de)(de)許(xu)多(duo)小小片(pian)段。

龐貝人會為自己的(de)寵物(wu)犬寫悼詞、為競選拉票、向對手(shou)示威，甚至點評剛住過的(de)旅舍，當然也(ye)包括無(wu)拘無(wu)束地表達愛(ai)(ai)意。“當痛苦消散，愛(ai)(ai)意重現我心頭(tou)”“誰不曾墜(zhui)入愛(ai)(ai)河，誰就(jiu)不是個完(wan)整的(de)年輕(qing)男子”……

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龐貝精品文物(wu)大展現場引用了(le)古羅馬(ma)詩人卡圖(tu)盧(lu)斯的詩句——“哪里有什么(me)永恒？驕陽閃(shan)耀(yao)過(guo)，會沉入大海；皓月圓(yuan)滿(man)過(guo)，亦(yi)漸漸消損；狂風怒吼(hou)過(guo)，終幻作(zuo)微息。”

瞬(shun)間即永恒。強烈的(de)(de)時間感，也(ye)是博物館展(zhan)覽結束語所不約而同強調的(de)(de)一(yi)(yi)點，提醒所有人：把握當(dang)下，珍惜眼(yan)前。博物館中所珍藏(zang)的(de)(de)人類(lei)歷史，可能上(shang)達萬年，也(ye)可能僅有一(yi)(yi)瞬(shun)——要看放在怎樣(yang)的(de)(de)時間尺度中。

正(zheng)如(ru)北京(jing)自(zi)然博物館“恐(kong)龍公園”的(de)那句(ju)結語(yu)所(suo)言(yan)：“如(ru)果把地球(qiu)的(de)歷(li)史比(bi)作一天的(de)話，凌晨0點地球(qiu)形成(cheng)，現(xian)(xian)在是24點，那么(me)恐(kong)龍22：48出(chu)現(xian)(xian)，23：40滅亡，它們(men)在地球(qiu)上生(sheng)活了(le)52分鐘。而我們(men)人類即使從周口店(dian)北京(jing)猿(yuan)人算起(qi)(qi)，也只(zhi)有(you)9.4秒鐘。和恐(kong)龍比(bi)起(qi)(qi)來，我們(men)在地球(qiu)上的(de)時間太短了(le)。可是現(xian)(xian)在已面臨許多(duo)生(sheng)存問題，所(suo)以(yi)我們(men)一定(ding)要珍惜環境、珍愛生(sheng)命。”

金沙(sha)遺址博物(wu)館副館長王方認為，前言和結語(yu)是(shi)對一場(chang)展覽(lan)主題和意義(yi)的高度凝練，也(ye)是(shi)非(fei)常考驗(yan)策展人(ren)學術水(shui)平和文學素養的地方。

她以金沙(sha)遺(yi)址博物館常設展的前言(yan)和結(jie)語(yu)為例——從前言(yan)中“在(zai)這里(li)，歷史的迷霧漸漸散(san)開，古國的身(shen)姿緩緩顯(xian)影，3000年(nian)(nian)前一段(duan)輝煌的文(wen)(wen)明夢幻般呈現在(zai)人們(men)眼前”引導觀(guan)眾走進金沙(sha)，到結(jie)語(yu)中“近幾年(nian)(nian)的發掘與研(yan)究，雖然揭開了金沙(sha)神秘面紗的一角，但仍(reng)有許多謎團無法解答，尚(shang)待(dai)人們(men)去上下求索”讓觀(guan)眾們(men)帶著期待(dai)離開——在(zai)她看來，十(shi)幾年(nian)(nian)前的這兩段(duan)展覽(lan)文(wen)(wen)字，不(bu)僅提煉(lian)出了金沙(sha)遺(yi)址的一大特色(se)，也給觀(guan)眾們(men)留下了足夠的回味空(kong)間(jian)。

“如何(he)開宗(zong)明義、言簡意賅地向觀(guan)眾(zhong)介(jie)紹展覽主(zhu)旨(zhi)，最后再以一段文字(zi)為這場(chang)觀(guan)展之旅留下(xia)一些遐想，同時(shi)給觀(guan)眾(zhong)們留下(xia)一些意猶(you)未盡(jin)的(de)回味和(he)想象(xiang)空間，一直是當下(xia)許多策(ce)展人追求和(he)探索(suo)的(de)目(mu)標。”王方說(shuo)：“現在(zai)這個信息爆(bao)炸的(de)時(shi)代，如果動(dong)輒出現一大段專(zhuan)業文字(zi)，可能很多觀(guan)眾(zhong)就(jiu)不愿意細(xi)看了。博(bo)物館面向全社會(hui)開放，要(yao)照顧(gu)到盡(jin)可能多觀(guan)眾(zhong)的(de)接受度。”

