【文藝觀潮】

　　作者(zhe)：尹一伊（北京師(shi)范大學(xue)藝(yi)術與傳(chuan)媒學(xue)院講師(shi)）

　　作為傳播效果最好、電影影響力最大的民族文藝形式之一，中國電影在百余年的精神發展歷程中閃耀著民族精神的光芒，形成了獨特的電影藝術傳統。歷代電影人或聚焦民族大義，民族或厚植家國情懷，精神百姓彩票怎么買或歌頌(song)勤勞勇敢，電影(ying)(ying)塑造了(le)(le)一個個深入人心(xin)的(de)(de)(de)(de)民族(zu)經(jing)典(dian)形象，講述了(le)(le)一段段經(jing)久不衰的(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)神中(zhong)國(guo)故事。伴隨(sui)著時代發(fa)(fa)展，電影(ying)(ying)藝術(shu)創作(zuo)的(de)(de)(de)(de)民族(zu)技術(shu)手(shou)段與電影(ying)(ying)觀(guan)眾的(de)(de)(de)(de)審美趣味都發(fa)(fa)生了(le)(le)巨大的(de)(de)(de)(de)改變。但無論如何變化(hua)，精(jing)(jing)神中(zhong)華血脈中(zhong)以愛國(guo)主義為(wei)核心(xin)的(de)(de)(de)(de)電影(ying)(ying)民族(zu)精(jing)(jing)神一脈相承(cheng)，通過更加多(duo)元、民族(zu)豐富的(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)神表現形式(shi)長存(cun)于電影(ying)(ying)作(zuo)品之中(zhong)，展示中(zhong)國(guo)文(wen)化(hua)獨特的(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)神魅力。

《地道(dao)戰(zhan)》劇照?資料圖片

　　始終如一的家國情懷

　　中華民族的民族精神，既源于源遠流長的中華文明所成就的深厚文化積淀，也反映出中華兒女在歷史的實踐經驗中所凝聚的民族意識、民族信仰與價值觀念。在每一個歷史發展階段，百姓彩票網中(zhong)國人民始終以堅強不(bu)屈、自強不(bu)息(xi)的民族(zu)精神(shen)直(zhi)面挑戰，勇敢地(di)承擔著時代使命。與之對應的，在中(zhong)國電影(ying)(ying)發展的不(bu)同(tong)階段，電影(ying)(ying)人也創作(zuo)出風格各異、類(lei)型多元，帶有鮮明時代烙印，弘(hong)揚民族(zu)精神(shen)的優秀影(ying)(ying)片。

　　二十世紀三四十年代，正值中華民族危急存亡之際。在中國共產黨影響下，左翼電影運動應運而生，生產了《漁光曲》《馬路天使》等一批富有進步精神和家國情懷的影片，成就了中國電影史上極為重要的一個創作高峰，在某種程度上奠定了此后中國電影的現實主義傳統。新中國成立后，上海電影制片廠、八一電影制片廠等陸續成立，《青春之歌》《永不消逝的百姓彩票紅電(dian)(dian)(dian)波》《地道(dao)戰》等(deng)至(zhi)今為(wei)人(ren)津津樂道(dao)的影片相(xiang)繼問世。這些作品著力塑造(zao)富有家國(guo)(guo)情(qing)懷的英雄人(ren)物，表現中(zhong)國(guo)(guo)人(ren)民(min)在(zai)抗日戰爭時期(qi)(qi)的成(cheng)長(chang)轉(zhuan)變以及所表現出的堅強不(bu)屈、不(bu)懼(ju)犧(xi)(xi)牲(sheng)的精神(shen)。在(zai)《青春之(zhi)歌》中(zhong)，林道(dao)靜(jing)從(cong)一(yi)名知(zhi)識分子成(cheng)長(chang)為(wei)堅強勇敢(gan)的無產階級戰士，最(zui)終走上革(ge)命道(dao)路。在(zai)《永不(bu)消逝的電(dian)(dian)(dian)波》中(zhong)，李俠與何(he)蘭芬為(wei)了革(ge)命事業和(he)信仰(yang)扮演夫妻(qi)進行情(qing)報工(gong)作，犧(xi)(xi)牲(sheng)小我。李俠犧(xi)(xi)牲(sheng)時，通過電(dian)(dian)(dian)報發出的最(zui)后一(yi)句“同(tong)志們，永別了，我想念(nian)你們”，今天想來仍感人(ren)至(zhi)深，李何(he)二人(ren)也成(cheng)為(wei)此后諸多影視作品塑造(zao)地下(xia)黨的形象(xiang)藍本。在(zai)這一(yi)時期(qi)(qi)，英雄氣節、家國(guo)(guo)情(qing)懷和(he)革(ge)命精神(shen)是中(zhong)國(guo)(guo)電(dian)(dian)(dian)影中(zhong)體現民(min)族精神(shen)的主旋(xuan)律。

