作者：楊早（中國社科院文(wen)學研究所研究員）

　　網絡文學正與當年的繪制現代文學、當代文學一樣，由點迎來它的到面的網學科建設時代。這讓觀察者與研究者們有一種似曾相識的絡文“熟悉”，又有一種對網絡文學標新立異的學歷“不甘”。畢竟，史地百姓彩票大廳去問(wen)(wen)當(dang)下的繪(hui)制(zhi)大(da)學(xue)(xue)生們“網(wang)絡(luo)文學(xue)(xue)算不算文學(xue)(xue)”這個基礎問(wen)(wen)題(ti)，他們還會給出截然相反的由點兩(liang)種答(da)案(an)。其實，到(dao)面(mian)的網(wang)在這個問(wen)(wen)題(ti)之前，絡(luo)文可能需要再(zai)追問(wen)(wen)一個更基礎的學(xue)(xue)歷問(wen)(wen)題(ti)：什么是網(wang)絡(luo)文學(xue)(xue)？

　　論及網絡文學的發端，不管是史地《中國網絡文學編年簡史》（北京大學出版社2023年8月出版）所主張的“1996年金庸客棧創立”，還是繪制諸多網絡文學研究分別錨定的“1997年榕樹下網站開辦”“1998年《第一次親密接觸》連載”，網絡文學已經真真切切走過將近30年的由點快3百姓彩票歷(li)程。有人(ren)會發現(xian)，到面的(de)網新(xin)文(wen)學(xue)誕(dan)生發展30年后，不會再有人(ren)問“什(shen)么(me)是(shi)新(xin)文(wen)學(xue)”，而為什(shen)么(me)現(xian)在我(wo)們(men)還在討論“什(shen)么(me)是(shi)網絡(luo)文(wen)學(xue)”？

　　這并不意味著網絡文學比現代文學、當代文學更為生澀，恰恰是因為網絡文學比它的前輩們更早定型，也跟傳統文學形式區分得更為徹底。現在說起網絡文學，大家首先想到的是某些作品，并且每個人都會提出不同的作品。唯一能有共識的，是這些作品都經由互聯網、經由不同的百姓彩票首頁網絡平臺發表與傳播，進入人們的視野，從而構成(cheng)無(wu)數人的文學生活。

　　這(zhe)也(ye)是(shi)《中國(guo)(guo)網絡文(wen)(wen)學編(bian)(bian)年簡史》的(de)(de)基本定位。這(zhe)本“簡史”的(de)(de)上編(bian)(bian)與下(xia)編(bian)(bian)，分別抓(zhua)住兩個(ge)關鍵詞，一(yi)(yi)是(shi)“媒介”，一(yi)(yi)是(shi)“空間”。上編(bian)(bian)《中國(guo)(guo)網絡文(wen)(wen)學大事年表》采用了兼收(shou)并蓄的(de)(de)方式(shi)，不僅關注作(zuo)家與作(zuo)品，更關注作(zuo)品的(de)(de)發表平臺，并延伸至互(hu)聯網的(de)(de)技術迭代與生(sheng)態發展、中國(guo)(guo)經濟社會(hui)生(sheng)活的(de)(de)更新累進(jin)、國(guo)(guo)家政策法規的(de)(de)變(bian)化與完(wan)善。對于網絡文(wen)(wen)學來說，這(zhe)些(xie)要素的(de)(de)影響(xiang)，遠遠超過(guo)它們對印刷時代文(wen)(wen)學的(de)(de)形塑(su)。

