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【百姓彩票網】空山新雨中,一次心靈與心靈的對視

2024-05-03 02:29:09

  作者:徐德霞

  《新雨過后的空山空山谷》,就像它的新雨心靈心靈名字一樣,有一股清新之風,中次獨特、空山詩意而美好。新雨心靈心靈翌平是中次百姓彩票網一個具(ju)有時代氣(qi)息的(de)(de)(de)作家,他(ta)與這(zhe)個時代血肉相連,空山從這(zhe)個時代當中(zhong)發掘創(chuang)作題(ti)材(cai),新雨心(xin)(xin)靈心(xin)(xin)靈敏銳地捕(bu)捉具(ju)有鮮明時代特征的(de)(de)(de)中(zhong)次問(wen)題(ti),并通過藝(yi)術的(de)(de)(de)空山手(shou)法把它(ta)表現(xian)出來。他(ta)從小(xiao)接(jie)受良好的(de)(de)(de)新雨心(xin)(xin)靈心(xin)(xin)靈藝(yi)術熏陶,在寫作這(zhe)條路(lu)上,中(zhong)次肯下功夫,空山極具(ju)定力與追求,新雨心(xin)(xin)靈心(xin)(xin)靈始終堅(jian)持自(zi)己的(de)(de)(de)中(zhong)次文學主張。

空山新雨中,一次心靈與心靈的對視

  《新雨過后的空山谷》,翌平著,百姓彩票怎么買福(fu)建少(shao)年兒(er)童出(chu)版社,2024年4月

  《新雨過后的空山谷》是作者發自內心的真誠表達,有隨處可感的激情與沖動。這是一場心靈與心靈的對視,是以熱情的目光對當代少年兒童的深切關注。作者寫的是當代少年兒童的心靈成長,背后展現的是當代的社會形態。這種社會形態包括從城市到鄉下的差異化、日新月異的蓬勃發展的生活環境,還有城鄉兩地不同的教育觀和教育模式。作者首次把環境與少年成長如此明確而認真地聯系在一起,生動詮釋了“環境改變人、環境成就人”的說法。這是當下兒童文學創作視野當中不太常見的題材和內容。雖然,我們常見書寫留守兒童、農村兒童、貧困地區兒童成長等題材的百姓彩票最新網址成長小說(shuo),但正面(mian)從(cong)環境(jing)教育(yu)和少年(nian)成長這個角度切入的(de)(de)并(bing)不(bu)多。從(cong)某種意(yi)義(yi)上來看,這也是(shi)主題(ti)出版的(de)(de)寫作嘗試,只不(bu)過巧妙地從(cong)青春期孩子(zi)成長、從(cong)少年(nian)的(de)(de)心靈剖析角度呈現新時代主題(ti)。尤其是(shi)著(zhu)重(zhong)刻畫孩子(zi)在不(bu)同環境(jing)下的(de)(de)成長姿(zi)態,體現了陶行知(zhi)先生所說(shuo)的(de)(de)“生活即教育(yu),社會即學校(xiao)”。

  作品以(yi)電視(shi)臺用鏡頭記錄(lu)四位少(shao)年鄉村生活為主線,把(ba)節目(mu)用文學的(de)方式來表現出來,有(you)(you)了更(geng)好的(de)、更(geng)感人(ren)的(de)文學特質。鏡頭是(shi)冰冷而(er)直(zhi)觀的(de)記錄(lu),但(dan)文字是(shi)有(you)(you)溫度的(de),尤(you)其(qi)是(shi)翌平的(de)文字準確(que)、張弛有(you)(you)度,有(you)(you)詩意、有(you)(you)情感。從第(di)一(yi)(yi)個小主人(ren)公羽楓(feng)開始,作品的(de)敘述語言就是(shi)詩意、浪(lang)漫的(de),通過三次看(kan)(kan)夕陽(yang)的(de)描寫,悄(qiao)然走進(jin)一(yi)(yi)個女孩(hai)的(de)心靈深處,慢慢揭開她(ta)(ta)生活的(de)面紗,觸碰她(ta)(ta)心中最敏感的(de)點——渴(ke)望父愛。小時(shi)候(hou)她(ta)(ta)和父母有(you)(you)過約定,三個人(ren)騎車去(qu)看(kan)(kan)夕陽(yang),可惜愿望一(yi)(yi)直(zhi)沒能實現。不但(dan)如此,父母離婚,家(jia)(jia)庭(ting)解體,媽(ma)媽(ma)去(qu)城里當月嫂(sao),爸爸成立新家(jia)(jia)。她(ta)(ta)在(zai)父親的(de)家(jia)(jia)里,感覺(jue)自己(ji)是(shi)多(duo)余(yu)的(de)人(ren),同一(yi)(yi)屋檐下隔著一(yi)(yi)道看(kan)(kan)不見的(de)墻。

