作者：李 芳(fang)（西北師范大學歷史與文化學院(yuan)講(jiang)師）

　　“最是這個春天一年春好處”，草長鶯飛的名人春天，正是故居外出郊游、擁抱自然的游熱好時節。今年三月以來，這個春天越來越多的名人百姓彩票最新網址人選擇了一條不同尋常的春游路線——打卡名人故居舊址。當前，故居很多熱門故居舊址一票難求，游熱游客需要錯峰參觀。這個春天以浙江紹興為例，名人僅清明小長假三天，故居魯迅故里·沈園共接待游客8.46萬人，游熱蔡元培故居接待游客近1.5萬人，這個春天王陽明故居、名人秋瑾故居等接待游客人次較去年同期都有大幅上升。故居小長假過后，這些地方接待游客量有增無減。這個春天，名人故居舊址游悄然熱了起來。百姓彩票

　　春游，古稱踏(ta)(ta)青(qing)、游春，起源(yuan)于中(zhong)國古代的“上巳節”，從古至今，始終承擔著(zhu)以踏(ta)(ta)青(qing)游玩、放松(song)心(xin)情、親近自然、社會交際為核心(xin)的娛(yu)樂功能。

河北樂亭李大(da)釗故居工作人(ren)員在為游客講述李大(da)釗事跡。新華社發

　　事實上，春游在很大程度上也是一種文化活動。《論語》記載：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，百姓彩票網浴(yu)乎沂，風(feng)乎舞(wu)雩，詠而歸(gui)。”講的(de)(de)是春(chun)(chun)日里孔子帶學(xue)生到郊外踏青之(zhi)事，但又絕非簡(jian)單的(de)(de)游(you)(you)玩。根(gen)據宋代張耒(lei)在《進學(xue)齋記》中(zhong)的(de)(de)解讀：“風(feng)乎舞(wu)雩，詠而歸(gui)，則游(you)(you)觀之(zhi)際未嘗不在學(xue)也(ye)。”說的(de)(de)就是春(chun)(chun)游(you)(you)結束后大(da)家唱著歌回家，可見(jian)游(you)(you)玩時也(ye)在學(xue)習。這樣的(de)(de)春(chun)(chun)游(you)(you)實際上就是我們(men)(men)通(tong)常(chang)所說的(de)(de)游(you)(you)學(xue)活動。在春(chun)(chun)和(he)景明之(zhi)時，帶著學(xue)生到郊外踏青采風(feng)，有(you)助(zhu)于他們(men)(men)開闊視野、增長見(jian)識，獲得(de)新的(de)(de)創作(zuo)靈感。可見(jian)，春(chun)(chun)游(you)(you)很早就具有(you)教育及文化內涵。

　　從這個角(jiao)度講(jiang)，在(zai)春游時選擇一(yi)條名人(ren)(ren)故居舊址路線，開展文化(hua)活動(dong)、研學(xue)活動(dong)，不僅是一(yi)種文化(hua)傳統的延續，而且飽含著(zhu)人(ren)(ren)們(men)渴望與歷史名人(ren)(ren)隔空對話的樸素(su)愿望。春天，萬(wan)物吐(tu)故納新(xin)，最適合(he)人(ren)(ren)們(men)來一(yi)場(chang)文化(hua)溯源。

