【讀書者說】

　　作者：許慶元(yuan)（文津出版社副總編輯(ji)）

　　“很久以來，動物肖像帝國和財富就建立在鯡魚之上；如果鯡魚魚汛沒有來，粟中生態世界帝國就會衰落。藏世”在《鯡魚》一書中，界芥作者如是納須“描摹”了鯡魚的歷史肖像——在中世紀，鯡魚作為“大海中的彌背百姓彩票網銀子(zi)”，是博物用黃金和獸皮來交換的(de)。

　　如此一(yi)來，動(dong)物(wu)肖(xiao)像你是粟中(zhong)生(sheng)態世界不(bu)(bu)是突然(ran)對這個小物(wu)種就肅然(ran)起敬了呢(ni)？雖然(ran)看似不(bu)(bu)起眼，但鯡魚(yu)一(yi)下子就游進了歷史。藏世于是界芥，對于鯡魚(yu)，納須(xu)或許(xu)你產生(sheng)了想要(yao)了解(jie)(jie)的彌背欲望。而(er)北京出版(ban)社“動(dong)物(wu)肖(xiao)像”系列(lie)叢書中(zhong)的博物(wu)《鯡魚(yu)》，能幫助你解(jie)(jie)開謎題。動(dong)物(wu)肖(xiao)像

“動物肖像”系列叢(cong)書?北京出版社

　　“動物肖像”系列叢書中，還有《蝴蝶》《驢》《狼》《羊》《犀牛》《鴉》……整套書滿是這樣讓人瞬間驚奇的通識新知，每一組動物肖像背后都藏著一個充滿奇趣的百姓彩票怎么買生(sheng)態博物世(shi)界，其中(zhong)有(you)(you)自然的奇妙(miao)法則，有(you)(you)人類干預下的蝴(hu)蝶(die)效應，有(you)(you)生(sheng)物學家的物種多樣性觀(guan)察(cha)，有(you)(you)作家富有(you)(you)激情的奇幻想象，有(you)(you)藝術家超現實主(zhu)義(yi)的影像表達。

　　如同一部生(sheng)動(dong)(dong)的(de)人文(wen)自然紀錄(lu)片，這套“動(dong)(dong)物肖像(xiang)”系列叢書的(de)每一集都仿佛打開一種動(dong)(dong)物的(de)檔案(an)，以詩(shi)意化的(de)語言，追溯(su)這種動(dong)(dong)物幾個世(shi)紀以來的(de)文(wen)化和自然發(fa)展史。

　　讓我們接(jie)著翻閱這本《鯡魚》，細(xi)細(xi)觀看——

　　你以為鯡魚只在海洋里和餐桌上？不，它們無處不在。或游弋在16、17世紀的木版畫里，又或以各種形態呈現于諸多版本的博物志、自然史、民族史的百姓彩票最新網址插圖中；或被靜置于“鯡魚(yu)禮拜(bai)”等(deng)20世紀初的(de)(de)老(lao)照片里(li)，又或藏(zang)在(zai)(zai)勃魯(lu)蓋爾(er)的(de)(de)油畫《尼德(de)蘭箴(zhen)言》里(li)；或隱身于卡(ka)斯帕·大(da)衛·弗里(li)德(de)里(li)希描繪的(de)(de)《海邊婦女》憂郁眺望的(de)(de)眼神里(li)，又或跳動于溫斯洛(luo)·霍(huo)莫與風(feng)浪奮(fen)戰的(de)(de)《捕鯡之網》里(li)。它們風(feng)干于凡·高的(de)(de)靜物畫里(li)，在(zai)(zai)維京海盜的(de)(de)冒險(xian)故事里(li)，在(zai)(zai)編年(nian)史里(li)，在(zai)(zai)格言詩(shi)里(li)，也在(zai)(zai)賬簿和保險(xian)單里(li)……

