湖州南潯(xun)古(gu)鎮 拍友 張斌 攝(she)

　　郡縣治，則天下安；縣域強，有理域高則國家強。丨人縣域現代化是文經中國式現代化的重要組成部分，縣域經濟高質量發展是互動全國經濟高質量發展的重要基石，縣域文化建設是中推質量百姓彩票首頁文(wen)化(hua)強(qiang)國(guo)建設(she)的(de)重要載體(ti)。人文(wen)經濟(ji)(ji)學命題(ti)的(de)動縣(xian)提出是習近平總書記(ji)對(dui)中國(guo)文(wen)化(hua)與中國(guo)經濟(ji)(ji)互融互促發(fa)展(zhan)的(de)深度思(si)考和理論概述的(de)結果，對(dui)縣(xian)域高質量發(fa)展(zhan)具有重要的(de)發(fa)展(zhan)指導意義。

　　把握縣域人文特色，學習打造縣域特色經濟

　　縣域是有理域高城鄉統籌、城鄉聯系和城鄉融合的丨人鏈接紐帶。縣域社會形塑了城市社會的文經另一面，縣域社會是互動由縣城社會、鄉鎮社會和村落社會組成的中推質量城鄉統一體，具有鄉土社會與城市社會二元混合的動縣社會特征。縣域社會既是一種新鄉土社會，又是一種新城市社會，是一種典型的城鄉社會形態。縣域社會既保留了鄉土社會的族群認同、熟人鏈接、有機自然的傳統生活方式，又具有商品經濟、社會交往、時尚消費的現代生活方式。縣域經濟是一種典型的國民經濟的區域性體現，包括一、二、百姓彩票首頁三產(chan)(chan)等完整的(de)(de)產(chan)(chan)業(ye)(ye)運行體系(xi)。縣(xian)(xian)域(yu)經(jing)濟具有(you)鮮明的(de)(de)地方性和(he)(he)特色性，具有(you)明顯的(de)(de)根土意識和(he)(he)人文(wen)底蘊(yun)。文(wen)旅產(chan)(chan)業(ye)(ye)是(shi)縣(xian)(xian)域(yu)特色產(chan)(chan)業(ye)(ye)的(de)(de)重要(yao)組成(cheng)部(bu)分，是(shi)富民產(chan)(chan)業(ye)(ye)、綠色產(chan)(chan)業(ye)(ye)和(he)(he)全域(yu)產(chan)(chan)業(ye)(ye)，對于賦能(neng)縣(xian)(xian)域(yu)經(jing)濟高質量發展發揮著重要(yao)的(de)(de)作(zuo)用。縣(xian)(xian)域(yu)文(wen)旅產(chan)(chan)業(ye)(ye)是(shi)以(yi)縣(xian)(xian)域(yu)文(wen)化(hua)資源為依托、以(yi)提供文(wen)化(hua)旅游(you)產(chan)(chan)品和(he)(he)服務(wu)為形(xing)式、以(yi)滿足人們(men)文(wen)化(hua)消費和(he)(he)旅游(you)消費為目的(de)(de)的(de)(de)新型產(chan)(chan)業(ye)(ye)形(xing)態。

