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心理聊吧

2024-03-28 17:54:45

春節檔電影《熱辣滾燙》上映以來,引發廣泛熱議,心理聊女主角樂瑩帶來的心理聊“蘋果法則”、討好型人格等心理話題,心理聊引發共鳴。心理聊影片導演兼主演賈玲也在多個場合表示,心理聊這部(bu)電影不是(shi)心(xin)理(li)聊講減(jian)肥,講的心(xin)理(li)聊是(shi)“如何學(xue)會愛自(zi)己”。

那么,心(xin)理聊如何愛自己呢?來看看中國心(xin)理衛(wei)生協會會員、心(xin)理聊國家二級心(xin)理咨詢師張(zhang)燕在(zai)看完《熱(re)辣(la)滾燙(tang)》后的心(xin)理聊一(yi)些建議。

揚子晚報/紫(zi)牛(niu)新聞記(ji)者 孔小平

電影借“減肥”講述“學會愛自己”

《熱辣滾燙》中,心理聊30多歲的心理聊樂瑩宅家多年,無所事事,心理聊大學畢業工作了一段時間后,心理聊就選擇脫離社會,封閉社交圈層,踐行這個她認為與自己“和解”的最好方式。雖然她對家人、親戚、閨蜜等都挺好的,但是總受傷害,在經歷妹妹的指責、男朋友杉子的背叛后,樂瑩希望能被理解、接受、認可與(yu)尊重,并渴望換(huan)一種活法(fa)。

在(zai)與拳(quan)(quan)擊教(jiao)練昊坤(雷佳音 飾)的(de)接觸中(zhong),樂瑩(ying)對拳(quan)(quan)臺心生(sheng)向(xiang)往。拳(quan)(quan)賽(sai)時(shi)用力較量的(de)兩人,最(zui)后(hou)還能互相擁抱對方(fang),拳(quan)(quan)臺之上比拼和(he)對抗的(de)方(fang)式,讓樂瑩(ying)深深觸動。為參加拳(quan)(quan)擊比賽(sai)而拼盡全力的(de)樂瑩(ying),這一次希望(wang)為自己贏(ying)一次。

影片外,導(dao)演賈玲坦誠,“減肥”只是(shi)角色樂(le)瑩改(gai)變過(guo)程中的(de)一部分,除了身材的(de)外在(zai)改(gai)變外,內心的(de)重(zhong)燃與學(xue)會愛自(zi)己,才是(shi)樂(le)瑩這個角色成長蛻變的(de)重(zhong)要(yao)內核。

討好型人格換回的往往是不被尊重

看完電影后的張燕告訴記者,片中樂瑩起初的不自信和委屈妥協,跟家庭教育有一些關系。樂瑩的父母在家庭教育方面,看上去缺少關于信念、生命意義方面的引導,而樂瑩畢業后躺平了很多年,找不到生活的方向,也(ye)沒有動(dong)力和興(xing)趣。

“其實(shi)這(zhe)種(zhong)狀(zhuang)(zhuang)態在心理初步評估上,也許是有抑郁(yu)傾向的(de)(de)(de),符合了無(wu)力感、無(wu)興趣(qu)、無(wu)意義等表(biao)現。”張燕具體分析表(biao)示(shi),樂瑩的(de)(de)(de)狀(zhuang)(zhuang)態促使了親(qin)妹(mei)和表(biao)妹(mei)對(dui)她的(de)(de)(de)攻擊(ji),甚至輕蔑,同時,家人的(de)(de)(de)不理解又加(jia)大了她對(dui)自身能力的(de)(de)(de)不自信,于(yu)是,她在人際(ji)關系中(zhong)表(biao)現為(wei)沉默、妥(tuo)協、討好等狀(zhuang)(zhuang)態。

