“老師老師，位扎為更我的根社圓筒做(zuo)扁了(le)怎(zen)么辦？”

一節陶藝課后，紀王學校的手藝扇學生攔住了張永千。張永千看著學生手指上還沾著泥巴，人又稚嫩的獲金臉龐充滿了憂慮。“那我們就讓他們更扁一點！獎說”張(zhang)永(yong)千順勢用拇指壓一(yi)壓，希望讓(rang)它(ta)更扁一(yi)點，多(duo)人打開再加上一(yi)前一(yi)后(hou)的位(wei)扎為更兩個小(xiao)腳(jiao)，瞬間作品仿佛迎面走來。根社(she)

“你看這些還是手藝扇會有裂縫。我經常提醒學生，人又不要把美的獲金紋理抹去，這些很像中國畫中的獎說筆墨，讓人著迷遐想。希望”張永千說，“有時候，藝術是偶然的，美的東西要及時發現。”

在華漕鎮(zhen)的(de)“陶(tao)樂坊”陶(tao)藝工作室，張永千每周都要為紀(ji)王(wang)學校的(de)孩子們(men)上一節藝術啟蒙課。但他的(de)學生可能并不知道，這(zhe)位和藹可親的(de)老師的(de)紫(zi)砂雕(diao)塑作品《夜以繼日》近日榮獲2023當代陶(tao)瓷藝術珍品鑒賞大會金獎(jiang)。

“我就是個手藝人，這件事我做了30余年，我享受這個過程，現在依然充滿激情。”

創作是“藝”與“術”的融合，在張(zhang)永(yong)千的作品(pin)中(zhong)，創造無處不在。我們一起聊了聊他從木(mu)雕“跨界”紫砂(sha)的旅程(cheng)。

“做到精致，做到最好”

“其實，我沒想過，紫砂雕塑會做這么久，一開始，就是想養家糊口……”初見張永千(qian)時，他就如(ru)他雕(diao)塑作品(pin)散(san)發著(zhu)理性特(te)質(zhi)與藝(yi)術氣息(xi)，深棕色的夾克衫，架(jia)著(zhu)一副(fu)半黑框眼(yan)鏡。說這話時，張永千(qian)手里摸著(zhu)正在做(zuo)的胚(pei)體。

而(er)他心(xin)中那顆(ke)關于藝(yi)術(shu)的種子很早(zao)就已經種下。

父親(qin)(qin)是(shi)一名教(jiao)師(shi)，在學(xue)校里教(jiao)授語文、音(yin)樂(le)、畫(hua)畫(hua)等課程(cheng)，耳濡目染，張(zhang)(zhang)永(yong)千自幼隨(sui)其父習書練畫(hua)，接受藝術啟蒙教(jiao)育。因為(wei)父親(qin)(qin)欣賞(shang)張(zhang)(zhang)大(da)千，所以給他取的名字(zi)和這(zhe)位大(da)師(shi)只差一個(ge)字(zi)。“我平時(shi)愛好(hao)書畫(hua)，小學(xue)班里的黑板報都是(shi)我畫(hua)的。我的名字(zi)可想象成永(yong)遠追隨(sui)張(zhang)(zhang)大(da)千。”

張永千(qian)出生于(yu)1964年，在他16歲時，便開始學起了木(mu)(mu)雕和竹刻。從圓(yuan)刀、平刀、斜刀、玉婉刀、中鋼刀、三角刀等工具的使(shi)用方法的掌握，到逐漸熟(shu)悉了木(mu)(mu)質堅韌、紋理細密、色澤光亮的紅木(mu)(mu)、花梨木(mu)(mu)、黃楊木(mu)(mu)、扁桃木(mu)(mu)等木(mu)(mu)料(liao)的特性。