　　鯡(fei)(fei)魚(yu)(yu)軍團是(shi)世界(jie)(jie)漫游(you)者，魚(yu)(yu)群(qun)(qun)安靜游(you)弋時(shi)發出(chu)(chu)的(de)(de)(de)藍紫黃綠的(de)(de)(de)閃光形成(cheng)(cheng)美麗的(de)(de)(de)“鯡(fei)(fei)魚(yu)(yu)景(jing)觀”。“在(zai)這個(ge)沒(mei)(mei)有固定聯系的(de)(de)(de)世界(jie)(jie)里，它(ta)(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)消遣是(shi)冒(mao)險，它(ta)(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)愛情是(shi)旅行。它(ta)(ta)(ta)們(men)(men)在(zai)自(zi)己的(de)(de)(de)行進(jin)隊伍中潑濺出(chu)(chu)了真正(zheng)多產(chan)(chan)的(de)(de)(de)洪流”。鯡(fei)(fei)魚(yu)(yu)傳奇性地多產(chan)(chan)，雌魚(yu)(yu)產(chan)(chan)下數(shu)萬枚魚(yu)(yu)卵，雄(xiong)魚(yu)(yu)排出(chu)(chu)魚(yu)(yu)白，它(ta)(ta)(ta)們(men)(men)沒(mei)(mei)有時(shi)間相愛，也(ye)不懂哺育，小鯡(fei)(fei)魚(yu)(yu)需要獨自(zi)渡過既(ji)沒(mei)(mei)有父母又尚未(wei)加入(ru)魚(yu)(yu)群(qun)(qun)的(de)(de)(de)孤獨時(shi)光：要么游(you)泳，要么死去。在(zai)60天里，在(zai)1440個(ge)小時(shi)里，在(zai)魚(yu)(yu)鰭和鱗片慢(man)(man)慢(man)(man)生長的(de)(de)(de)艱難時(shi)刻，它(ta)(ta)(ta)們(men)(men)躲避追捕、學會生存，體(ti)(ti)味(wei)獨處的(de)(de)(de)優缺點(dian)，并在(zai)外(wai)觀定型、裝備齊全后(hou)組成(cheng)(cheng)魚(yu)(yu)群(qun)(qun)。它(ta)(ta)(ta)們(men)(men)融(rong)入(ru)集體(ti)(ti)，又保(bao)持(chi)獨立個(ge)體(ti)(ti)，它(ta)(ta)(ta)們(men)(men)泯然魚(yu)(yu)群(qun)(qun)卻又不失各自(zi)特色。這是(shi)鯡(fei)(fei)魚(yu)(yu)生命的(de)(de)(de)奇跡，也(ye)是(shi)鯡(fei)(fei)魚(yu)(yu)教給(gei)人類的(de)(de)(de)自(zi)然哲(zhe)理。

　　瑪利亞·西比拉·梅(mei)里安描繪的蝴(hu)蝶各個變(bian)態階(jie)段(duan)，及(ji)其(qi)寄主植物。選自“動(dong)物肖像”系(xi)列(lie)叢書之《蝴(hu)蝶》

　　看來，鯡魚有著人們(men)意想(xiang)不到的深刻，它(ta)們(men)是(shi)“幸存藝術家”，是(shi)群居的個體(ti)主(zhu)義者，它(ta)們(men)很早就學會了在(zai)參與和拉開距離之間保持(chi)平衡(heng)，這種平衡(heng)是(shi)鯡魚得以在(zai)氣候變化、大陸漂(piao)移等環境變化中(zhong)幸存的前提條件(jian)。

　　法國魚(yu)類(lei)學家艾蒂(di)安·德拉塞佩(pei)德在1803年所著的《魚(yu)類(lei)博(bo)物志》中說：“有些東西的使用(yong)決定(ding)了整個帝國的命運，鯡魚(yu)就是其中之一，咖啡豆、茶葉、熱帶香料甚至蠶，都(dou)沒有鯡魚(yu)對(dui)國家財富(fu)的影(ying)響那么(me)大。”