　　在名人(ren)(ren)(ren)故(gu)居舊(jiu)址(zhi)的(de)(de)(de)參觀人(ren)(ren)(ren)群中(zhong)，學(xue)(xue)(xue)生(sheng)占(zhan)據較大(da)比重，這緣(yuan)于(yu)近(jin)年來(lai)(lai)各級各地學(xue)(xue)(xue)校的(de)(de)(de)積(ji)極作(zuo)(zuo)為。很多學(xue)(xue)(xue)校以(yi)春(chun)游為抓手開展教學(xue)(xue)(xue)工作(zuo)(zuo)，通過(guo)名人(ren)(ren)(ren)故(gu)居舊(jiu)址(zhi)游，引導學(xue)(xue)(xue)生(sheng)了解(jie)(jie)文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)名篇(pian)(pian)背后(hou)(hou)的(de)(de)(de)生(sheng)動故(gu)事，走(zou)進歷(li)史人(ren)(ren)(ren)物所(suo)處的(de)(de)(de)時代。比如(ru)，組織學(xue)(xue)(xue)生(sheng)參觀魯(lu)迅故(gu)里，“我家的(de)(de)(de)后(hou)(hou)面有(you)一(yi)個很大(da)的(de)(de)(de)園，相(xiang)傳叫作(zuo)(zuo)百(bai)(bai)草園……”“碧(bi)綠的(de)(de)(de)菜畦(qi)，光滑的(de)(de)(de)石井欄……”文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)名篇(pian)(pian)《從百(bai)(bai)草園到(dao)三味書(shu)屋》中(zhong)那些精彩的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)字(zi)化為實景撲面而來(lai)(lai)，帶(dai)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)沖擊感不(bu)言(yan)而喻(yu)。春(chun)天(tian)里的(de)(de)(de)一(yi)堂課在行走(zou)中(zhong)層層遞進，在講解(jie)(jie)中(zhong)妙(miao)趣(qu)橫(heng)生(sheng)，文(wen)(wen)(wen)字(zi)與畫面交織，作(zuo)(zuo)者經歷(li)與作(zuo)(zuo)品(pin)呈現勾連，為學(xue)(xue)(xue)生(sheng)帶(dai)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)不(bu)只有(you)身心(xin)(xin)的(de)(de)(de)放松，更有(you)關于(yu)文(wen)(wen)(wen)字(zi)、文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)方面的(de)(de)(de)全新認知。再如(ru)，利用(yong)清明小長假，帶(dai)領學(xue)(xue)(xue)生(sheng)走(zou)進位于(yu)北京東城的(de)(de)(de)陳獨秀舊(jiu)居、位于(yu)河北樂(le)亭的(de)(de)(de)李大(da)釗(zhao)故(gu)居。從人(ren)(ren)(ren)物雕像到(dao)一(yi)件件文(wen)(wen)(wen)物，同(tong)學(xue)(xue)(xue)們聚精會(hui)神地聽(ting)著它們背后(hou)(hou)的(de)(de)(de)紅色(se)故(gu)事，并通過(guo)朗誦(song)、書(shu)法、繪(hui)畫等(deng)不(bu)同(tong)形(xing)式表(biao)達對(dui)革命先烈的(de)(de)(de)緬懷和敬仰(yang)。這個春(chun)天(tian)，紅色(se)種(zhong)子在他(ta)們心(xin)(xin)田(tian)播下，紅色(se)基因得以(yi)傳承。

　　如(ru)今，名人(ren)(ren)故居(ju)舊址的(de)(de)價值(zhi)和(he)(he)(he)意義越來越受到(dao)重視(shi)。它是歷史記憶的(de)(de)重要見證，能夠直觀呈現當時的(de)(de)社會風貌(mao)和(he)(he)(he)文(wen)化(hua)背景；它代(dai)(dai)表著(zhu)一種文(wen)化(hua)傳承(cheng)(cheng)和(he)(he)(he)積淀，是文(wen)化(hua)交流、傳承(cheng)(cheng)和(he)(he)(he)創(chuang)新的(de)(de)重要載體(ti)；它是不可替代(dai)(dai)的(de)(de)教育資源(yuan)，通過參觀名人(ren)(ren)故居(ju)舊址，人(ren)(ren)們可以得到(dao)思想(xiang)的(de)(de)啟迪(di)和(he)(he)(he)精神的(de)(de)熏陶；它具有美(mei)學價值(zhi)，從建筑風格到(dao)家具裝飾等(deng)體(ti)現著(zhu)時代(dai)(dai)審美(mei)，帶給人(ren)(ren)美(mei)的(de)(de)享受。如(ru)何更好地(di)利用(yong)名人(ren)(ren)故居(ju)舊址資源(yuan)，充分發揮它們的(de)(de)宣教功能、人(ren)(ren)文(wen)和(he)(he)(he)社會價值(zhi)，依然有不少工作(zuo)要做。