比(bi)如,樂瑩不(bu)(bu)情(qing)愿地(di)(di)把房子(zi)過戶給(gei)妹(mei)妹(mei),不(bu)(bu)情(qing)愿地(di)(di)給(gei)閨蜜和出軌男朋(peng)友(you)的婚禮當伴(ban)娘,不(bu)(bu)情(qing)愿地(di)(di)在電視(shi)節目中給(gei)表(biao)妹(mei)當托,而健身教(jiao)練(lian)昊坤稍(shao)微對(dui)自己好(hao)一點,她就付出所(suo)有……這些都是典型的討(tao)好(hao)型人格表(biao)現。

張燕說,此類型人格不是真的(de)心甘情愿地付出,在結果上(shang),他們(men)需要被(bei)看(kan)見、被(bei)尊(zun)重,被(bei)同等對待,但這種人格常(chang)常(chang)自(zi)我貶低,換回的(de)往往是對方的(de)忽視(shi)和(he)不被(bei)尊(zun)重,雖然這些問題的(de)原(yuan)因(yin)看(kan)上(shang)去是有(you)他人原(yuan)因(yin),但其實主要是因(yin)為(wei)樂瑩沒有(you)真正了(le)解自(zi)己、尊(zun)重自(zi)己和(he)愛自(zi)己。

期待落空會怨恨,不如自我關照

就(jiu)片中被廣泛熱議(yi)的“蘋(pin)果(guo)(guo)法(fa)則”——樂瑩問父親:如(ru)果(guo)(guo)你有兩個一(yi)大(da)一(yi)小的蘋(pin)果(guo)(guo),朋友問你要,你會給(gei)哪(na)個?父親答:會給(gei)大(da)的。樂瑩回答:我以前會都給(gei)。現在看心情。

張燕表(biao)示,兩個(ge)蘋果都給別(bie)人(ren),看上去是利他(ta)的(de)(de),但是她很想(xiang)吃,卻不(bu)敢表(biao)達(da)出(chu)來,也(ye)就(jiu)是說(shuo),明明是自(zi)(zi)己的(de)(de)東(dong)(dong)西(xi),卻不(bu)會捍衛和保(bao)護(hu)。這(zhe)種例子其實(shi)還(huan)挺多的(de)(de),比如我們的(de)(de)祖(zu)輩(bei),就(jiu)很喜歡把家里最好(hao)的(de)(de)東(dong)(dong)西(xi)拿(na)出(chu)來招待他(ta)人(ren),而(er)顯得家里人(ren)不(bu)重要,這(zhe)其實(shi)忽視了我們自(zi)(zi)身的(de)(de)需要,內心也(ye)許覺得“他(ta)人(ren)的(de)(de)評(ping)價最重要,通過他(ta)人(ren)來肯定(ding)自(zi)(zi)己,而(er)我不(bu)配擁有(you)好(hao)的(de)(de)東(dong)(dong)西(xi)”。再擴展來看,有(you)些(xie)父(fu)母(mu)完全沒有(you)自(zi)(zi)我,一(yi)切為了孩(hai)子,這(zhe)些(xie)想(xiang)法也(ye)導致父(fu)母(mu)的(de)(de)犧牲可能會加大孩(hai)子的(de)(de)愧疚,孩(hai)子無法在心靈深處得到自(zi)(zi)由,等等。

聊及(ji)此話題,張燕還(huan)舉例自己(ji)在工作中(zhong)遇(yu)到(dao)的咨(zi)詢個案(an),她常常聽到(dao)咨(zi)詢者抱(bao)怨說(shuo)“為(wei)什(shen)么我(wo)對他人那么好,卻得不到(dao)同樣的對待?為(wei)什(shen)么受傷的總是我(wo)?”

結合電影引發的討(tao)論,張(zhang)燕(yan)表示,其實當(dang)自(zi)己(ji)發出這(zhe)樣的疑問時,就應(ying)該去思考(kao)一下“我們(men)(men)對(dui)待(dai)他(ta)人(ren)好是(shi)(shi)(shi)為了什么(me)”,如果是(shi)(shi)(shi)期待(dai)對(dui)方(fang)同(tong)樣善待(dai)自(zi)己(ji),那這(zhe)很容易讓自(zi)己(ji)失望的,因(yin)為他(ta)人(ren)是(shi)(shi)(shi)不(bu)可(ke)控的。“換句(ju)話說,我們(men)(men)是(shi)(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)(shi)在用(yong)自(zi)戀式付出而想控制他(ta)人(ren)的行(xing)為?其實,因(yin)為成長環境、狀態等不(bu)同(tong),他(ta)人(ren)是(shi)(shi)(shi)很難滿足我們(men)(men)的期待(dai)的,于是(shi)(shi)(shi)我們(men)(men)就會產生怨恨、憤怒等消極情緒。”