　　因(yin)應著(zhu)媒(mei)(mei)介的(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)化(hua)，上編也被劃(hua)分成“論壇時代（1996—2000）”“PC網(wang)(wang)站時代（2001—2009）”“無(wu)線移動及IP時代（2010—2020）”，我(wo)們(men)不(bu)(bu)(bu)難意(yi)識到，“簡史”所要描畫的(de)(de)(de)(de)網(wang)(wang)絡文(wen)(wen)(wen)學歷程(cheng)，并非傳(chuan)統的(de)(de)(de)(de)“作家—作品—媒(mei)(mei)體(ti)”模(mo)式。網(wang)(wang)絡文(wen)(wen)(wen)學需要從一(yi)開始就被放置在一(yi)個媒(mei)(mei)介化(hua)的(de)(de)(de)(de)空間加以解讀，親(qin)歷者都(dou)會(hui)有(you)(you)這樣的(de)(de)(de)(de)感受：在論壇上隨(sui)性地發(fa)布與閱(yue)(yue)讀、回帖，通過(guo)網(wang)(wang)站追更(geng)、打賞與評論，在手機上滑動屏幕(mu)并給每一(yi)句(ju)或(huo)每一(yi)段有(you)(you)共(gong)鳴或(huo)爭議的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)字互動，都(dou)會(hui)有(you)(you)與傳(chuan)統文(wen)(wen)(wen)學不(bu)(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)閱(yue)(yue)讀體(ti)驗(yan)。網(wang)(wang)絡平臺以用戶為(wei)中心，它的(de)(de)(de)(de)設(she)置與變(bian)(bian)革都(dou)是(shi)自發(fa)且(qie)匿名的(de)(de)(de)(de)，我(wo)們(men)不(bu)(bu)(bu)知道誰率先(xian)開啟了(le)“推(tui)薦—訂閱(yue)(yue)—催(cui)更(geng)”的(de)(de)(de)(de)模(mo)式，也不(bu)(bu)(bu)知道哪位“天才”首先(xian)推(tui)出了(le)“本章說”，這一(yi)切或(huo)許只(zhi)源于“技術可(ke)能+用戶需求”的(de)(de)(de)(de)網(wang)(wang)絡創作機制。但(dan)毫(hao)無(wu)疑(yi)問(wen)，這些微(wei)小的(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)動慢(man)慢(man)改造著(zhu)網(wang)(wang)絡文(wen)(wen)(wen)學的(de)(de)(de)(de)生態，直至有(you)(you)朝一(yi)日回首才驚(jing)覺，這些媒(mei)(mei)介的(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)化(hua)，已然重(zhong)新發(fa)明了(le)文(wen)(wen)(wen)學。

　　大的(de)(de)(de)框(kuang)架可以(yi)容納一切(qie)，細節更能(neng)揭示現象背(bei)后的(de)(de)(de)構(gou)造(zao)。下編(bian)“重要(yao)網(wang)(wang)絡(luo)文(wen)(wen)學(xue)網(wang)(wang)站簡史”，以(yi)對(dui)網(wang)(wang)絡(luo)文(wen)(wen)學(xue)發(fa)端以(yi)來70個(ge)重要(yao)網(wang)(wang)站或詳或略的(de)(de)(de)個(ge)體資料展示，為我們繪制了一張由(you)點(dian)到面的(de)(de)(de)網(wang)(wang)絡(luo)文(wen)(wen)學(xue)歷史地圖(tu)。這些應(ying)時而(er)生的(de)(de)(de)網(wang)(wang)站，各(ge)具(ju)(ju)特色，打造(zao)出不同(tong)風格的(de)(de)(de)作(zuo)家(jia)與作(zuo)品，甚至(zhi)催生出不同(tong)的(de)(de)(de)類型潮流。網(wang)(wang)站作(zuo)為“生產—傳(chuan)播(bo)—接(jie)受(shou)”空間，本(ben)身(shen)就會形塑(su)作(zuo)者(zhe)(zhe)與讀(du)者(zhe)(zhe)，反過來又被作(zuo)者(zhe)(zhe)讀(du)者(zhe)(zhe)形塑(su)。它們代表著網(wang)(wang)絡(luo)文(wen)(wen)學(xue)大潮中的(de)(de)(de)亞(ya)文(wen)(wen)化支(zhi)流。互(hu)聯網(wang)(wang)時代閱讀(du)的(de)(de)(de)路徑依賴黏性很強，一個(ge)網(wang)(wang)站上的(de)(de)(de)寫與讀(du)，就可能(neng)構(gou)成一個(ge)相對(dui)封閉的(de)(de)(de)亞(ya)文(wen)(wen)化群落。考察網(wang)(wang)絡(luo)文(wen)(wen)學(xue)網(wang)(wang)站的(de)(de)(de)來龍去脈(mo)和原始風貌，對(dui)梳理網(wang)(wang)絡(luo)文(wen)(wen)學(xue)發(fa)展史具(ju)(ju)有重要(yao)意義。