　　一(yi)方面(mian)，要加大對名人(ren)故(gu)(gu)居舊(jiu)(jiu)址的(de)(de)保護(hu)和(he)開發利(li)用力(li)度，努(nu)力(li)將其打造為集遺產(chan)保護(hu)、陳(chen)列(lie)展(zhan)(zhan)覽、文(wen)化(hua)旅游、人(ren)文(wen)宣(xuan)傳于(yu)一(yi)體的(de)(de)綜合性紀念(nian)場所。一(yi)些名人(ren)故(gu)(gu)居舊(jiu)(jiu)址之所以未受到(dao)應有的(de)(de)關注，根(gen)本原因(yin)在于(yu)其“看點”有限，比(bi)如(ru)文(wen)物(wu)年久失修，展(zhan)(zhan)陳(chen)內(nei)容單(dan)調(diao)，布局(ju)形式(shi)單(dan)一(yi)等。從增(zeng)加“看點”而言，要抓好(hao)故(gu)(gu)居舊(jiu)(jiu)址修繕規劃及文(wen)物(wu)管(guan)理，遵循“修舊(jiu)(jiu)如(ru)舊(jiu)(jiu)”原則(ze)，最大程(cheng)度還原其歷史底色，維護(hu)其歷史真實性、風貌完(wan)整性和(he)文(wen)化(hua)延(yan)續(xu)性；要建好(hao)陳(chen)列(lie)展(zhan)(zhan)覽，立體展(zhan)(zhan)示(shi)人(ren)文(wen)風采，原狀陳(chen)列(lie)、專題(ti)展(zhan)(zhan)覽等高(gao)水平的(de)(de)陳(chen)列(lie)展(zhan)(zhan)覽有助(zhu)于(yu)講好(hao)名人(ren)故(gu)(gu)事、展(zhan)(zhan)示(shi)歷史文(wen)化(hua)、增(zeng)加名人(ren)故(gu)(gu)居舊(jiu)(jiu)址的(de)(de)文(wen)化(hua)內(nei)涵和(he)知名度。舉例來(lai)說，走進紹興(xing)魯迅故(gu)(gu)里，無論是(shi)百草園中的(de)(de)花草樹(shu)木，還是(shi)三味書屋刻(ke)著“早”字的(de)(de)書桌，對于(yu)游客而言都(dou)是(shi)極具吸引力(li)的(de)(de)“看點”。

　　另一方面，要(yao)加強(qiang)宣傳推(tui)介，打造文化(hua)品牌。酒香也怕巷子(zi)深，很(hen)多名人(ren)(ren)故(gu)(gu)居舊(jiu)(jiu)址“養在(zai)深閨人(ren)(ren)未識”，原因(yin)(yin)在(zai)于宣傳推(tui)介不夠。對于這些單位(wei)而言，一要(yao)做(zuo)好研究開(kai)發(fa)和文化(hua)挖(wa)掘。沒有內(nei)容，多賣(mai)力(li)(li)的宣傳都顯得(de)空洞(dong)。因(yin)(yin)此(ci)，要(yao)加強(qiang)學術研究，進一步豐富名人(ren)(ren)的生平事(shi)(shi)跡，深度解(jie)析故(gu)(gu)居舊(jiu)(jiu)址特點(dian)(dian)和館藏(zang)文物內(nei)涵，提煉故(gu)(gu)居舊(jiu)(jiu)址的核心精神文化(hua)，通過學術交流(liu)，制作(zuo)(zuo)紀錄片、影視劇等擴大故(gu)(gu)居舊(jiu)(jiu)址影響。二要(yao)創新宣傳方式(shi)。春暖花開(kai)之(zhi)際，值得(de)游(you)玩的地方很(hen)多，要(yao)想(xiang)從中突圍(wei)，必須主動(dong)作(zuo)(zuo)為，比如(ru)，利用時事(shi)(shi)熱點(dian)(dian)等加強(qiang)定點(dian)(dian)推(tui)送(song)，結合學校(xiao)組織春游(you)的需求加強(qiang)合作(zuo)(zuo)等。此(ci)外，故(gu)(gu)居舊(jiu)(jiu)址游(you)講(jiang)究“三分看，七分聽”，相關單位(wei)要(yao)重視解(jie)說詞的豐富性、故(gu)(gu)事(shi)(shi)性以及解(jie)說員的表達能力(li)(li)、控(kong)場(chang)能力(li)(li)，一次好的解(jie)說不僅(jin)能帶給游(you)客(ke)酣暢淋(lin)漓(li)的觀賞體驗(yan)，而且通過互聯網(wang)傳播有助于形成口碑效應，充分發(fa)揮其文化(hua)育人(ren)(ren)功(gong)能。

　　《日報》（2024年04月17日?13版）