  到了鄉村(cun)的家里,她(ta)是自(zi)由的,沒有(you)刻(ke)意(yi)的偽裝,沒有(you)小心(xin)翼翼。這種狀(zhuang)態是自(zi)然、平實(shi)的,是生活該有(you)的樣貌。她(ta)從壓抑(yi)的狀(zhuang)態中走出來,找回了自(zi)我(wo)。也就是在(zai)這里,她(ta)看到了渴望已久(jiu)的夕(xi)陽,并深深地陶醉,身不由己地追(zhui)逐夕(xi)陽。尤其是寫到農村(cun)父母陪伴(ban)她(ta)去看夕(xi)陽的時候,那種情景更是十(shi)分美好與真(zhen)實(shi)的。在(zai)自(zi)然環境中,人的內(nei)心(xin)深處最(zui)本真(zhen)的東西(xi)得(de)到了極大的釋(shi)放。

  另(ling)外幾個(ge)孩(hai)子(zi)各(ge)有各(ge)的(de)(de)生活(huo)環境:小(xiao)明星(xing)馬東明闖(chuang)蕩(dang)“文藝圈兒”,過(guo)早體(ti)會到(dao)(dao)人(ren)情冷暖,導致他出現失落和憤怒的(de)(de)負面(mian)情緒;另(ling)一(yi)個(ge)孩(hai)子(zi)漁歌因(yin)為(wei)相(xiang)貌(mao)和身材(cai)的(de)(de)原因(yin),遭受(shou)到(dao)(dao)不(bu)公正的(de)(de)待遇,這是(shi)(shi)青春期(qi)少女常見的(de)(de)苦(ku)惱和困惑;小(xiao)胖是(shi)(shi)足球職業學校(xiao)的(de)(de)學生,家里花(hua)了大價錢培養他,他卻(que)被球隊(dui)排斥在(zai)外、坐冷板(ban)凳,這給他造(zao)成了很大的(de)(de)精神(shen)壓(ya)力。當他們(men)來(lai)到(dao)(dao)山村(cun)以后,物質雖然(ran)匱乏,卻(que)進入一(yi)個(ge)相(xiang)對(dui)寬松、友善的(de)(de)環境中,身心得(de)到(dao)(dao)極大的(de)(de)調整和釋放(fang)。這給了我們(men)很多啟示,什么樣的(de)(de)教育才是(shi)(shi)有利于(yu)兒童成長的(de)(de)教育,這是(shi)(shi)值(zhi)得(de)我們(men)思考與探討的(de)(de)問題。

  小說還寫到了(le)(le)自(zi)我成(cheng)長。最典型(xing)的例子(zi)就是(shi)(shi)小明(ming)(ming)星馬(ma)東明(ming)(ming),他惹禍以(yi)后就跑回家去了(le)(le),馬(ma)東明(ming)(ming)的爸爸對他進行批評教(jiao)育和(he)鼓勵安撫(fu),導演既講究原(yuan)則又非常靈(ling)活,給予馬(ma)東明(ming)(ming)適當的扶持和(he)指導,讓馬(ma)東明(ming)(ming)自(zi)己拿主意。翌(yi)平在這個問(wen)題(ti)上(shang)很好(hao)(hao)地(di)把握住了(le)(le)兩(liang)點,一是(shi)(shi)孩(hai)(hai)子(zi)們(men)是(shi)(shi)放松(song)自(zi)我而不(bu)是(shi)(shi)放逐(zhu)自(zi)我,他們(men)本質上(shang)都是(shi)(shi)好(hao)(hao)孩(hai)(hai)子(zi);二是(shi)(shi)孩(hai)(hai)子(zi)們(men)是(shi)(shi)自(zi)我成(cheng)長不(bu)是(shi)(shi)放任成(cheng)長,這里有適當的引導和(he)教(jiao)育。也許(xu)所謂的“問(wen)題(ti)少年”本質上(shang)都是(shi)(shi)好(hao)(hao)孩(hai)(hai)子(zi),只是(shi)(shi)成(cheng)年人(ren)沒有及(ji)時地(di)發現(xian)問(wen)題(ti)的苗頭,沒有真心(xin)地(di)給他們(men)關(guan)心(xin)和(he)幫助(zhu)。