正(zheng)在(zai)他(ta)想(xiang)要進一(yi)步精進木雕工藝時，命運(yun)給他(ta)打開(kai)了另一(yi)扇(shan)門。

1989年5月，這(zhe)是張永(yong)(yong)千時至(zhi)今日仍然記得的(de)時間。張永(yong)(yong)千在親戚的(de)介(jie)紹下(xia)來到(dao)上(shang)海閔行，進了(le)(le)上(shang)海遺珠閣(ge)紫(zi)砂廠(chang)(chang)，一進廠(chang)(chang)就聽(ting)說廠(chang)(chang)里的(de)木雕(diao)效益不(bu)(bu)好，他不(bu)(bu)得不(bu)(bu)面(mian)臨轉行，從熟悉的(de)木雕(diao)轉向陌生的(de)紫(zi)砂雕(diao)塑。這(zhe)也成為了(le)(le)張永(yong)(yong)千一生的(de)轉折點。

俗(su)話說，隔行(xing)如隔山。紫(zi)(zi)砂雕(diao)塑(su)(su)屬于(yu)陶(tao)(tao)藝，它運用紫(zi)(zi)砂泥去(qu)進行(xing)立體陶(tao)(tao)瓷(ci)的制作(zuo)。紫(zi)(zi)砂雕(diao)塑(su)(su)與其他雕(diao)塑(su)(su)的區別在于(yu)，結(jie)構(gou)、精細、表(biao)面光(guang)潔(jie)。

在那之(zhi)后，張永(yong)千(qian)就開始(shi)了對(dui)泥巴(ba)“上癮(yin)”的日(ri)子，每天從早上8點(dian)做到晚(wan)上11點(dian)，雷打不動(dong)臨摹名家的作品。幸運的是，當時上海遺珠(zhu)閣(ge)紫砂廠名師不少(shao)，在紫砂雕塑(su)工藝(yi)美(mei)術大(da)師劉(liu)錫洋、唐儲之(zhi)、毛關福(fu)的指導下，張永(yong)千(qian)的紫砂雕塑(su)工藝(yi)水(shui)平有了大(da)幅提(ti)升。當時創作的《八仙過海》入選了第一屆中國工藝(yi)美(mei)術名人名作展覽。

他(ta)在作品《自(zi)絆》前(qian)(qian)停下了(le)腳(jiao)步。這是他(ta)上個(ge)世紀90年代初期創作的(de)(de)。“兩個(ge)一(yi)樣(yang)的(de)(de)人，一(yi)個(ge)向左(zuo)，一(yi)個(ge)向右，自(zi)己(ji)絆倒自(zi)己(ji)，如果困難能(neng)克(ke)服(fu)的(de)(de)話(hua)任何事情都能(neng)做好(hao)。”張永千坦言，這幅作品也反(fan)映了(le)那個(ge)時候(hou)的(de)(de)他(ta)。“如果怕了(le)，不敢去做，就只有失敗(bai)了(le)，一(yi)往(wang)無(wu)前(qian)(qian)去做就能(neng)做成。”

獲得的(de)成功和認可(ke)讓(rang)張永千欣(xin)喜之(zhi)余，又(you)對(dui)自(zi)己(ji)有了(le)(le)更(geng)高的(de)要求。為更(geng)好地(di)做好紫砂(sha)雕(diao)塑(su)，1993年(nian)，他(ta)決定到上海大學(xue)美(mei)術學(xue)院(yuan)雕(diao)塑(su)系“科班進修”。兩(liang)年(nian)學(xue)習讓(rang)他(ta)對(dui)紫砂(sha)雕(diao)塑(su)有了(le)(le)不一(yi)樣(yang)的(de)思考(kao)和全新(xin)認識，讓(rang)他(ta)比一(yi)般懂現代藝術的(de)設計者更(geng)了(le)(le)解(jie)紫砂(sha)雕(diao)塑(su)的(de)特性，又(you)比一(yi)般紫砂(sha)工藝師更(geng)具有現代藝術的(de)設計思維。

“知之者不(bu)如(ru)好(hao)(hao)之者，好(hao)(hao)之者不(bu)如(ru)樂之者”。從那(nei)時起(qi)，張永(yong)千就有了(le)十分清晰(xi)的(de)(de)追(zhui)求：“這(zhe)不(bu)僅是一份養家糊口(kou)的(de)(de)工(gong)作，我(wo)要(yao)把這(zhe)個行當做到精致、做到最好(hao)(hao)。”

“只是技法不一樣而已”

