今年春節期間，實現從哈爾濱中央大街上的非遺鄂倫春族非遺展示到廣東的英歌舞、醒獅表演，旅游鏈接網上掀起了一場又一場非遺熱潮，有效吸引了不少外地游客前往觀看體驗。實現由此，非遺百姓彩票通過原生態非遺出圈引流外地游客也成為各地文旅工作的旅游鏈接重點，大家妙招頻出，有效爭相上演各自的實現非遺“大戲”。在這些文旅融合實踐中，非遺雖然實現了“非遺+旅游”的旅游鏈接鏈接，但僅僅將原生態的有效非遺搬出來進行展示和表演，一旦大眾失去了新鮮感，實現那么這場熱潮將無法持續，非遺百姓彩票最新網址流量(liang)也會很快(kuai)下降(jiang)。旅游(you)鏈(lian)接因此，如何(he)實(shi)(shi)現(xian)非(fei)遺(yi)與(yu)旅游(you)的有效鏈(lian)接，真正將非(fei)遺(yi)融(rong)入旅游(you)發展大格局，實(shi)(shi)現(xian)非(fei)遺(yi)保(bao)護傳承與(yu)旅游(you)發展共贏，是一個值得認真思(si)考的問題。

　　第一，提升非遺的傳播普及水平，增加大眾對非遺的認知、認可和情感共鳴。以潮汕英歌舞為例，如果游客只是看一群人在街上跳舞，很快就會產生審美疲勞，百姓彩票但是當游客(ke)了解到這個英(ying)歌舞的(de)來源(yuan)，尤其是與(yu)水滸英(ying)雄相關的(de)故事，對傳(chuan)(chuan)統(tong)文化的(de)自豪感(gan)和親切感(gan)就會油然(ran)而(er)生，英(ying)歌舞才會變(bian)得對外地(di)游客(ke)更有吸引力。這就要(yao)(yao)(yao)求(qiu)地(di)方(fang)(fang)(fang)政府必須加(jia)大非(fei)遺的(de)傳(chuan)(chuan)播(bo)(bo)普(pu)及(ji)，不(bu)僅(jin)要(yao)(yao)(yao)加(jia)強官方(fang)(fang)(fang)渠道和傳(chuan)(chuan)統(tong)媒體的(de)傳(chuan)(chuan)播(bo)(bo)，更要(yao)(yao)(yao)利用當下流行(xing)(xing)(xing)的(de)各種新(xin)媒體進(jin)(jin)行(xing)(xing)(xing)廣泛傳(chuan)(chuan)播(bo)(bo)，使人們對非(fei)遺有全方(fang)(fang)(fang)位的(de)認知。還要(yao)(yao)(yao)積(ji)極推動(dong)非(fei)遺走進(jin)(jin)課(ke)堂、走進(jin)(jin)社(she)區，讓非(fei)遺更加(jia)貼近(jin)普(pu)通大眾(zhong)。此外，在(zai)傳(chuan)(chuan)播(bo)(bo)的(de)方(fang)(fang)(fang)式方(fang)(fang)(fang)法上(shang)，不(bu)能只是進(jin)(jin)行(xing)(xing)(xing)簡單(dan)展示和講解，還要(yao)(yao)(yao)進(jin)(jin)行(xing)(xing)(xing)創新(xin)和創意(yi)，如抖音上(shang)就有將英(ying)歌舞和其他舞進(jin)(jin)行(xing)(xing)(xing)對比的(de)視頻(pin)，將英(ying)歌舞與(yu)愛國主義教育結合(he)在(zai)一起，令人印象深刻(ke)。

　　第二，按照“宜(yi)融(rong)(rong)則(ze)融(rong)(rong)、能融(rong)(rong)盡融(rong)(rong)”的(de)原(yuan)則(ze)，積極(ji)拓展非(fei)遺(yi)(yi)(yi)旅(lv)(lv)游新(xin)空間和(he)(he)新(xin)場(chang)景(jing)(jing)。如將非(fei)遺(yi)(yi)(yi)展示(shi)(shi)和(he)(he)文旅(lv)(lv)地(di)標相結(jie)(jie)合(he)，在各地(di)著(zhu)名(ming)(ming)的(de)文旅(lv)(lv)地(di)標展示(shi)(shi)非(fei)遺(yi)(yi)(yi)，不僅可(ke)以借助文旅(lv)(lv)地(di)標的(de)影響(xiang)力提(ti)升非(fei)遺(yi)(yi)(yi)的(de)知名(ming)(ming)度，同時也給文旅(lv)(lv)地(di)標注入深厚的(de)文化內涵(han)，實現共贏(ying)。此外，要(yao)重視非(fei)遺(yi)(yi)(yi)與非(fei)景(jing)(jing)點的(de)結(jie)(jie)合(he)。相關數據顯示(shi)(shi)，伴(ban)隨大眾旅(lv)(lv)游時代(dai)的(de)到(dao)來和(he)(he)現代(dai)旅(lv)(lv)游業的(de)發展，原(yuan)有的(de)景(jing)(jing)區(qu)景(jing)(jing)點旅(lv)(lv)游模(mo)式已經無法適應新(xin)的(de)形勢和(he)(he)需求，當前我國旅(lv)(lv)游結(jie)(jie)構(gou)中，非(fei)景(jing)(jing)點旅(lv)(lv)游占(zhan)比達到(dao)80%。可(ke)將非(fei)遺(yi)(yi)(yi)元素融(rong)(rong)入高(gao)鐵站(zhan)、飛(fei)機場(chang)、高(gao)速服務區(qu)、飯店、賓(bin)館（民宿）等人口密集(ji)的(de)空間和(he)(he)場(chang)所(suo)中，或者(zhe)在學校、少年(nian)宮、青少年(nian)科普中心設(she)置體驗中心等，結(jie)(jie)合(he)時下流行的(de)Citywalk等旅(lv)(lv)游方式，將非(fei)遺(yi)(yi)(yi)和(he)(he)城(cheng)市(shi)(shi)基礎建(jian)設(she)結(jie)(jie)合(he)起來，通過全域開發，將城(cheng)市(shi)(shi)每一個(ge)具有本地(di)特(te)色的(de)空間場(chang)所(suo)都(dou)轉(zhuan)化為非(fei)遺(yi)(yi)(yi)展示(shi)(shi)地(di)和(he)(he)旅(lv)(lv)游地(di)。

