中國科學報訊 烏鴉、科學黑猩猩、為昆大象和其他許多鳥類與哺乳動物的蟲存行為方式表明它們可能有“意識”。然而，意識這份名單并不止于脊椎動物，科學研究人員正在將對意識的為昆百姓彩票大廳研究擴展至(zhi)包括章魚、蜜蜂、蟲存蒼蠅在(zai)內的(de)意識更廣泛的(de)動物(wu)。

根據(ju)一(yi)項宣言，越(yue)來(lai)越(yue)多的為昆(kun)證(zheng)據(ju)表(biao)明，蜜(mi)蜂(feng)等昆(kun)蟲表(biao)現出某種(zhong)形式的蟲存意(yi)識。圖片(pian)來(lai)源：Phil Savoie

　　據《自然》報道，意識基(ji)于上述研究，科學(xue)一個(ge)科學(xue)家(jia)聯盟呼(hu)吁重新思考動物(wu)與人類的(de)為(wei)昆關(guan)(guan)系。上個(ge)月(yue)，蟲存不同領(ling)域的(de)40余名(ming)科學(xue)家(jia)簽署了(le)一份《紐約動物(wu)意識宣言》，旨在推動更多有關(guan)(guan)動物(wu)意識的(de)研究和資金支持。

　　英國倫敦政治經濟學院哲學家、該宣言作者之一Jonathan Birch表示，隨著證據的積累，科學家開始認真對待這個話題，快3百姓彩票而不(bu)是像過去那(nei)樣將其視為一個瘋狂的想法而置之不(bu)理。

　　該(gai)宣言指(zhi)出(chu)，對于可能有(you)意識(shi)體驗的動(dong)物而言，人(ren)類(lei)在影響它們的決策中(zhong)忽(hu)視這種可能性是不負責任(ren)的表(biao)現。

　　不過，對于哪些物種一定有意識，該宣言并沒有給出明確的答案，而是指出有足夠的證據表明，在與人類截然不同的物種中，存在著某種意識體驗的百姓彩票首頁現實可能性。比如，爬行動物、魚類、昆蟲以(yi)及其他(ta)一些一直被認為沒有(you)精(jing)神生活的動物可能有(you)意識體驗，而鳥類和哺乳動物存(cun)在意識體驗則(ze)有(you)強有(you)力(li)的科學證據支(zhi)持。

　　Birch表示，意識(shi)的(de)(de)定(ding)義很復雜，但其(qi)研究小組專注于研究意識(shi)的(de)(de)一(yi)個方面，即感知。這通常被(bei)定(ding)義為具(ju)有主(zhu)觀經(jing)驗(yan)的(de)(de)能力。對于動物(wu)來說，這種經(jing)驗(yan)包括嗅(xiu)覺(jue)(jue)、味(wei)覺(jue)(jue)、聽(ting)覺(jue)(jue)或(huo)觸摸(mo)周圍的(de)(de)世界，以(yi)及感受恐懼(ju)、快(kuai)樂或(huo)痛(tong)苦(ku)。

　　“由于非人(ren)類動(dong)物不能用語言(yan)來表達內心(xin)狀態(tai)，為(wei)了評估這些(xie)動(dong)物的意識，科學家通(tong)常依(yi)靠(kao)間接證據尋找(zhao)與意識體驗相關(guan)的某(mou)些(xie)行(xing)為(wei)。”Birch說。

　　一個經典的實驗(yan)是(shi)“鏡像測(ce)(ce)試(shi)”。這是(shi)一個自我認知能力(li)測(ce)(ce)試(shi)，即測(ce)(ce)試(shi)動(dong)物(wu)(wu)是(shi)否有在鏡子中辨(bian)別(bie)自己的能力(li)。在這個實驗(yan)中，科學家(jia)在動(dong)物(wu)(wu)身上(shang)貼(tie)(tie)上(shang)貼(tie)(tie)紙(zhi)或其他視覺標(biao)記(ji)，并將動(dong)物(wu)(wu)放在鏡子前(qian)。包括黑猩(xing)猩(xing)、亞洲象(xiang)和醫生魚在內的一些動(dong)物(wu)(wu)對標(biao)記(ji)表(biao)現(xian)出好(hao)奇，甚(shen)至(zhi)試(shi)圖去除它。這種(zhong)行(xing)為(wei)表(biao)明它們(men)可能存在自我意(yi)識，這可能是(shi)意(yi)識體(ti)驗(yan)的一種(zhong)表(biao)現(xian)。

　　而(er)對烏鴉、章魚(yu)等開展的(de)實驗表明，它(ta)們(men)的(de)一(yi)些行為是(shi)意識體驗的(de)潛(qian)在標志。

　　此外，一項果(guo)蠅研究表明(ming)，它(ta)們既有深度睡(shui)眠，也有活(huo)躍睡(shui)眠。在后者中，果(guo)蠅的大腦活(huo)動與清醒時相同。

　　“這(zhe)可能類似(si)于(yu)人(ren)類的(de)(de)快(kuai)速眼(yan)動(dong)睡眠(mian)，在這(zhe)種狀(zhuang)態(tai)下我們會做最生動(dong)的(de)(de)夢。這(zhe)被解釋為有(you)意(yi)識的(de)(de)體驗。”簽署了該宣(xuan)言(yan)的(de)(de)澳大利(li)亞昆士(shi)蘭大學生物學家Bruno van Swinderen說，有(you)些人(ren)認(ren)為夢是(shi)意(yi)識的(de)(de)關鍵組成(cheng)部分，如(ru)果蒼蠅和其他無(wu)脊椎動(dong)物有(you)活(huo)躍睡眠(mian)，那(nei)么這(zhe)可能是(shi)一(yi)個很好的(de)(de)線索，表明它們也(ye)許有(you)意(yi)識。

　　但也(ye)有(you)研究人員對現有(you)的(de)(de)動物(wu)意(yi)識(shi)(shi)證(zheng)據持(chi)懷(huai)疑(yi)態度。“我認為到目前為止(zhi)還沒有(you)任何決定性證(zheng)據出(chu)現。”日本理化學研究所(suo)腦科學研究中心神經科學家Hakwan Lau說，越來越多的(de)(de)研究表明動物(wu)有(you)復雜的(de)(de)感(gan)(gan)(gan)知行為，但這(zhe)并不意(yi)味著其有(you)意(yi)識(shi)(shi)。比如，在人類身上，既存在有(you)意(yi)識(shi)(shi)的(de)(de)感(gan)(gan)(gan)知，也(ye)存在無意(yi)識(shi)(shi)的(de)(de)感(gan)(gan)(gan)知。

　　不過，有研究人員表示，即使沒有明確的答案，該宣言仍可能對制定與動物倫理和福利有關的政策產生積極影響。（徐銳）