　　文(wen)化的(de)(de)(de)力量(liang)(liang)可(ke)以(yi)轉換為(wei)物(wu)質的(de)(de)(de)力量(liang)(liang)、經(jing)濟(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)力量(liang)(liang)。中國宏觀經(jing)濟(ji)(ji)(ji)研究院教授(shou)常修澤認為(wei)，與新的(de)(de)(de)發展(zhan)(zhan)階段相(xiang)適應(ying)(ying)，中國經(jing)濟(ji)(ji)(ji)也理應(ying)(ying)出現(xian)三個(ge)大(da)趨(qu)勢，即民富型(xing)發展(zhan)(zhan)趨(qu)勢、要素型(xing)改革趨(qu)勢、制度型(xing)開放趨(qu)勢。這對于縣域經(jing)濟(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)發展(zhan)(zhan)具有一(yi)定的(de)(de)(de)觀察效(xiao)果。人文(wen)經(jing)濟(ji)(ji)(ji)學(xue)是(shi)(shi)(shi)一(yi)種以(yi)人為(wei)本的(de)(de)(de)經(jing)濟(ji)(ji)(ji)發展(zhan)(zhan)理念，是(shi)(shi)(shi)一(yi)種文(wen)化賦能的(de)(de)(de)經(jing)濟(ji)(ji)(ji)發展(zhan)(zhan)范式(shi)，是(shi)(shi)(shi)一(yi)種文(wen)化興業的(de)(de)(de)經(jing)濟(ji)(ji)(ji)增(zeng)長效(xiao)益，是(shi)(shi)(shi)一(yi)種文(wen)化繁榮的(de)(de)(de)經(jing)濟(ji)(ji)(ji)發展(zhan)(zhan)目(mu)標。文(wen)旅產(chan)業賦能縣域經(jing)濟(ji)(ji)(ji)高質量(liang)(liang)發展(zhan)(zhan)主要表現(xian)為(wei)產(chan)業集聚、空間集群和區域協同(tong)等不同(tong)層次的(de)(de)(de)驅動機制和擴散效(xiao)應(ying)(ying)。

　　中華優秀傳統文化孕育了縣域文化的百姓彩票大廳精神(shen)內涵和價值(zhi)追(zhui)求。發(fa)(fa)展縣(xian)(xian)域(yu)文(wen)(wen)旅(lv)(lv)產(chan)(chan)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)關鍵在于縣(xian)(xian)域(yu)人(ren)(ren)文(wen)(wen)資(zi)源(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)梳理和縣(xian)(xian)域(yu)人(ren)(ren)文(wen)(wen)基因的(de)(de)(de)(de)(de)提(ti)煉。縣(xian)(xian)域(yu)人(ren)(ren)文(wen)(wen)資(zi)源(yuan)往往表現在自(zi)然山(shan)水資(zi)源(yuan)、物(wu)質(zhi)文(wen)(wen)化(hua)資(zi)源(yuan)和非物(wu)質(zhi)文(wen)(wen)化(hua)資(zi)源(yuan)，具有(you)歷史的(de)(de)(de)(de)(de)連續性(xing)(xing)(xing)、在地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)原真性(xing)(xing)(xing)、日常的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活性(xing)(xing)(xing)、本土的(de)(de)(de)(de)(de)內生(sheng)性(xing)(xing)(xing)與(yu)精神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)超越性(xing)(xing)(xing)等(deng)多重特(te)征。縣(xian)(xian)域(yu)人(ren)(ren)文(wen)(wen)資(zi)源(yuan)廣(guang)泛分布在自(zi)然山(shan)水、農(nong)事勞作(zuo)、特(te)色(se)風(feng)物(wu)、神(shen)話傳說(shuo)、地(di)方故事、手工(gong)(gong)非遺、農(nong)品加(jia)工(gong)(gong)、創(chuang)(chuang)意農(nong)旅(lv)(lv)等(deng)各類(lei)產(chan)(chan)業(ye)(ye)形態和空間布局中。以人(ren)(ren)文(wen)(wen)經濟(ji)(ji)學的(de)(de)(de)(de)(de)視野出發(fa)(fa)，就是要挖掘縣(xian)(xian)域(yu)農(nong)業(ye)(ye)人(ren)(ren)文(wen)(wen)遺產(chan)(chan)、縣(xian)(xian)域(yu)制(zhi)造業(ye)(ye)人(ren)(ren)文(wen)(wen)價值(zhi)和縣(xian)(xian)域(yu)服務業(ye)(ye)人(ren)(ren)文(wen)(wen)精神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)符號體(ti)系，將其(qi)放置于中華文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)歷史譜(pu)系和世界文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)現實譜(pu)系中，呈現縣(xian)(xian)域(yu)人(ren)(ren)文(wen)(wen)資(zi)源(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)普遍價值(zhi)。浙江松陽(yang)以 “最后的(de)(de)(de)(de)(de)江南秘境(jing)”作(zuo)為(wei)宋韻文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)縣(xian)(xian)域(yu)特(te)色(se)和人(ren)(ren)文(wen)(wen)基因的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)征表達，將古村(cun)老(lao)屋、自(zi)然風(feng)光、田地(di)河(he)灘、匠藝手工(gong)(gong)等(deng)特(te)色(se)文(wen)(wen)化(hua)資(zi)源(yuan)整(zheng)合(he)為(wei)統(tong)一的(de)(de)(de)(de)(de)松陽(yang)人(ren)(ren)文(wen)(wen)基因，持續開展鄉村(cun)“生(sheng)態修(xiu)復(fu)、經濟(ji)(ji)修(xiu)復(fu)、文(wen)(wen)化(hua)修(xiu)復(fu)和人(ren)(ren)心修(xiu)復(fu)”等(deng)系統(tong)性(xing)(xing)(xing)修(xiu)復(fu)措(cuo)施(shi)，通過縱向一體(ti)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)新發(fa)(fa)展和價值(zhi)提(ti)升(sheng)，培育民(min)宿、研學旅(lv)(lv)游、創(chuang)(chuang)意農(nong)業(ye)(ye)等(deng)文(wen)(wen)旅(lv)(lv)新型(xing)業(ye)(ye)態的(de)(de)(de)(de)(de)產(chan)(chan)業(ye)(ye)集聚(ju)，將人(ren)(ren)文(wen)(wen)經濟(ji)(ji)縣(xian)(xian)域(yu)樣板的(de)(de)(de)(de)(de)“松陽(yang)故事”傳播到了全中國乃(nai)至全世界。