他作(zuo)品(pin)的(de)主題橫跨(kua)古今，有神話傳說、文人(ren)趣事、市(shi)井百態等，包羅大千，但對(dui)每一件創作(zuo)都追(zhui)求有不同的(de)閃光點。

作品《夜以繼日》中，采用了紫砂雕塑與鋼管的結合，整個作品形似造房子，在業內用紫砂來表現新聞題材是極其罕見的。

“這些夜以繼日的(de)(de)建設(she)者，累了就地(di)躺下瞇一(yi)會。你看(kan)，手套掉了一(yi)只在(zai)地(di)上，他們的(de)(de)手都變形了，衣服的(de)(de)拉鏈也壞了……”2020年，張永(yong)千看(kan)到工人(ren)以中(zhong)國速度建設(she)雷(lei)神(shen)山(shan)醫院(yuan)的(de)(de)新聞(wen)時，滿懷感動(dong)。于(yu)是想(xiang)把這些人(ren)民(min)戰疫的(de)(de)場景表(biao)現(xian)在(zai)作品中(zhong)。

一個月(yue)里(li)，他加緊創(chuang)作出作品《夜以(yi)繼日(ri)》小稿。其后的(de)(de)(de)一年時(shi)間里(li)，他不斷對其進(jin)行修改。“地面(mian)上(shang)重復(fu)的(de)(de)(de)破(po)折線襯托了緊張的(de)(de)(de)氛圍。硬質的(de)(de)(de)鋼管，展現(xian)中國(guo)工人不畏(wei)艱辛、與國(guo)同(tong)擔的(de)(de)(de)精(jing)神品質。”

相比于木雕，紫砂雕塑(su)有著更復雜(za)而特殊的(de)成(cheng)(cheng)型過程，如先期經(jing)(jing)過構思(si)、小稿(gao)、泥稿(gao)、模印、鑲嵌(qian)、晾干等(deng)塑(su)造(zao)成(cheng)(cheng)型過程，還要經(jing)(jing)過高(gao)溫燒成(cheng)(cheng)過程，要考慮到燒制(zhi)中的(de)干燥和收(shou)縮比例(li)，防止翹偏變形及裂紋斑(ban)疵等(deng)意外情況(kuang)。

正(zheng)如他(ta)所說，“其實木雕(diao)和紫砂(sha)雕(diao)塑在藝術造(zao)型上(shang)都是(shi)相同的，只是(shi)技法(fa)不一樣(yang)而已。”得益于(yu)木雕(diao)打下的扎實造(zao)型基礎與空間(jian)營(ying)造(zao)技法(fa)，張永千創(chuang)(chuang)造(zao)性地運用(yong)鋸(ju)子(zi)來切(qie)割(ge)泥坯，開創(chuang)(chuang)了(le)泥塑能用(yong)木雕(diao)一樣(yang)去(qu)切(qie)割(ge)，古今中外都沒人嘗試過。

在創作中，他把自(zi)己對社(she)會生(sheng)活的觀(guan)察(cha)經驗以及內心的獨特感悟融合進去(qu)，使得作品形式(shi)與內容方(fang)面都別(bie)具一格。

如作品《寂》中，一位老(lao)人似睡(shui)非睡(shui)靜靜地坐(zuo)在沙(sha)發。“我(wo)在農村出生，這是(shi)我(wo)在村里(li)看(kan)到的(de)(de)(de)一幕。”聊(liao)起作品背(bei)后(hou)的(de)(de)(de)故事，張永千總(zong)是(shi)有(you)(you)說不(bu)完的(de)(de)(de)話：“一只(zhi)躥(cuan)動(dong)的(de)(de)(de)老(lao)鼠，安排在最右邊，雖(sui)體(ti)量小(xiao)，但(dan)動(dong)感十足，與呆板靜態的(de)(de)(de)老(lao)人保持了(le)視覺上(shang)的(de)(de)(de)均衡，也呈現(xian)出‘此時(shi)無聲勝有(you)(you)聲’的(de)(de)(de)意(yi)境。”