所以說,期待一個人(ren)改變,是(shi)(shi)(shi)很難(nan)(nan)的(de),除非他(ta)感(gan)受到(dao)(dao)無(wu)條件的(de)愛和接(jie)納(na),也許(xu)會給我們正(zheng)面回(hui)應(ying),如果是(shi)(shi)(shi)這樣,我們應(ying)該心(xin)懷感(gan)激。如果他(ta)人(ren)不能回(hui)應(ying)我們的(de)需要(yao),這個時(shi)候我們需要(yao)更多的(de)自我關照。張燕(yan)認(ren)為,片中,樂瑩(ying)通過拳擊找(zhao)到(dao)(dao)了人(ren)生意義(yi),激發了生活動力,在遇(yu)到(dao)(dao)困難(nan)(nan)時(shi)做到(dao)(dao)了勇敢和堅持到(dao)(dao)底,因為心(xin)中有夢想就是(shi)(shi)(shi)“贏”。這是(shi)(shi)(shi)真(zhen)正(zheng)的(de)愛自己。

“如何愛自己”,可以多問問自己的需要

電影上映后,很多觀眾在(zai)自查“是不是真的(de)愛(ai)自己”,那么,怎么做(zuo)才(cai)是真正地愛(ai)自己呢?張(zhang)燕也(ye)給出了一些(xie)建議。

1.了解自己的需要

人(ren)的(de)(de)需(xu)(xu)(xu)要(yao)層次有(you)很(hen)多(duo),生理(li)的(de)(de)、心(xin)理(li)的(de)(de)、社會的(de)(de),包括生理(li)需(xu)(xu)(xu)要(yao)、安(an)全感的(de)(de)需(xu)(xu)(xu)要(yao)、愛的(de)(de)需(xu)(xu)(xu)要(yao)、被尊(zun)重(zhong)的(de)(de)需(xu)(xu)(xu)要(yao)、自我實現的(de)(de)需(xu)(xu)(xu)要(yao)等等。

這些(xie)需要(yao)都很重要(yao),當我(wo)(wo)們的(de)(de)一(yi)種想法(fa)、行為(wei)出現時,先了解一(yi)下自己,思(si)考一(yi)下自己這樣行為(wei)的(de)(de)背后(hou)動機是(shi)什(shen)么;接下來(lai),我(wo)(wo)們可以有哪(na)些(xie)方案選(xuan)擇,當下哪(na)種方案是(shi)我(wo)(wo)最合適的(de)(de)選(xuan)擇?

2.尊重自我的需要

我(wo)(wo)(wo)們可(ke)以(yi)經常這樣想“我(wo)(wo)(wo)很重要(yao)(yao),我(wo)(wo)(wo)的(de)需(xu)要(yao)(yao)很重要(yao)(yao),我(wo)(wo)(wo)可(ke)以(yi)表達我(wo)(wo)(wo)的(de)需(xu)要(yao)(yao),我(wo)(wo)(wo)可(ke)以(yi)拒絕(jue)我(wo)(wo)(wo)不(bu)需(xu)要(yao)(yao)的(de)”。

通過這些練習,我們可以做到尊重自己(ji)(ji)的本心,讓自己(ji)(ji)和他人都看見自己(ji)(ji),理解自己(ji)(ji),可以讓自己(ji)(ji)和他人做出最合適的反(fan)應。

3.滿足自己的需要

這里要提到“多(duo)巴胺”與“內(nei)啡肽”,一(yi)種(zhong)是生理上的暫時性滿足(zu),另一(yi)種(zhong)是“延(yan)遲滿足(zu)、努力付出”后獲得(de)的成就感(gan)(gan),這兩種(zhong)感(gan)(gan)覺都很重要。