　　營造縣域人文環境，培育縣域美學經濟

　　縣(xian)域(yu)環(huan)(huan)境營(ying)(ying)造(zao)注(zhu)(zhu)重(zhong)人(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)價(jia)值(zhi)和人(ren)(ren)(ren)(ren)道理念(nian)，強調以(yi)普通人(ren)(ren)(ren)(ren)的視角(jiao)、以(yi)滿(man)足老百姓的個體(ti)需求為(wei)訴求進行地(di)方(fang)要素的總體(ti)營(ying)(ying)造(zao)。縣(xian)域(yu)環(huan)(huan)境包括生態環(huan)(huan)境、產(chan)業(ye)環(huan)(huan)境、社(she)會環(huan)(huan)境和經濟環(huan)(huan)境，既包括硬環(huan)(huan)境的營(ying)(ying)造(zao)，也包括軟環(huan)(huan)境的營(ying)(ying)造(zao)。縣(xian)域(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)環(huan)(huan)境的硬營(ying)(ying)造(zao)應注(zhu)(zhu)重(zhong)功(gong)能性(xing)與(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)性(xing)的統一(yi)，注(zhu)(zhu)重(zhong)實用性(xing)與(yu)藝術性(xing)的結合(he)。縣(xian)域(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)環(huan)(huan)境的軟營(ying)(ying)造(zao)應注(zhu)(zhu)重(zhong)情感性(xing)與(yu)審美性(xing)的統一(yi)，地(di)方(fang)認(ren)同性(xing)與(yu)社(she)會溝通性(xing)的融合(he)。

　　2024年2月3日，黨的十八大以來(lai)第12個指(zhi)導“三農(nong)”工(gong)作(zuo)的中央一(yi)號文件《中共中央國務院關于學習(xi)運用“千村(cun)(cun)示范、萬(wan)村(cun)(cun)整治”工(gong)程經驗有(you)力(li)有(you)效推進鄉村(cun)(cun)全面(mian)(mian)振(zhen)興的意(yi)見》由新華社受權發布(bu)，將浙江(jiang)“千萬(wan)工(gong)程”的成功實踐上升為國家頂(ding)層設計(ji)。習(xi)近(jin)平總書記在浙江(jiang)工(gong)作(zuo)時親自謀劃(hua)推動(dong)“千萬(wan)工(gong)程”，從農(nong)村(cun)(cun)環境整治入(ru)手，由點及(ji)面(mian)(mian)、迭代升級，20多年持續努力(li)造就(jiu)了(le)(le)萬(wan)千美(mei)麗(li)鄉村(cun)(cun)，造福了(le)(le)萬(wan)千農(nong)民群眾，創造了(le)(le)推進鄉村(cun)(cun)全面(mian)(mian)振(zhen)興的成功經驗和實踐范例(li)。