　　《寂》

聊天的(de)(de)字里行(xing)間(jian)里，記者發現(xian)藝術思維似乎貫穿著(zhu)張(zhang)永千創作(zuo)(zuo)的(de)(de)每個作(zuo)(zuo)品中。他的(de)(de)紫砂雕(diao)塑作(zuo)(zuo)品《美(mei)味》《春光無限》曾驚艷(yan)亮相(xiang)進博會的(de)(de)上海(hai)非遺客(ke)廳，向來(lai)自全世界的(de)(de)朋友們展示上海(hai)非遺魅力(li)。《美(mei)味》作(zuo)(zuo)品十分浪漫：捧香(xiang)氣(qi)撲鼻的(de)(de)美(mei)食(shi)，連身上的(de)(de)毛(mao)巾、衣裙都(dou)概括變形成(cheng)為香(xiang)氣(qi)四溢的(de)(de)熱(re)氣(qi)，飄繞周身香(xiang)滿堂，展現(xian)熱(re)情的(de)(de)中國人民捧著(zhu)熱(re)氣(qi)騰騰的(de)(de)美(mei)味招(zhao)迎世界賓客(ke)。

　　《美味》

創造性發揮傳統寫意精神，制造懸念“留白”，這(zhe)是張(zhang)永千作(zuo)品(pin)(pin)的(de)另一大特色。獲(huo)得了(le)“百花獎”金獎的(de)作(zuo)品(pin)(pin)《四(si)大美(mei)女(nv)》創(chuang)造性地顛覆了(le)工藝美(mei)術的(de)傳統觀(guan)念，采用線面結合的(de)方(fang)式，把美(mei)女(nv)臉上的(de)五官留白，給予了(le)無限的(de)想象。他用這(zhe)種方(fang)式把“美(mei)”留給觀(guan)眾，讓(rang)觀(guan)眾成為藝術的(de)重要參與(yu)者(zhe)。

　　《四大美女》

在長期的創作生涯中，張永千勇于開拓創新，刻苦鉆研，不斷拓展紫砂陶塑藝術語言，總結出十二個字：“尋找矛盾、運用矛盾、調和矛盾”。

獲得第三屆中國工藝美術設計大賽百鶴獎的《天地同慶》更讓人懷疑自己(ji)的(de)眼睛(jing)。這件作品(pin)外觀上仿制黃楊木雕(diao)的(de)質感，讓紫(zi)砂(sha)雕(diao)塑如黃楊木雕(diao)般(ban)精致。

　　《天地同慶》

細看之下，矛(mao)盾則體現在(zai)人物之間的(de)疏密、高(gao)低(di)以及飄帶的(de)粗細等，在(zai)制作過(guo)程中將(jiang)其穿(chuan)插進行(xing)。他對形體結(jie)構的(de)準(zhun)確捏塑，服裝服飾的(de)合理(li)布局處理(li)，性格特征(zheng)的(de)深入刻畫，將(jiang)手指尖上的(de)功夫讓人物栩(xu)栩(xu)如(ru)生。

“這件(jian)(jian)作品(pin)(pin)制(zhi)作燒制(zhi)極為(wei)不(bu)(bu)(bu)(bu)易，我(wo)憑借幾十年的(de)經驗才燒制(zhi)成(cheng)功。”張永千(qian)說，這件(jian)(jian)作品(pin)(pin)受到不(bu)(bu)(bu)(bu)少人喜(xi)愛(ai)，可是(shi)(shi)他卻笑著表示“再也復刻不(bu)(bu)(bu)(bu)出(chu)第二(er)件(jian)(jian)”，“這不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)說做不(bu)(bu)(bu)(bu)出(chu)來，而是(shi)(shi)少了(le)做第一件(jian)(jian)作品(pin)(pin)時的(de)那種激情！”

“什么樣(yang)的(de)結構易裂(lie)、易炸(zha)、易變形？坯體(ti)保養時(shi)(shi)什么時(shi)(shi)候要(yao)補點(dian)水？什么時(shi)(shi)候要(yao)用塑料布包(bao)緊(jin)？坯體(ti)的(de)顏色何時(shi)(shi)及(ji)時(shi)(shi)調(diao)整(zheng)，才能保證坯體(ti)不開裂(lie)，一旦開裂(lie)，很難逆轉……”面對這些(xie)讓藝術家(jia)(jia)普(pu)遍頭疼的(de)問(wen)題(ti)，張(zhang)永千耗費(fei)幾(ji)十年的(de)心血，獨家(jia)(jia)鉆(zhan)研出了一套解決方案。