　　當(dang)然，其中(zhong)詳者(zhe)略者(zhe)當(dang)有(you)不同，開(kai)啟范式者(zhe)如起(qi)點中(zhong)文(wen)網(wang)(wang)，有(you)詞條(tiao)、簡史(shi)(shi)與專題，而有(you)些(xie)網(wang)(wang)站，或因資料(liao)匱乏(fa)，或因時(shi)日(ri)過(guo)近，未能(neng)詳述，正給后(hou)來者(zhe)留下偌大的空(kong)間。這不禁讓我想(xiang)起(qi)陳平原等人(ren)關于(yu)晚清小(xiao)說(shuo)史(shi)(shi)的研究方法，即“消解大家(jia)，凸顯潮(chao)流”。描摹潮(chao)流，點明趨(qu)向(xiang)，成了撰(zhuan)寫文(wen)學(xue)史(shi)(shi)著的重要(yao)路徑，《中(zhong)國(guo)網(wang)(wang)絡文(wen)學(xue)編(bian)年簡史(shi)(shi)》亦是(shi)如此(ci)。

　　更(geng)應(ying)注(zhu)意的(de)(de)是(shi)，《中(zhong)國網絡文(wen)(wen)學編年簡(jian)史》記錄了(le)“潮(chao)流之外(wai)”的(de)(de)作(zuo)家作(zuo)品(pin)。如蜚聲(sheng)世界文(wen)(wen)壇(tan)的(de)(de)《三體》，如首獲傳(chuan)統文(wen)(wen)學大(da)獎的(de)(de)《繁花(hua)》。前者雖然(ran)兼(jian)跨紙刊網媒世界，卻(que)帶動了(le)整個(ge)網絡文(wen)(wen)學風(feng)向的(de)(de)變動；后者厚積(ji)薄發，充(chong)分(fen)展示了(le)純文(wen)(wen)學創作(zuo)老手(shou)追(zhui)(zhui)求“自(zi)由、隨(sui)意、無功利”的(de)(de)境界。這(zhe)些作(zuo)家作(zuo)品(pin)，代表著網絡文(wen)(wen)學與其他文(wen)(wen)學傳(chuan)統的(de)(de)融通與互激，正(zheng)是(shi)網絡文(wen)(wen)學生態多(duo)樣性的(de)(de)表征，也體現了(le)《中(zhong)國網絡文(wen)(wen)學編年簡(jian)史》“有容乃大(da)”的(de)(de)撰寫(xie)追(zhui)(zhui)求。

　　本書(shu)主(zhu)編(bian)之一(yi)邵(shao)燕君在序言里強(qiang)調“上(shang)篇(pian)可(ke)讀(du)，下篇(pian)可(ke)查”。是的(de)，良史(shi)(shi)(shi)作史(shi)(shi)(shi)之前，當(dang)先有史(shi)(shi)(shi)料長編(bian)，以明(ming)源流，以啟來者。《中(zhong)國(guo)網絡(luo)文(wen)學(xue)編(bian)年簡史(shi)(shi)(shi)》正與同(tong)被列(lie)入(ru)“中(zhong)國(guo)網絡(luo)文(wen)學(xue)史(shi)(shi)(shi)料叢書(shu)”的(de)《創(chuang)始者說：網絡(luo)文(wen)學(xue)網站(zhan)創(chuang)始人訪談(tan)錄(lu)》《創(chuang)作者說：網絡(luo)文(wen)學(xue)作家(jia)“大神”訪談(tan)錄(lu)》《網絡(luo)文(wen)學(xue)經典解讀(du)》一(yi)起，為中(zhong)國(guo)網絡(luo)文(wen)學(xue)史(shi)(shi)(shi)的(de)建構(gou)、豐富、完善，寫下重要的(de)一(yi)筆。

　　《日報(bao)》（2024年03月02日?09版）