　　2023年11月14日，永嘉縣巖坦鎮(zhen)林坑古村，房前屋(wu)后、窗臺(tai)、和屋(wu)頂(ding)上晾曬著紅辣椒(jiao)、玉米、南瓜(gua)等農作物，吸引許多游客前來體驗觀賞。拍友 王(wang)華斌 攝(she)

　　從人文經濟(ji)學(xue)的(de)(de)(de)視角來(lai)看，可(ke)以(yi)將縣(xian)域(yu)視為一個(ge)“家(jia)”的(de)(de)(de)意(yi)象。縣(xian)城的(de)(de)(de)大(da)街小巷、鄉鎮(zhen)的(de)(de)(de)集市小區、村(cun)落的(de)(de)(de)院(yuan)壩田埂都是接待(dai)來(lai)客的(de)(de)(de)“會(hui)客廳(ting)”，路燈、候(hou)車(che)(che)亭、路邊座椅、停車(che)(che)設(she)(she)施(shi)、地(di)面鋪裝、護欄、鄉村(cun)禮堂等(deng)公共(gong)設(she)(she)施(shi)則是“家(jia)具”，可(ke)以(yi)結合(he)地(di)方特色和地(di)域(yu)文化進行統一設(she)(she)計和標準(zhun)制定，打造縣(xian)域(yu)型公共(gong)藝(yi)術品，增強縣(xian)域(yu)空間(jian)舒適物的(de)(de)(de)多(duo)元化營(ying)建(jian)，綜合(he)運用(yong)好物理空間(jian)、燈光(guang)、設(she)(she)施(shi)、聲音、氣(qi)味等(deng)縣(xian)域(yu)場景要(yao)(yao)素，統籌好“人文地(di)景產”等(deng)縣(xian)域(yu)創生要(yao)(yao)素，將縣(xian)域(yu)視為審美(mei)的(de)(de)(de)藝(yi)術現場，并在此基礎上(shang)培育縣(xian)域(yu)美(mei)學(xue)經濟(ji)。

　　縣(xian)(xian)(xian)域(yu)(yu)人文(wen)(wen)(wen)環境的(de)(de)(de)營造將進一步激發縣(xian)(xian)(xian)域(yu)(yu)人文(wen)(wen)(wen)資源(yuan)的(de)(de)(de)創意活(huo)力和(he)(he)文(wen)(wen)(wen)化(hua)賦能的(de)(de)(de)價(jia)值動力，形(xing)塑縣(xian)(xian)(xian)域(yu)(yu)美(mei)學(xue)(xue)經(jing)濟(ji)的(de)(de)(de)新(xin)人文(wen)(wen)(wen)經(jing)濟(ji)形(xing)態(tai)。縣(xian)(xian)(xian)域(yu)(yu)美(mei)學(xue)(xue)經(jing)濟(ji)的(de)(de)(de)空間(jian)集(ji)聚不再是(shi)傳統產業(ye)(ye)(ye)集(ji)聚式(shi)的(de)(de)(de)封閉型、單一性物理空間(jian)，而是(shi)自(zi)然生態(tai)型、內容(rong)整合型的(de)(de)(de)新(xin)型空間(jian)。河南修武通過(guo)開(kai)展全(quan)縣(xian)(xian)(xian)范圍的(de)(de)(de)美(mei)學(xue)(xue)經(jing)濟(ji)行動，超越了(le)(le)(le)長期(qi)以(yi)來依靠云臺山單體型文(wen)(wen)(wen)旅景區對(dui)地方(fang)經(jing)濟(ji)的(de)(de)(de)拉動模式(shi)，以(yi)村落活(huo)動場所和(he)(he)黨群活(huo)動中心的(de)(de)(de)設(she)計活(huo)化(hua)為(wei)契(qi)機，以(yi)“去衙門化(hua)、去官僚化(hua)、去刻板化(hua)”的(de)(de)(de)黨建美(mei)學(xue)(xue)為(wei)抓手，布局(ju)了(le)(le)(le)自(zi)然美(mei)學(xue)(xue)、社會美(mei)學(xue)(xue)、商業(ye)(ye)(ye)美(mei)學(xue)(xue)、產業(ye)(ye)(ye)美(mei)學(xue)(xue)等縣(xian)(xian)(xian)域(yu)(yu)美(mei)學(xue)(xue)經(jing)濟(ji)的(de)(de)(de)多元(yuan)業(ye)(ye)(ye)態(tai)，培育民宿美(mei)學(xue)(xue)主理人、美(mei)學(xue)(xue)產品推薦(jian)官，形(xing)成(cheng)了(le)(le)(le)一批獨具地方(fang)美(mei)學(xue)(xue)特(te)色的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)旅產業(ye)(ye)(ye)集(ji)群，將人文(wen)(wen)(wen)美(mei)學(xue)(xue)賦能與人文(wen)(wen)(wen)科技賦值相結合，以(yi)全(quan)域(yu)(yu)美(mei)學(xue)(xue)營造促進全(quan)域(yu)(yu)旅游發展，設(she)置縣(xian)(xian)(xian)域(yu)(yu)美(mei)學(xue)(xue)產業(ye)(ye)(ye)鏈(lian)長制，實(shi)現了(le)(le)(le)縣(xian)(xian)(xian)域(yu)(yu)美(mei)學(xue)(xue)經(jing)濟(ji)一、二(er)、三(san)產的(de)(de)(de)融合發展，推動了(le)(le)(le)特(te)色農(nong)業(ye)(ye)(ye)、特(te)色工業(ye)(ye)(ye)和(he)(he)特(te)色商業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)產業(ye)(ye)(ye)融合發展和(he)(he)消費(fei)空間(jian)的(de)(de)(de)集(ji)聚。