  通過(guo)這(zhe)本(ben)書(shu),我(wo)們對孩(hai)(hai)子(zi)(zi)內心的(de)渴(ke)(ke)望(wang)更明(ming)確(que)了(le):所有(you)的(de)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)都(dou)想成為好孩(hai)(hai)子(zi)(zi),都(dou)渴(ke)(ke)望(wang)被(bei)關注(zhu)、被(bei)認可(ke)。孩(hai)(hai)子(zi)(zi)需要適當的(de)表揚、真誠的(de)鼓(gu)勵(li),他們渴(ke)(ke)望(wang)長大(da),更渴(ke)(ke)望(wang)得到(dao)周圍人的(de)認可(ke),特(te)別(bie)是小伙(huo)伴的(de)認可(ke)。唱歌很好聽的(de)漁歌和有(you)足(zu)球天(tian)賦的(de)小胖在鄉村(cun)找到(dao)了(le)舞臺,天(tian)賦得到(dao)了(le)最大(da)的(de)發揮。孩(hai)(hai)子(zi)(zi)是需要這(zhe)種(zhong)感覺(jue)的(de),這(zhe)種(zhong)感覺(jue)才能夠幫助他們建(jian)立(li)自(zi)(zi)信(xin)、自(zi)(zi)強、自(zi)(zi)立(li)的(de)性格。家(jia)長要給孩(hai)(hai)子(zi)(zi)提供(gong)實現自(zi)(zi)我(wo)成長的(de)機會和舞臺,不能扼殺(sha)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)的(de)天(tian)賦,也不能越俎代庖、一手包辦。

  在藝術性(xing)上,這(zhe)部作(zuo)品的(de)(de)精致(zhi)和精到也是(shi)在長篇小(xiao)說里邊不(bu)多見的(de)(de)。本(ben)文結構(gou)為獨(du)特的(de)(de)“鳥巢結構(gou)”,每章看似獨(du)立,實際(ji)上互相(xiang)穿插,你中有(you)(you)我、我中有(you)(you)你,故(gu)事(shi)套故(gu)事(shi),人物有(you)(you)先后(hou)又互相(xiang)交織,互相(xiang)關聯。除了結構(gou)獨(du)特,作(zuo)者(zhe)文筆詩意、簡潔、精準(zhun)。翌平特別善用海(hai)明(ming)威(wei)的(de)(de)冰(bing)山理論,他只寫露出水面的(de)(de)八分(fen)之(zhi)一,對于每個人心(xin)中的(de)(de)困(kun)擾(rao)、青春(chun)期的(de)(de)問題都是(shi)點到為止,讓讀(du)者(zhe)有(you)(you)足夠的(de)(de)空間去想象。

  作(zuo)者還特(te)意用一章(zhang)寫了電(dian)視(shi)臺的工作(zuo)人員,這并不是閑筆,這一筆若(ruo)去掉(diao),作(zuo)品的真(zhen)實性(xing)、現場感(gan)就大大削弱(ruo)。田(tian)老(lao)師是“真(zhen)”的代言人,通(tong)過田(tian)老(lao)師對(dui)藝術(shu)的真(zhen)實性(xing)、對(dui)空山之谷的詰問,折射了作(zuo)者對(dui)自己藝術(shu)創(chuang)作(zuo)的深(shen)度思考(kao)。

  《新雨過后的空山谷》這部長篇小說,具有(you)短篇的精致(zhi)和精湛,每一章都可以獨(du)立(li)出(chu)來作(zuo)為很好的短篇小說來發表,是(shi)非常(chang)難得(de)的好作(zuo)品。

  (作者系中國兒童文(wen)學(xue)研究會副會長、《兒童文(wen)學(xue)》原主編)

 

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