《奪冠》劇(ju)照?資料圖片

　　新世紀以來，中國電影經(jing)歷產業化改革等一(yi)系列變(bian)化，掀起了一(yi)股兼具(ju)思(si)想藝術(shu)(shu)價(jia)值與(yu)商業價(jia)值的(de)新主(zhu)流電影創作風潮。這類影片以軍旅、戰爭(zheng)題(ti)材居多，往(wang)往(wang)以強類型、強敘(xu)事(shi)再(zai)(zai)現中國近現代史(shi)上的(de)重要歷史(shi)節點(dian)。隨著創作理念和制(zhi)作技術(shu)(shu)的(de)日新月異(yi)，電影的(de)敘(xu)事(shi)手(shou)段更加豐(feng)富(fu)，對(dui)歷史(shi)場景的(de)再(zai)(zai)現愈(yu)加真實而(er)動人(ren)心魄(po)。例如《長津湖》《狙擊(ji)手(shou)》等將(jiang)動作、狙擊(ji)等類型元素疊加，用身臨其境的(de)視聽(ting)效果(guo)展現戰爭(zheng)的(de)驚險刺激，讓(rang)人(ren)更深刻地感受到革命(ming)先(xian)輩勇敢無畏的(de)犧牲奉獻，以及(ji)始終如一(yi)的(de)家國情(qing)懷。

　　開放包容的人文內涵

　　中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)文(wen)(wen)(wen)化(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)蘊藏(zang)著豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)底(di)蘊，多(duo)元文(wen)(wen)(wen)化(hua)百花齊放，也為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)電(dian)影創(chuang)作提供(gong)了(le)源(yuan)源(yuan)不(bu)(bu)斷的(de)(de)(de)(de)靈感與素材。一(yi)方面，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)電(dian)影在對(dui)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)傳統文(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)斷解讀(du)與故(gu)事(shi)(shi)新編(bian)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，一(yi)邊提取原典中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)精神內(nei)核，一(yi)邊通過(guo)類型、敘事(shi)(shi)、視聽形式的(de)(de)(de)(de)守正創(chuang)新，達(da)成對(dui)傳統人(ren)文(wen)(wen)(wen)精神的(de)(de)(de)(de)當代再現。近年來(lai)，動畫電(dian)影對(dui)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)優秀傳統文(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)創(chuang)造性轉化(hua)和(he)(he)創(chuang)新性發展尤為(wei)引人(ren)注目。《西(xi)(xi)游(you)記(ji)之大(da)(da)圣歸來(lai)》將《西(xi)(xi)游(you)記(ji)》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)唐僧改編(bian)為(wei)小(xiao)和(he)(he)尚(shang)江流(liu)兒(er)，反而(er)將其大(da)(da)智(zhi)若(ruo)愚(yu)、大(da)(da)道至簡的(de)(de)(de)(de)至善至純(chun)表現得(de)更為(wei)透徹。《哪吒之魔童降世》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)哪吒延續《封神演義》故(gu)事(shi)(shi)里哪吒勇敢追求自由的(de)(de)(de)(de)性格，借由“我命由我不(bu)(bu)由天(tian)”的(de)(de)(de)(de)臺(tai)詞引發觀眾的(de)(de)(de)(de)情(qing)感共(gong)鳴。《長(chang)安三萬里》通過(guo)對(dui)高適和(he)(he)李(li)白的(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)(shi)講述完成了(le)對(dui)唐代文(wen)(wen)(wen)人(ren)的(de)(de)(de)(de)群像書寫。影片中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)融入幾十首唐詩，大(da)(da)氣磅礴地展現盛唐文(wen)(wen)(wen)脈與文(wen)(wen)(wen)人(ren)氣節(jie)，對(dui)觀眾尤其是青少年人(ren)文(wen)(wen)(wen)素養、審美趣味(wei)的(de)(de)(de)(de)培養大(da)(da)有裨益。