她告訴(su)記者，在(zai)(zai)金沙(sha)做的(de)(de)(de)展覽(lan)中(zhong)，通常都會留意(yi)控制各個單元(yuan)和板塊介紹文字的(de)(de)(de)字數，不僅要注意(yi)語言(yan)的(de)(de)(de)韻(yun)律(lv)和節奏，還會盡量做到(dao)字數遞減——展覽(lan)慢慢看到(dao)后(hou)面(mian)，在(zai)(zai)觀(guan)眾(zhong)的(de)(de)(de)耐心和精力逐漸消耗的(de)(de)(de)同時，展墻上的(de)(de)(de)介紹文字也(ye)越(yue)來越(yue)少。

“我們會(hui)盡量照顧(gu)每位觀眾(zhong)(zhong)的(de)觀展(zhan)體會(hui)，也(ye)會(hui)繼續(xu)做好觀眾(zhong)(zhong)意(yi)見(jian)調查和展(zhan)覽前中(zhong)后(hou)的(de)觀眾(zhong)(zhong)評量分析(xi)，以(yi)更(geng)(geng)好地了解公(gong)眾(zhong)(zhong)的(de)興(xing)趣(qu)，滿足(zu)觀眾(zhong)(zhong)們日益增長的(de)需(xu)求(qiu)，打造更(geng)(geng)多更(geng)(geng)好的(de)高品質展(zhan)覽。”王(wang)方說(shuo)。

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為什(shen)么是結語比前(qian)言(yan)更火？王方覺得可能有(you)(you)兩個(ge)原(yuan)因，“一個(ge)和觀(guan)眾們(men)的(de)心(xin)態有(you)(you)關——很多(duo)人(ren)不喜歡說教式的(de)灌輸，喜歡給自(zi)己(ji)留下思考回(hui)味的(de)空間。另(ling)外或(huo)許(xu)也(ye)和人(ren)們(men)的(de)注意力(li)有(you)(you)關。”她(ta)說，“剛進(jin)館的(de)時候，很多(duo)人(ren)注意力(li)還不夠集中，還在想(xiang)著尋找重(zhong)要展品或(huo)打(da)量周圍(wei)環境，然后(hou)隨著觀(guan)展的(de)進(jin)行，心(xin)情(qing)逐漸沉(chen)浸其(qi)中，看(kan)到最(zui)后(hou)意猶未盡時，一段(duan)富有(you)(you)詩意、哲理的(de)雋永文字，自(zi)然就容易打(da)動人(ren)心(xin)。”

成(cheng)都博(bo)(bo)物(wu)館副(fu)館長(chang)、總策展人黃曉楓則認為，如(ru)今各地博(bo)(bo)物(wu)館的展覽頻現結語“金句”，和(he)國內(nei)文博(bo)(bo)領域策展人的整體水平越來(lai)越高，無疑是呈正相關的。

“中國(guo)人向來重視總結，博物館的(de)(de)結語也普遍寫得(de)比(bi)(bi)較用心(xin)。這(zhe)一點在我個人的(de)(de)觀察中，應該是比(bi)(bi)國(guo)外(wai)做(zuo)得(de)更(geng)好，不少國(guo)外(wai)的(de)(de)策(ce)展(zhan)人或(huo)博物館專家(jia)來到成(cheng)博看展(zhan)后，都(dou)曾就此表達(da)過他(ta)們(men)的(de)(de)贊賞。”黃曉楓說，“尤其是最近十多年，國(guo)內博物館在展(zhan)覽形式上(shang)可(ke)謂突(tu)飛(fei)猛進(jin)，在很(hen)多地方(fang)都(dou)超越(yue)了國(guo)外(wai)博物館的(de)(de)傳統方(fang)式。”

雖然這次(ci)是(shi)(shi)結語被推到(dao)了一個(ge)“高光”的(de)熱點(dian)位置，但在黃曉楓看來，關于一場優秀(xiu)展覽的(de)一切(qie)細節，都是(shi)(shi)千錘(chui)百煉而成。“文字美、意境美、空間設計，動線布置……如何將展覽內容轉換成空間表達，太多學問在里面了。”

同時黃(huang)曉楓(feng)還感(gan)到：展(zhan)(zhan)覽結語(yu)的走紅(hong)，與如(ru)今觀眾和(he)策展(zhan)(zhan)人的“雙向奔(ben)赴”，以及互聯網時代的分享(xiang)潮流，亦不(bu)無關聯。“我們(men)之前(qian)很多展(zhan)(zhan)覽的結語(yu)也(ye)寫得很好(hao)，但沒有(you)被引用，那(nei)并不(bu)意(yi)味(wei)著(zhu)之前(qian)觀眾沒有(you)仔(zi)細(xi)看，應該說是如(ru)今的觀眾們(men)不(bu)僅看展(zhan)(zhan)越來越細(xi)，也(ye)越來越想要參(can)與其中。他們(men)在各大博物館展(zhan)(zhan)覽上(shang)對結語(yu)的抓(zhua)取分享(xiang)，也(ye)相當于(yu)自(zi)己(ji)在參(can)與這(zhe)場展(zhan)(zhan)覽的二次傳播。”