好(hao)幾次記(ji)者詢(xun)問(wen)紫砂雕塑的秘訣，張永千回答得風輕云淡：“經(jing)驗，都在手上(shang)，看在眼里，印在心(xin)上(shang)。”其(qi)實(shi)，所謂的經(jing)驗，就是反復嘗試上(shang)百(bai)次，直到(dao)做到(dao)心(xin)中滿意為止。

“像與不像之間”“紫砂雕塑一般都是案上操作，體量比較小，都是以近看為主，所以它的表面要做得精細一些，給人以美的享受。”在張永千的每一個作品里，不僅凝結著無數的汗水和時光，背后還有他強大的內心應對貧寒、寂寞、挫折與失敗。“紫砂雕塑是視覺藝術，我們要用藝術手法去表現作品，構思通過造型去表現，就是要在像與不像之間。”

在(zai)華漕鎮諸翟，有兩位志士——侯伯泉、趙(zhao)季昌，二(er)人追求光明，不畏強暴(bao)，在(zai)抗(kang)戰(zhan)期(qi)間與(yu)日偽軍進(jin)行了不屈不撓的(de)斗爭，留(liu)下了許多感人的(de)英雄事跡(ji)。張(zhang)永(yong)千了解到這(zhe)一(yi)段故事后，有了創作(zuo)的(de)靈感。

由于時間久遠圖片資料不多，僅有一(yi)張(zhang)模糊的(de)(de)(de)照片。每個人像既寫實(shi)又高度凝(ning)練，他只攫取(qu)最(zui)能突(tu)顯每位人物(wu)特征(zheng)的(de)(de)(de)細節，如發型(xing)、身型(xing)、氣質等，將他們這種堅貞(zhen)不屈的(de)(de)(de)獻身精神(shen)用雕(diao)塑(su)作品(pin)表現出來。“人物(wu)的(de)(de)(de)線條粗(cu)獷，衣服(fu)的(de)(de)(de)殘破，也(ye)象征(zheng)一(yi)種戰(zhan)爭的(de)(de)(de)氛圍，是用一(yi)種抽象的(de)(de)(de)藝術(shu)語言表達戰(zhan)爭的(de)(de)(de)慘(can)烈。他們這種堅貞(zhen)不屈的(de)(de)(de)獻身精神(shen)，依舊激勵(li)著人民不斷前行。”

“如果不能(neng)在(zai)(zai)工作(zuo)室(shi)(shi)找(zhao)到(dao)(dao)我(wo)，那一(yi)定(ding)能(neng)在(zai)(zai)家里(li)閣樓上找(zhao)到(dao)(dao)我(wo)。”紫砂雕塑是張永(yong)千生活的全部，除(chu)了(le)在(zai)(zai)工作(zuo)室(shi)(shi)制作(zuo)作(zuo)品，他(ta)還在(zai)(zai)家里(li)開辟(pi)出一(yi)個小(xiao)小(xiao)工作(zuo)室(shi)(shi)，沒有雙休，沒有節假，有的只有沉浸和自由。“睡覺不如搞創作(zuo)，雕塑比喝水(shui)更重(zhong)要。”是張永(yong)千經常提(ti)到(dao)(dao)的話。

全身(shen)心地投入(ru)常常令(ling)他忘(wang)記所有。他睡(shui)覺、吃飯都在思考，當靈感(gan)來臨時，即便睡(shui)在床上，也要起身(shen)創作(zuo)。有一次，他的(de)愛(ai)人出門前給他準(zhun)備一杯水，放在他的(de)手邊，晚上回來一看(kan)，這杯水原(yuan)封不動。“他的(de)嘴唇(chun)都干裂了，他真是愛(ai)雕塑超過愛(ai)自(zi)己(ji)的(de)命。”