　　加強縣域人文治理，推動縣域認同經濟

　　縣(xian)域(yu)是(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)新型城鄉(xiang)空間(jian)和(he)社會結構(gou)，縣(xian)域(yu)經(jing)濟是(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)新型城鎮(zhen)化歷史性(xing)(xing)演進和(he)鄉(xiang)村振(zhen)興空間(jian)性(xing)(xing)發展(zhan)的(de)動(dong)態(tai)過程(cheng)。縣(xian)域(yu)治(zhi)(zhi)(zhi)理(li)(li)(li)是(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)包(bao)括(kuo)個(ge)體(ti)(ti)自我治(zhi)(zhi)(zhi)理(li)(li)(li)、家(jia)庭宗族(zu)治(zhi)(zhi)(zhi)理(li)(li)(li)、村落(luo)鄉(xiang)約治(zhi)(zhi)(zhi)理(li)(li)(li)、鄉(xiang)鎮(zhen)倫理(li)(li)(li)治(zhi)(zhi)(zhi)理(li)(li)(li)和(he)縣(xian)城法規治(zhi)(zhi)(zhi)理(li)(li)(li)的(de)多元治(zhi)(zhi)(zhi)理(li)(li)(li)體(ti)(ti)系(xi)，包(bao)括(kuo)縣(xian)域(yu)政(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)治(zhi)(zhi)(zhi)理(li)(li)(li)、縣(xian)域(yu)經(jing)濟治(zhi)(zhi)(zhi)理(li)(li)(li)、縣(xian)域(yu)社會治(zhi)(zhi)(zhi)理(li)(li)(li)、縣(xian)域(yu)文(wen)(wen)化治(zhi)(zhi)(zhi)理(li)(li)(li)和(he)縣(xian)域(yu)生態(tai)文(wen)(wen)明治(zhi)(zhi)(zhi)理(li)(li)(li)，是(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)包(bao)容(rong)性(xing)(xing)治(zhi)(zhi)(zhi)理(li)(li)(li)和(he)韌(ren)性(xing)(xing)治(zhi)(zhi)(zhi)理(li)(li)(li)，是(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)基(ji)層動(dong)員(yuan)型治(zhi)(zhi)(zhi)理(li)(li)(li)和(he)多元主體(ti)(ti)型治(zhi)(zhi)(zhi)理(li)(li)(li)。縣(xian)域(yu)治(zhi)(zhi)(zhi)理(li)(li)(li)既是(shi)(shi)現代(dai)治(zhi)(zhi)(zhi)理(li)(li)(li)體(ti)(ti)系(xi)和(he)現代(dai)治(zhi)(zhi)(zhi)理(li)(li)(li)能力的(de)技術體(ti)(ti)現，也是(shi)(shi)人文(wen)(wen)精神和(he)人文(wen)(wen)關懷的(de)價(jia)值(zhi)體(ti)(ti)現，展(zhan)現出(chu)濃厚的(de)價(jia)值(zhi)認(ren)同和(he)情感認(ren)同的(de)精神力量。