《長津湖》劇照(zhao)?資料圖片

　　劇情(qing)片(pian)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)文精(jing)(jing)神則更多(duo)地體(ti)現在對“人(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)觀照上。“民為(wei)(wei)邦本，本固邦寧”，中(zhong)華文化自(zi)古強調(diao)以人(ren)(ren)為(wei)(wei)本，這種人(ren)(ren)文精(jing)(jing)神也體(ti)現在中(zhong)國電(dian)(dian)影(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)優(you)秀(xiu)現實(shi)主義傳(chuan)統(tong)之中(zhong)。從(cong)左翼電(dian)(dian)影(ying)運(yun)動開始，電(dian)(dian)影(ying)人(ren)(ren)始終將創作目(mu)光投向“大眾每天都會遇見的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)”。《一(yi)江(jiang)春水(shui)向東流(liu)》《人(ren)(ren)到(dao)中(zhong)年》《黃(huang)金(jin)年代》展(zhan)現知(zhi)識(shi)分子的(de)(de)(de)(de)(de)理想追求，《我(wo)不是藥神》《八(ba)角籠中(zhong)》等刻畫普通(tong)人(ren)(ren)實(shi)現自(zi)我(wo)價值的(de)(de)(de)(de)(de)過程。這些現實(shi)題材影(ying)片(pian)試圖將社會性與商業性結合，傳(chuan)遞出不凡(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)性光輝。

　　中(zhong)國(guo)文化的人(ren)(ren)文精神還表(biao)現為愛好和(he)平、開放包容，這些內容也蘊藏于(yu)中(zhong)國(guo)電(dian)影(ying)的文化內涵中(zhong)。比如(ru)，《流(liu)浪地球(qiu)》中(zhong)世界各國(guo)團結協作、眾志(zhi)成城對抗(kang)災(zai)難，啟動發動機推進(jin)“流(liu)浪地球(qiu)”計(ji)劃的敘(xu)事設計(ji)，有別(bie)于(yu)西方(fang)科(ke)幻電(dian)影(ying)的個人(ren)(ren)英雄主義敘(xu)事，形(xing)成了具有中(zhong)國(guo)文化特色的科(ke)幻類型。

　　堅忍不拔的拼搏意識

　　勤勞(lao)勇敢、堅(jian)忍不(bu)(bu)拔的拼搏(bo)精(jing)神，是支撐中國人民克服(fu)逆境、走向富(fu)強的重(zhong)要精(jing)神內核(he)，也成為中國電影的重(zhong)要表現內容。在銀(yin)幕(mu)上，許多經典人物形象秉持著生(sheng)命不(bu)(bu)息(xi)、拼搏(bo)不(bu)(bu)止(zhi)的信(xin)念，通過不(bu)(bu)懈(xie)奮斗實現自我(wo)價值、投身國家建設(she)。

　　體(ti)(ti)(ti)育(yu)題材(cai)電(dian)影是拼搏精(jing)(jing)(jing)神(shen)最直(zhi)(zhi)觀(guan)的表現形(xing)式之(zhi)(zhi)一。體(ti)(ti)(ti)育(yu)精(jing)(jing)(jing)神(shen)強調決(jue)不(bu)(bu)放棄、勇攀(pan)高(gao)峰，電(dian)影能通過(guo)豐富的敘事(shi)和視聽語言(yan)手段將其有(you)效傳遞給觀(guan)眾。從中(zhong)國(guo)(guo)首部(bu)體(ti)(ti)(ti)育(yu)題材(cai)電(dian)影《體(ti)(ti)(ti)育(yu)皇后》到(dao)體(ti)(ti)(ti)育(yu)片的經典之(zhi)(zhi)作《女籃5號》，體(ti)(ti)(ti)育(yu)電(dian)影一直(zhi)(zhi)力(li)圖(tu)塑(su)造有(you)血有(you)肉(rou)、不(bu)(bu)斷成長的運動員形(xing)象。運動員往往會經歷傷病低谷，又一次次重新振作起來(lai)，這正是拼搏精(jing)(jing)(jing)神(shen)的直(zhi)(zhi)接(jie)體(ti)(ti)(ti)現，直(zhi)(zhi)到(dao)今天依然是體(ti)(ti)(ti)育(yu)題材(cai)永恒不(bu)(bu)變(bian)的敘事(shi)主題。近年來(lai)，《奪冠》《中(zhong)國(guo)(guo)乒(ping)乓之(zhi)(zhi)絕地反擊》《攀(pan)登(deng)者》等影片，盡管聚焦排球(qiu)、乒(ping)乓球(qiu)、登(deng)山等不(bu)(bu)同體(ti)(ti)(ti)育(yu)項目(mu)，但(dan)都(dou)(dou)表現了中(zhong)國(guo)(guo)運動員在艱苦(ku)的訓(xun)練生活和殘酷的競(jing)技環境中(zhong)堅忍不(bu)(bu)拔、突破極限的過(guo)程。逆流而上、迎(ying)風而行(xing)，不(bu)(bu)懈(xie)挑戰巔峰的精(jing)(jing)(jing)神(shen)，無(wu)論在哪個(ge)年代都(dou)(dou)分(fen)外動人。