2019年成為閔行(xing)(xing)區非遺項目(mu)(mu)區級代表性(xing)傳(chuan)承(cheng)人后，張永千(qian)一直在探(tan)索優(you)秀中國(guo)傳(chuan)統(tong)文(wen)化傳(chuan)承(cheng)的創新形式，2023年參與(yu)進閔行(xing)(xing)區華漕鎮“非遺有課(ke)”理論(lun)教育大(da)眾(zhong)化項目(mu)(mu)，將(jiang)《軍民同心，無(wu)往不勝》《力量之源(yuan)》等代表性(xing)作(zuo)品安置于理論(lun)教育大(da)眾(zhong)化陣地進行(xing)(xing)展覽(lan)，用作(zuo)品向每位孩子們講述歷史的厚重(zhong)底(di)蘊和紫砂承(cheng)載的“厚德載物”精神。

　　《眾志成城-無往不勝》（請旋轉手機觀看作品）

除此之外，張永千先后帶了十幾名徒弟，其中(zhong)三位也已(yi)成為(wei)省級工藝(yi)美術(shu)大(da)師，同時還利用創作間(jian)隙在上(shang)海(hai)視(shi)覺藝(yi)術(shu)學院和上(shang)海(hai)市(shi)陶藝(yi)特色學校常年授課，培(pei)養了一大(da)批技能學生。

　　紀王學校學生作品

如今，走在攀登藝術高峰的路(lu)上(shang)，張永千期待創作出更多精(jing)品(pin)，將紫砂雕(diao)塑(su)技(ji)藝好好傳承下去。

“希望為更多人打開(kai)這(zhe)扇大門。”他(ta)的作品除了專業藝(yi)(yi)術(shu)館收藏外，十幾件作品捐贈給西部(bu)扶(fu)貧辦公室(shi)、社區黨支部(bu)，醫院(yuan)、養老院(yuan)等等機構，為社會盡(jin)自己(ji)的一點微薄之力。“我希望自己(ji)的技藝(yi)(yi)能不(bu)折不(bu)扣(kou)地傳(chuan)承下去。”

人物小傳：張永(yong)千，生長于(yu)“中國(guo)書畫之鄉”浙(zhe)江浦江，骨(gu)子里(li)傳承(cheng)的(de)是吳越文(wen)化基因，手(shou)心里(li)捏塑的(de)是宜(yi)興紫砂(sha)，心底(di)里(li)裹挾著西方現代造型手(shou)法和東方古代審(shen)美理念，巧妙地(di)(di)運用線型材質與紫砂(sha)陶(tao)質的(de)結合，利用線質空間，更好(hao)地(di)(di)創(chuang)造出作品(pin)的(de)虛幻空間。

民盟盟員，第(di)二(er)批中(zhong)國(guo)(guo)輕工(gong)聯工(gong)藝(yi)美(mei)術(shu)大師(shi)傳承創新基地，享受國(guo)(guo)務院津貼(tie)專家(jia)(jia)，上(shang)海工(gong)匠(jiang)，正高級工(gong)藝(yi)美(mei)術(shu)師(shi)，國(guo)(guo)家(jia)(jia)一級技(ji)師(shi)，上(shang)海市(shi)首席技(ji)師(shi)，上(shang)海市(shi)工(gong)藝(yi)美(mei)術(shu)大師(shi)，中(zhong)國(guo)(guo)民間(jian)文藝(yi)家(jia)(jia)協(xie)會會員，上(shang)海美(mei)術(shu)家(jia)(jia)協(xie)會會員。獲得(de)過中(zhong)國(guo)(guo)輕工(gong)聯首屆陶瓷(ci)珍(zhen)品鑒賞(shang)大會金獎(jiang)，中(zhong)國(guo)(guo)工(gong)藝(yi)美(mei)術(shu)最高獎(jiang)“百(bai)(bai)鶴杯(bei)”金鼎獎(jiang)、百(bai)(bai)鶴獎(jiang)、“百(bai)(bai)花杯(bei)”金獎(jiang)等(deng)。多(duo)件作品被中(zhong)國(guo)(guo)工(gong)藝(yi)美(mei)術(shu)博物館、中(zhong)國(guo)(guo)景德鎮陶瓷(ci)博物館、同濟大學、上(shang)海工(gong)藝(yi)美(mei)術(shu)博物館等(deng)收藏。

　　毛海萍