　　從古羅馬學者老普林尼(ni)所著的(de)(de)《自然(ran)史》中(zhong)的(de)(de)“鯡(fei)(fei)(fei)(fei)魚(yu)魚(yu)梁”，到(dao)709年英格蘭伊夫舍姆修道院賬簿中(zhong)有關鯡(fei)(fei)(fei)(fei)魚(yu)的(de)(de)記錄；從10—13世紀鯡(fei)(fei)(fei)(fei)魚(yu)大都市雅(ya)茅斯(si)持續(xu)40天之(zhi)久的(de)(de)歐洲最(zui)大的(de)(de)鯡(fei)(fei)(fei)(fei)魚(yu)交易(yi)會，到(dao)斯(si)科納鯡(fei)(fei)(fei)(fei)魚(yu)博覽(lan)會上由8個“鯡(fei)(fei)(fei)(fei)魚(yu)量(liang)器”明(ming)確(que)的(de)(de)交易(yi)標準（119升）；從法英戰爭(zheng)中(zhong)貝(bei)德(de)福德(de)公(gong)爵的(de)(de)投(tou)擲(zhi)鯡(fei)(fei)(fei)(fei)魚(yu)計(ji)劃(hua)，到(dao)漢薩(sa)同(tong)盟與鯡(fei)(fei)(fei)(fei)魚(yu)休戚(qi)相關的(de)(de)崛起(qi)與衰落(luo)……當(dang)鯡(fei)(fei)(fei)(fei)魚(yu)在歐洲日益變成商品和財富的(de)(de)保障時，鯡(fei)(fei)(fei)(fei)魚(yu)便不僅僅是(shi)魚(yu)了，鯡(fei)(fei)(fei)(fei)魚(yu)軍團一定程(cheng)度上影響(xiang)了自然(ran)、宗(zong)教(jiao)、貿(mao)易(yi)和戰爭(zheng)，甚至游進了13世紀編(bian)寫(xie)的(de)(de)大型歷史教(jiao)科書《國王垂訓》中(zhong)，蔚(yu)為(wei)壯觀。美國作家馬克·科爾蘭斯(si)基在其關于鹽業貿(mao)易(yi)史的(de)(de)著作中(zhong)寫(xie)道，控(kong)制鯡(fei)(fei)(fei)(fei)魚(yu)和鹽，就意(yi)味著控(kong)制北歐經(jing)濟。

　　那么，鯡魚(yu)是不是超出(chu)了你的想象？《鯡魚(yu)》一書中的科普知識(shi)、歷史細節、哲理表達，讓人讀來趣味(wei)(wei)橫生又(you)值得回味(wei)(wei)。

　　這(zhe)套“動(dong)(dong)(dong)(dong)物(wu)肖像”系列叢書(shu)(shu)，“粟中(zhong)藏世(shi)(shi)(shi)界，芥子(zi)納須彌”，內涵豐(feng)富，小而可貴，以動(dong)(dong)(dong)(dong)物(wu)為敘述的(de)(de)(de)(de)切入點，從(cong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)符(fu)號的(de)(de)(de)(de)角(jiao)度挖掘動(dong)(dong)(dong)(dong)物(wu)背后(hou)豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)知識，展示幾(ji)個(ge)世(shi)(shi)(shi)紀以來動(dong)(dong)(dong)(dong)植(zhi)物(wu)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)和自然歷(li)史，探索它們的(de)(de)(de)(de)生存軌(gui)跡及其與人(ren)類的(de)(de)(de)(de)關系。每(mei)本書(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)前半(ban)部分都是講述動(dong)(dong)(dong)(dong)物(wu)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)史，后(hou)半(ban)部分則勾(gou)勒出分布(bu)在(zai)(zai)世(shi)(shi)(shi)界各(ge)地的(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)(dong)(dong)物(wu)肖像，堪(kan)稱此種動(dong)(dong)(dong)(dong)物(wu)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)史百(bai)科(ke)全書(shu)(shu)。北京外國語大(da)學歷(li)史學院院長(chang)李雪濤在(zai)(zai)叢書(shu)(shu)序言中(zhong)說：“從(cong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)史的(de)(de)(de)(de)角(jiao)度，對(dui)動(dong)(dong)(dong)(dong)植(zhi)物(wu)進(jin)行(xing)描述，這(zhe)就好像是在(zai)(zai)人(ren)與自然之間建起(qi)了(le)一(yi)座(zuo)橋(qiao)梁。”