　　縣域(yu)治(zhi)理的(de)(de)(de)底色(se)(se)是中(zhong)華優秀傳統文(wen)化(hua)中(zhong)的(de)(de)(de)人(ren)文(wen)價值(zhi)和(he)人(ren)文(wen)精神。長期以來，中(zhong)國形(xing)成(cheng)(cheng)了獨具特(te)色(se)(se)的(de)(de)(de)村治(zhi)、鄉治(zhi)與縣治(zhi)文(wen)化(hua)傳統，重親情(qing)、崇倫理、施(shi)教化(hua)，將(jiang)仁德(de)(de)(de)、孝道、信(xin)義、忠(zhong)誠等個人(ren)美(mei)德(de)(de)(de)、家(jia)庭美(mei)德(de)(de)(de)與社會美(mei)德(de)(de)(de)統合起(qi)來，建(jian)構起(qi)法治(zhi)、德(de)(de)(de)治(zhi)和(he)自(zi)治(zhi)為一體(ti)的(de)(de)(de)多元治(zhi)理體(ti)系，形(xing)成(cheng)(cheng)一套“修身齊家(jia)治(zhi)國平天下(xia)”的(de)(de)(de)價值(zhi)追求(qiu)。這些文(wen)化(hua)美(mei)德(de)(de)(de)和(he)倫理秩序通過村落農事(shi)生(sheng)(sheng)活、鄉鎮(zhen)集市生(sheng)(sheng)活和(he)縣城(cheng)(cheng)小城(cheng)(cheng)生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)日常顯現(xian)，依然(ran)成(cheng)(cheng)為縣域(yu)治(zhi)理的(de)(de)(de)重要(yao)內生(sheng)(sheng)動力和(he)價值(zhi)驅動。

　　2024年(nian)1月7日，“村(cun)超”上賽(sai)季(ji)射(she)手王、忠誠(cheng)村(cun)球員董永恒（右）在(zai)進球后和隊友慶祝。2024年(nian)貴(gui)州(zhou)榕江（三寶侗寨）和美(mei)鄉村(cun)足球超級聯賽(sai)（“村(cun)超”）新(xin)(xin)賽(sai)季(ji)于1月6日在(zai)貴(gui)州(zhou)省(sheng)黔東南苗(miao)族侗族自治州(zhou)榕江縣激情開賽(sai)。新(xin)(xin)賽(sai)季(ji)“村(cun)超”參賽(sai)隊伍實現大幅擴容，從20支(zhi)球隊增加到62支(zhi)，共計將有1800余(yu)名球員參與。新(xin)(xin)華社記者(zhe)陶亮(liang) 攝