《西游記之大圣歸來》劇照?資料圖片

　　運動員之(zhi)外，從(cong)事(shi)不同職業(ye)的(de)(de)平凡英雄也是電影對拼搏精神的(de)(de)具象(xiang)化呈現(xian)。近年(nian)來，越來越多(duo)電影書寫普(pu)(pu)通(tong)人奮(fen)力(li)拼搏的(de)(de)故事(shi)。這些人物往往來自普(pu)(pu)通(tong)家庭，從(cong)事(shi)著普(pu)(pu)通(tong)的(de)(de)工作，卻能在重(zhong)大(da)考驗(yan)(yan)面前突破(po)自我、戰勝(sheng)困難(nan)(nan)，承擔(dan)起社(she)會責任。例如，《峰爆(bao)》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)鐵建工程師洪(hong)翼舟與(yu)曾(ceng)為(wei)鐵道兵的(de)(de)父親老洪(hong)，在面臨重(zhong)大(da)地質災(zai)害時(shi)(shi)挺身(shen)而(er)出(chu)(chu)，與(yu)山洪(hong)風暴展開生(sheng)死搏斗(dou)。《中(zhong)(zhong)(zhong)國機長(chang)(chang)(chang)》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)劉長(chang)(chang)(chang)健機長(chang)(chang)(chang)與(yu)機組(zu)人員在遭遇飛行(xing)罕見險(xian)情時(shi)(shi)臨危不亂(luan)組(zu)織(zhi)迫降，體現(xian)出(chu)(chu)極高的(de)(de)專業(ye)素養和(he)職業(ye)精神。《烈火英雄》以(yi)消(xiao)防員為(wei)主角(jiao)，聚(ju)焦他們在油(you)罐區火災(zai)的(de)(de)重(zhong)大(da)考驗(yan)(yan)中(zhong)(zhong)(zhong)赴湯(tang)蹈火、逆行(xing)救援的(de)(de)動人事(shi)跡(ji)。這些影片中(zhong)(zhong)(zhong)，普(pu)(pu)通(tong)人堅強不屈(qu)、不懼犧牲，以(yi)凡人之(zhi)軀對抗巨大(da)的(de)(de)災(zai)難(nan)(nan)和(he)挑戰，創造(zao)“奇(qi)跡(ji)”，也傳遞出(chu)(chu)中(zhong)(zhong)(zhong)國人民對國家和(he)社(she)會的(de)(de)強烈使(shi)命感。

　　拼搏精(jing)神還體現(xian)在白手起(qi)家、實現(xian)個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)價(jia)值的(de)創(chuang)業故事中。在中國電影(ying)的(de)優秀傳統(tong)中，表現(xian)勞動(dong)人(ren)(ren)(ren)民(min)為建(jian)設(she)家鄉、追(zhui)求幸福(fu)生活而奮斗的(de)影(ying)片屢(lv)見(jian)不鮮(xian)。從二十世紀五(wu)六(liu)十年(nian)代的(de)《我(wo)們村(cun)里(li)的(de)年(nian)輕人(ren)(ren)(ren)》《李雙雙》，到近(jin)年(nian)來的(de)《我(wo)和我(wo)的(de)家鄉》《奇跡·笨小(xiao)孩》，主人(ren)(ren)(ren)公在實現(xian)自我(wo)價(jia)值的(de)同時(shi)，往往也通過(guo)努力造福(fu)更多普通人(ren)(ren)(ren)。在此，個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)成長、自我(wo)實現(xian)的(de)個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)敘(xu)事與(yu)國家振興、社會發展的(de)宏觀敘(xu)事交匯融(rong)合，每個(ge)(ge)(ge)個(ge)(ge)(ge)體的(de)努力奮斗也凝聚為整個(ge)(ge)(ge)民(min)族的(de)拼搏精(jing)神，引起(qi)觀眾共鳴。

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　　民族精(jing)神的(de)(de)精(jing)髓不限于此，它是動態的(de)(de)，與時(shi)俱進的(de)(de)，能繼承過去(qu)又能超越傳(chuan)統。這(zhe)就給電影創作(zuo)提供(gong)了源源不斷的(de)(de)素材和深刻厚重的(de)(de)底蘊。所以，講好中(zhong)(zhong)國故事，提升文化自信，通(tong)過影像作(zuo)品表現民族精(jing)神，是新時(shi)代中(zhong)(zhong)國電影所肩負的(de)(de)時(shi)代使(shi)命。

　　《日報(bao)》（2024年03月27日?15版）