　　這套書(shu)由不同(tong)作(zuo)者(zhe)描繪不同(tong)動物的“肖像(xiang)”，每位(wei)作(zuo)者(zhe)的“筆法”都不一(yi)樣，仿佛紀錄片(pian)每集更換(huan)導(dao)演一(yi)樣，能夠讓讀(du)者(zhe)有不同(tong)的閱讀(du)體驗。其中(zhong)大部(bu)分作(zuo)者(zhe)都具(ju)有跨學科的研究背景(jing)，視(shi)角多元，敘述既有廣度又不失深度，將西方文化史上與(yu)動植物相關的典故(gu)娓娓道(dao)來。這套書(shu)曾被評為德國最美圖書(shu)，北京出版(ban)社引進版(ban)權之(zhi)后，在原版(ban)基礎上進一(yi)步打(da)磨(mo)雕(diao)琢，選擇的譯者(zhe)在德語專業背景(jing)之(zhi)外都有各自的研究領域，如文化史、全球史、東(dong)西方文化交流史等(deng)，譯文通(tong)俗(su)曉暢，做到了“信、達、雅(ya)”。

　　與其他動(dong)物(wu)(wu)科普書(shu)不(bu)同的(de)(de)(de)是(shi)，這套書(shu)不(bu)是(shi)圍繞動(dong)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)平(ping)面(mian)形象進行自(zi)然(ran)知識的(de)(de)(de)普及，而是(shi)從文化(hua)史(shi)、自(zi)然(ran)史(shi)、社(she)會(hui)學等多(duo)(duo)個角度立體多(duo)(duo)面(mian)地描繪出動(dong)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)立體肖(xiao)像。在多(duo)(duo)學科、多(duo)(duo)維度知識光源(yuan)的(de)(de)(de)照(zhao)射下，動(dong)物(wu)(wu)躍然(ran)紙上、栩栩如(ru)生，更將人(ren)與自(zi)然(ran)之間的(de)(de)(de)關系(xi)真(zhen)正(zheng)融合(he)起來，自(zi)然(ran)而然(ran)地加以(yi)呈現。這種博(bo)物(wu)(wu)式的(de)(de)(de)科普，以(yi)及多(duo)(duo)方位(wei)學科光源(yuan)照(zhao)射下的(de)(de)(de)描摹，也(ye)給中(zhong)國的(de)(de)(de)博(bo)物(wu)(wu)學家提供了(le)新的(de)(de)(de)思路。

　　當然，這套叢(cong)書也有(you)(you)一(yi)些缺憾，雖然部分內容也涉及東(dong)亞藝術史(shi)，但叢(cong)書的(de)作者大多(duo)對(dui)(dui)東(dong)亞，特別是(shi)中國有(you)(you)關動植物(wu)(wu)的(de)歷史(shi)了解不多(duo)，對(dui)(dui)東(dong)西方博物(wu)(wu)學知識(shi)(shi)的(de)融會貫通不足。如(ru)果作者素材資料收集得更為豐(feng)富，具備更多(duo)中國文化史(shi)的(de)知識(shi)(shi)，那么(me)可以對(dui)(dui)一(yi)些有(you)(you)趣且有(you)(you)意義(yi)的(de)人與(yu)動物(wu)(wu)的(de)話(hua)題進行更深(shen)入(ru)的(de)研(yan)究(jiu)。就積(ji)極(ji)意義(yi)而言，這也給國內原創(chuang)博物(wu)(wu)科普作者留下了描繪的(de)空間。

　　所謂人類的(de)歷史(shi)即動(dong)(dong)物進入(ru)人類生活的(de)歷史(shi)，動(dong)(dong)物是人的(de)一(yi)面(mian)鏡子，描摹(mo)“動(dong)(dong)物肖像(xiang)”也可以幫助人類更清晰地認識自我、認知世(shi)界(jie)，在它(ta)們的(de)歷史(shi)軌跡中(zhong)找到生命依存的(de)真諦。

　　《日報》（2024年04月27日?12版）