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前言與結(jie)語之外(wai)，展品的(de)(de)(de)說明(ming)文字也是(shi)展覽(lan)中至(zhi)關(guan)重(zhong)要的(de)(de)(de)一環。通過這些簡短的(de)(de)(de)文字，觀眾(zhong)們得以在(zai)最短的(de)(de)(de)時間(jian)里了解這些擺在(zai)他們面前的(de)(de)(de)藝術品或文物。說明(ming)牌(pai)如果文字優美且富有(you)詩意(yi)，也是(shi)相當加(jia)分的(de)(de)(de)，若還(huan)能巧妙地(di)加(jia)入一些幽默感，就更(geng)有(you)妙趣。

2008年，美國博物(wu)館聯(lian)盟(AAM)設立(li)了一個(ge)“展(zhan)覽(lan)說明(ming)牌寫作卓越獎(jiang)”。該獎(jiang)項旨在認可與(yu)(yu)鼓(gu)勵優秀的展(zhan)覽(lan)說明(ming)牌撰寫者與(yu)(yu)編(bian)輯，從而為高質量的說明(ming)牌寫作提供“標準與(yu)(yu)啟迪”。

以2016年獲得這一(yi)獎項的一(yi)個說(shuo)明牌為例，從中(zhong)可窺(kui)一(yi)斑(ban)：在加州科學院“生命(ming)的顏色”展覽中(zhong)，一(yi)只鼓(gu)起球(qiu)囊(nang)的毒青蛙(wa)圖片上(shang)，說(shuo)明文字“顏色的音量”這樣寫道(dao)——

“如(ru)果顏色可以說話(hua)，它的(de)(de)聲音可能在召喚‘離近點(dian)’或咆哮著‘退后！’很多生(sheng)物都是通過(guo)(guo)顏色交流：艷麗的(de)(de)花朵通過(guo)(guo)多彩的(de)(de)花瓣吸(xi)引(yin)傳粉者，毒青蛙迅速移動(dong)，背(bei)上耀眼的(de)(de)色彩提醒捕食者遠離。顏色還能說明(ming)什么？變色蜥經常快(kuai)速擺(bai)動(dong)頭部并輕拍它們(men)被稱為肉(rou)錘的(de)(de)色澤鮮艷的(de)(de)下(xia)巴(ba)，宣示自己對領土(tu)的(de)(de)所有權，以防另一只雄性覬覦(yu)。”

還有獲得過2015年“展覽(lan)說(shuo)明(ming)牌(pai)寫作卓越(yue)獎”的一塊展牌(pai)，來(lai)自一場非(fei)洲古代(dai)藝術展——

“釀(niang)(niang)造(zao)啤(pi)酒(jiu)為(wei)什么像撫育(yu)成長中的(de)(de)嬰兒？祖魯人認為(wei)，釀(niang)(niang)制啤(pi)酒(jiu)就如同(tong)在子宮(gong)內創造(zao)孩子一樣是(shi)祖先(xian)(xian)(xian)的(de)(de)力量。祖魯人家(jia)庭會一起喝啤(pi)酒(jiu)，并祈求他們的(de)(de)祖先(xian)(xian)(xian)幫助壯(zhuang)大家(jia)族。像這種圓而黑亮的(de)(de)陶罐(guan)，是(shi)祖魯家(jia)庭‘啤(pi)酒(jiu)派對’上的(de)(de)中心(xin)，振奮人心(xin)的(de)(de)團聚將(jiang)他們與逝(shi)去的(de)(de)祖先(xian)(xian)(xian)相連。”

國內博(bo)物(wu)(wu)館(guan)當然也(ye)不(bu)乏精彩生動(dong)的(de)(de)說明牌，首都博(bo)物(wu)(wu)館(guan)的(de)(de)“紀念殷墟婦(fu)好(hao)墓考(kao)古發掘四十周年特(te)展”中，將(jiang)關于(yu)婦(fu)好(hao)的(de)(de)說明牌設計為斧鉞(yue)(yue)的(de)(de)造型，同時配(pei)以銅鉞(yue)(yue)裝飾(shi)的(de)(de)虎食人紋，鮮明表現(xian)了婦(fu)好(hao)的(de)(de)武將(jiang)身(shen)份與(yu)展覽的(de)(de)主題(ti)特(te)征。

展牌文字也言簡(jian)意賅(gai)，清(qing)晰明(ming)快——“她是誰？她叫婦好(hao)，是中國有史(shi)記載的(de)第一位巾幗女將。她的(de)丈夫是商王武丁，在位59年(nian)，再創殷商盛世，她居住的(de)古(gu)城后來(lai)叫殷墟，是中國考古(gu)學的(de)‘圣地(di)’……”

隨著(zhu)時代(dai)的發展(zhan)(zhan)和高(gao)科技的運用，各大博物館在展(zhan)(zhan)陳設(she)計(ji)方面也是越來越“卷(juan)”，闡釋得越來越深(shen)入(ru)全面——掃二維碼(ma)觀(guan)(guan)看文(wen)物講解視頻、光(guang)影沉(chen)浸式感受(shou)氛圍、高(gao)清立體(ti)(ti)動圖展(zhan)(zhan)示信息……十八般武藝出場(chang)，只為給(gei)觀(guan)(guan)眾(zhong)們留(liu)下清楚而難忘的體(ti)(ti)驗。