　　第三，找到非(fei)遺與當下大眾心理(li)需求(qiu)的(de)(de)(de)契合(he)點(dian)，并對其(qi)進(jin)(jin)行活化利用(yong)。由于非(fei)遺是從過去繼承而來，容易給(gei)現代(dai)人(ren)(ren)一種“落后”“土味”“不實(shi)用(yong)”的(de)(de)(de)感覺(jue)。因此，要做(zuo)好非(fei)遺的(de)(de)(de)創(chuang)造(zao)性轉化和創(chuang)新性發展，必須讓其(qi)在保(bao)持原(yuan)有“魂魄”的(de)(de)(de)基礎上，變得更加符合(he)現代(dai)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)審美需求(qiu)和精(jing)神需求(qiu)。如(ru)對于手工(gong)刺繡染織等(deng)技藝類的(de)(de)(de)非(fei)遺，應在原(yuan)料質地(di)、設計造(zao)型(xing)和用(yong)途上進(jin)(jin)行創(chuang)新突破，提升(sheng)其(qi)作為旅游(you)商(shang)品的(de)(de)(de)觀賞(shang)性和實(shi)用(yong)性；音樂、戲劇、舞蹈等(deng)表演類的(de)(de)(de)非(fei)遺，要在內容上與當下的(de)(de)(de)時代(dai)背景和時代(dai)精(jing)神相結(jie)合(he)，賦予其(qi)新的(de)(de)(de)、能引起大眾共(gong)鳴的(de)(de)(de)內涵(han)，同(tong)時在服裝、道具、編(bian)排、舞美、曲調、歌詞等(deng)方面進(jin)(jin)行合(he)理(li)改(gai)編(bian)，疊(die)加當前先進(jin)(jin)的(de)(de)(de)數字(zi)科技手段(duan)，提升(sheng)其(qi)觀賞(shang)性和體驗性。

　　第四，完善非(fei)(fei)(fei)遺(yi)(yi)旅游(you)(you)相(xiang)關的(de)基(ji)(ji)礎設施(shi)和(he)服(fu)務(wu)，提(ti)升大(da)眾對非(fei)(fei)(fei)遺(yi)(yi)的(de)感(gan)觀(guan)(guan)體(ti)(ti)驗(yan)。近年來，隨著(zhu)國家對非(fei)(fei)(fei)遺(yi)(yi)的(de)重視，各種非(fei)(fei)(fei)遺(yi)(yi)館(guan)的(de)建設步伐不(bu)斷加(jia)快，但(dan)是，有些(xie)非(fei)(fei)(fei)遺(yi)(yi)館(guan)的(de)基(ji)(ji)礎設施(shi)建設和(he)服(fu)務(wu)相(xiang)對比較(jiao)簡(jian)易，服(fu)務(wu)功能(neng)不(bu)完善，游(you)(you)客只(zhi)能(neng)走馬觀(guan)(guan)花看一下，體(ti)(ti)驗(yan)不(bu)足，要加(jia)大(da)力度促進(jin)非(fei)(fei)(fei)遺(yi)(yi)館(guan)的(de)場景化轉化升級，重塑非(fei)(fei)(fei)遺(yi)(yi)體(ti)(ti)驗(yan)空間，提(ti)升非(fei)(fei)(fei)遺(yi)(yi)場景體(ti)(ti)驗(yan)。此(ci)外，一些(xie)非(fei)(fei)(fei)遺(yi)(yi)位于經濟相(xiang)對落后(hou)的(de)偏遠地(di)區（較(jiao)少受(shou)到(dao)外來文(wen)化的(de)入(ru)侵，因此(ci)文(wen)化傳統不(bu)易被破壞），當地(di)的(de)旅游(you)(you)配(pei)套(tao)服(fu)務(wu)設施(shi)不(bu)完善，一旦游(you)(you)客數量增多，當地(di)的(de)接待(dai)能(neng)力就會不(bu)足，因此(ci)也要積極(ji)推(tui)進(jin)在吃(chi)住行等滿足游(you)(you)客旅游(you)(you)基(ji)(ji)本需求(qiu)方面的(de)基(ji)(ji)礎設施(shi)和(he)服(fu)務(wu)建設，讓游(you)(you)客在非(fei)(fei)(fei)遺(yi)(yi)旅游(you)(you)中(zhong)獲得(de)愉悅感(gan)。

　　（鄒(zou)開(kai)敏 作者單位：廣東省社會(hui)科(ke)學院環境(jing)與(yu)發展研究所）