　　縣域(yu)治理的(de)(de)根本是(shi)推動“人”的(de)(de)現(xian)代化(hua)，通(tong)過縣域(yu)認同(tong)(tong)(tong)(tong)的(de)(de)達(da)成實現(xian)物質文(wen)明(ming)與(yu)精神文(wen)明(ming)協(xie)同(tong)(tong)(tong)(tong)發(fa)(fa)(fa)展。繁(fan)榮發(fa)(fa)(fa)展縣域(yu)文(wen)化(hua)是(shi)提升縣域(yu)治理水平的(de)(de)重要(yao)條(tiao)件(jian)。縣域(yu)治理的(de)(de)出(chu)發(fa)(fa)(fa)點在(zai)于(yu)通(tong)過縣鄉(xiang)(xiang)政(zheng)府、村(cun)委會、社會組(zu)織、商(shang)業機構(gou)、市民和(he)農民等(deng)各(ge)方(fang)力(li)量，達(da)成鄉(xiang)(xiang)村(cun)農民、鄉(xiang)(xiang)鎮(zhen)和(he)縣城居民的(de)(de)地方(fang)認同(tong)(tong)(tong)(tong)建構(gou)和(he)主體性(xing)認同(tong)(tong)(tong)(tong)生成。縣域(yu)治理與(yu)縣域(yu)經(jing)濟(ji)相輔相成，互(hu)(hu)相促進，共同(tong)(tong)(tong)(tong)發(fa)(fa)(fa)展。貴(gui)州榕江（三寶侗(dong)寨）和(he)美(mei)鄉(xiang)(xiang)村(cun)足球(qiu)超(chao)級聯(lian)賽是(shi)村(cun)民主導(dao)、全民參(can)與(yu)的(de)(de)一個縣域(yu)基層足球(qiu)比賽，在(zai)政(zheng)府引導(dao)下逐漸顯(xian)現(xian)出(chu)特色文(wen)化(hua)展示(shi)、地方(fang)經(jing)濟(ji)拉(la)動的(de)(de)綜合(he)(he)效(xiao)益，在(zai)互(hu)(hu)聯(lian)網平臺和(he)自(zi)媒(mei)體直(zhi)播的(de)(de)加(jia)持(chi)下，以“村(cun)超(chao)”的(de)(de)村(cun)潮時尚模樣火爆出(chu)圈，通(tong)過村(cun)民認同(tong)(tong)(tong)(tong)和(he)網民認同(tong)(tong)(tong)(tong)雙向賦能的(de)(de)認同(tong)(tong)(tong)(tong)合(he)(he)力(li)，實現(xian)縣域(yu)內外、實數融合(he)(he)的(de)(de)區域(yu)協(xie)同(tong)(tong)(tong)(tong)效(xiao)應，最終打(da)造出(chu)一條(tiao)“超(chao)好(hao)看”賽事(shi)、“超(chao)好(hao)吃”美(mei)食、“超(chao)好(hao)玩”美(mei)景、“超(chao)好(hao)住”民宿的(de)(de)“超(chao)”認同(tong)(tong)(tong)(tong)經(jing)濟(ji)的(de)(de)縣域(yu)路徑。

　　習近平總(zong)書記(ji)指出，獨(du)特(te)(te)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)傳統，獨(du)特(te)(te)的(de)(de)(de)歷史命(ming)運(yun)，獨(du)特(te)(te)的(de)(de)(de)基本國情(qing)，注(zhu)定(ding)了我們(men)必然要走適合(he)自己特(te)(te)點的(de)(de)(de)發展(zhan)道路。縣(xian)(xian)域(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)是我國優秀傳統文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)在縣(xian)(xian)域(yu)領域(yu)的(de)(de)(de)實踐(jian)結(jie)晶(jing)，在歷史文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)、生態文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)、制度文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)、社會(hui)交往文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)和精神文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)等(deng)不同(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)形態中彰顯(xian)出獨(du)具特(te)(te)色的(de)(de)(de)價值(zhi)內涵和符(fu)號表征，為縣(xian)(xian)域(yu)環境建設、縣(xian)(xian)域(yu)經濟發展(zhan)、縣(xian)(xian)域(yu)社會(hui)治理注(zhu)入(ru)精神動(dong)能，具有推動(dong)形成(cheng)縣(xian)(xian)域(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)和旅游深度融合(he)發展(zhan)的(de)(de)(de)產業集聚、空間集群和區域(yu)協(xie)同(tong)的(de)(de)(de)綜合(he)效應。

　　【浙(zhe)江(jiang)省習近平新時(shi)代中(zhong)國(guo)特色(se)社會主義思想研究中(zhong)心 執(zhi)筆人：向勇(yong)，特約(yue)研究員(yuan)(yuan)，浙(zhe)江(jiang)省委高(gao)質量(liang)發展建設共同富裕示范區咨(zi)詢委員(yuan)(yuan)會委員(yuan)(yuan)，北(bei)京大學文化產(chan)業研究院院長、教授】