但(dan)后者(zhe)“內(nei)啡(fei)肽(tai)”更(geng)關乎(hu)長(chang)遠規劃,一(yi)個(ge)人為了理想而表現出持久的(de)動(dong)力(li)(li)、耐力(li)(li),勇敢向(xiang)前、永不(bu)退縮的(de)精神,可以(yi)自(zi)我感(gan)動(dong),這也(ye)許是一(yi)種(zhong)忘我、心流(liu)(心理學家米(mi)哈(ha)里·契克森米(mi)哈(ha)賴提出的(de)一(yi)種(zhong)心理狀(zhuang)(zhuang)態(tai)。在(zai)這種(zhong)狀(zhuang)(zhuang)態(tai)下,個(ge)體將(jiang)注意力(li)(li)完全(quan)投注在(zai)某項活動(dong)上,感(gan)到(dao)高度(du)的(de)興奮和充(chong)實(shi)感(gan),甚至(zhi)感(gan)覺不(bu)到(dao)時間的(de)存在(zai)。心流(liu)通常發生在(zai)個(ge)體非常喜(xi)歡、有挑戰(zhan)且擅長(chang)的(de)事情上)的(de)狀(zhuang)(zhuang)態(tai)。而且這樣也(ye)可以(yi)很(hen)好地緩解焦慮(lv),讓自(zi)己(ji)投入到(dao)當下所做之事中(zhong),是非常快樂(le)的(de)。

張燕也表(biao)示,在生活中,我(wo)們應該經常評估需(xu)(xu)求(qiu),“如(ru)何愛他(ta)人”和(he)“如(ru)何愛自(zi)(zi)(zi)己”,是(shi)需(xu)(xu)要評估的。需(xu)(xu)要指出的是(shi),愛自(zi)(zi)(zi)己不是(shi)一(yi)味(wei)地自(zi)(zi)(zi)私自(zi)(zi)(zi)利(li),人都有(you)自(zi)(zi)(zi)利(li)的一(yi)面,當自(zi)(zi)(zi)己的利(li)益(yi)與他(ta)人利(li)益(yi)沖突時,建議先評估一(yi)下,能夠做到雙贏當然(ran)是(shi)最佳(jia)的選擇(ze)。如(ru)果(guo)只能滿足自(zi)(zi)(zi)己,也是(shi)不錯的,同時,可以試(shi)著(zhu)讓(rang)對(dui)方理解自(zi)(zi)(zi)己。如(ru)果(guo)單純地滿足他(ta)人,自(zi)(zi)(zi)己又(you)能承擔付出的后果(guo)和(he)責任,心甘情愿(yuan)不求(qiu)回(hui)報(bao)地付出,這則是(shi)愛他(ta)人的表(biao)現(xian)了。

所以,在人際交往方(fang)面,我們(men)可以靈(ling)活、變通一(yi)(yi)些,給人際關(guan)(guan)系建立(li)適度(du)(du)界限,相處會更(geng)加和(he)諧。張燕(yan)說,尤其親密(mi)關(guan)(guan)系,是可以讓一(yi)(yi)個人快速(su)成長的(de)(de)(de),如果用心懂得(de)(de)對(dui)方(fang)和(he)自己的(de)(de)(de)需要,但(dan)又(you)能(neng)(neng)明白彼此需要保護(hu)和(he)不能(neng)(neng)侵犯(fan)的(de)(de)(de)方(fang)面,懂得(de)(de)尊重(zhong)的(de)(de)(de)重(zhong)要,關(guan)(guan)注與被關(guan)(guan)注的(de)(de)(de)狀態,那么在關(guan)(guan)系中,就能(neng)(neng)彼此成就、相互(hu)陪伴。希望大(da)家都能(neng)(neng)關(guan)(guan)照自己、適度(du)(du)關(guan)(guan)心他人,建立(li)有愛但(dan)又(you)自由、信任的(de)(de)(de)關(guan)(guan)系。

校對 徐珩

 

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