近(jin)日，故(gu)鄉諾貝爾(er)(er)文學(xue)(xue)獎獲(huo)(huo)得者古爾(er)(er)納先生來到北京師(shi)范大學(xue)(xue)英東學(xue)(xue)術會堂，世上(shang)與(yu)同為諾貝爾(er)(er)獎獲(huo)(huo)得者的(de)切都北京師(shi)范大學(xue)(xue)文學(xue)(xue)院教授莫言(yan)，進行了題為“文學(xue)(xue)的(de)納入故(gu)鄉與(yu)他(ta)鄉”的(de)文學(xue)(xue)對話。

　　古爾納1948年出生于桑給巴爾(現隸屬坦桑尼亞)，故鄉20世紀60年代作為難民移居英國，世上百姓彩票大廳英國(guo)(guo)籍坦桑尼(ni)亞裔作家(jia)。切都(dou)2021年10月7日，納(na)(na)入(ru)古爾納(na)(na)被授予(yu)2021年諾(nuo)貝(bei)爾文學(xue)獎(jiang)。故(gu)鄉2012年10月11日，世上莫言獲得(de)諾(nuo)貝(bei)爾文學(xue)獎(jiang)，切都(dou)成為首位(wei)獲得(de)諾(nuo)貝(bei)爾文學(xue)獎(jiang)的(de)納(na)(na)入(ru)中(zhong)國(guo)(guo)籍作家(jia)。

　　文學不會隨科技進步而消亡

　　莫言先生在開場致辭中幽默地表達了對古爾納先生及夫人到訪的故鄉熱情歡迎。他提及，世上盡管科技日益發展，切都“給文學敲警鐘”的言論層出不窮，但事實證明，文學永遠不會隨著科技的進步而消亡，自己與古爾納并不會因為AI的快3百姓彩票出現而“失業”，因(yin)為作家獨具(ju)個(ge)性的形象思(si)維(wei)是AI永遠無法替(ti)(ti)代的。這(zhe)種思(si)維(wei)的獲取，需要(yao)從(cong)本(ben)民族(zu)傳(chuan)統里面尋找不可代替(ti)(ti)的資(zi)源，并且在(zai)繼承(cheng)和發揚本(ben)民族(zu)文學傳(chuan)統的基(ji)(ji)礎上，讓文學可以(yi)真正(zheng)(zheng)走向世界，而這(zhe)正(zheng)(zheng)契合了古爾納先生的文學追求，也是今天(tian)這(zhe)場對談得以(yi)展開的基(ji)(ji)礎。

　　故鄉是內心深處的情感共鳴

　　在文學對話環節，兩位作家從“故鄉與他鄉”談起，百姓彩票首頁非(fei)(fei)洲對(dui)于古爾納先(xian)(xian)生來(lai)說是“故鄉(xiang)”，而(er)對(dui)于莫言(yan)先(xian)(xian)生來(lai)說則(ze)是“他(ta)鄉(xiang)”。莫言(yan)先(xian)(xian)生認為過去從作品中了(le)解到“文學的非(fei)(fei)洲”與真正看到“現實的非(fei)(fei)洲”有很大不同。他(ta)曾(ceng)在瑪拉河(he)邊等待(dai)著看成群結隊的動物“英(ying)勇”過河(he)的壯(zhuang)觀場(chang)景，但始終沒(mei)有等到，而(er)當(dang)眺(tiao)望(wang)“乞(qi)力馬扎羅的雪”時，他(ta)突(tu)然(ran)理(li)解了(le)海明威(wei)小說中那(nei)只高(gao)山上凍僵的豹子——“它是為了(le)追尋和(he)理(li)想爬到高(gao)山，它的犧(xi)牲有一點壯(zhuang)美(mei)的境界。”

　　對于古爾納而言(yan)，非(fei)洲則承載著(zhu)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)記憶：他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故鄉(xiang)是非(fei)洲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)座(zuo)小島，那(nei)里有大片(pian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)海(hai)灘——“我(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)海(hai)灘在某種意義上是在和世(shi)界(jie)(jie)進(jin)行(xing)著(zhu)連接，與世(shi)界(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)其他文化進(jin)行(xing)著(zhu)跨大洋(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)交流。”正如當年鄭和船隊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)到(dao)來，讓(rang)非(fei)洲了解了中國，家和故鄉(xiang)不(bu)僅僅是一(yi)(yi)個地理概(gai)念，更是內心深處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感共鳴。莫言(yan)進(jin)一(yi)(yi)步(bu)提出，隨著(zhu)作(zuo)家創(chuang)作(zuo)經歷(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)延長和活(huo)動半徑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)擴展，世(shi)界(jie)(jie)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)切都(dou)可以納入作(zuo)家“故鄉(xiang)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)范圍中。

　　莫言從(cong)“講(jiang)故事”的(de)(de)(de)(de)角度強調，作(zuo)家的(de)(de)(de)(de)寫(xie)作(zuo)一(yi)(yi)定(ding)脫離(li)不了(le)自己的(de)(de)(de)(de)故鄉。一(yi)(yi)個小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)家的(de)(de)(de)(de)自傳(chuan)往(wang)往(wang)就(jiu)體(ti)現在他所有(you)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)品中(zhong)，小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)家的(de)(de)(de)(de)自傳(chuan)或(huo)許包(bao)含(han)著小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)成分(fen)，但小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)家的(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)卻恰(qia)好(hao)表現很多自傳(chuan)的(de)(de)(de)(de)內容，這不是誠實的(de)(de)(de)(de)問(wen)(wen)題(ti)(ti)，而僅(jin)僅(jin)是藝術的(de)(de)(de)(de)問(wen)(wen)題(ti)(ti)。他以古爾納(na)的(de)(de)(de)(de)《遺棄》為例進一(yi)(yi)步說(shuo)(shuo)(shuo)明(ming)，小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)家不會像(xiang)歷(li)史學(xue)家一(yi)(yi)樣全方(fang)位、立體(ti)地描寫(xie)一(yi)(yi)場巨大的(de)(de)(de)(de)變革，小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)家更擅長(chang)的(de)(de)(de)(de)是“由小(xiao)(xiao)(xiao)見(jian)大”，從(cong)一(yi)(yi)扇窄門進到(dao)寬(kuan)廣的(de)(de)(de)(de)世界中(zhong)去。

　　偉大作家能捕捉到情感互通

　　兩位(wei)諾貝爾文(wen)學(xue)獎獲得者都(dou)還有另一重身(shen)份。古爾納(na)先生是非(fei)洲文(wen)學(xue)、殖(zhi)民文(wen)學(xue)和(he)后殖(zhi)民文(wen)學(xue)研(yan)究(jiu)領域的(de)(de)重要學(xue)者，莫言先生同時(shi)(shi)是一位(wei)劇作家。如何在(zai)兩種不同的(de)(de)身(shen)份之間切換？古爾納(na)認為學(xue)術(shu)研(yan)究(jiu)和(he)文(wen)學(xue)創(chuang)作都(dou)是他的(de)(de)志向所在(zai)，兩者間不會難以(yi)平衡。在(zai)寫(xie)作學(xue)術(shu)專著和(he)論文(wen)時(shi)(shi)，他會采用學(xue)術(shu)化的(de)(de)語(yu)言、豐富(fu)的(de)(de)支撐(cheng)材料(liao)以(yi)及權威的(de)(de)口吻，盡可能做到全(quan)面覆蓋(gai)，而在(zai)寫(xie)小說時(shi)(shi)他是完(wan)全(quan)自(zi)由的(de)(de)。

　　莫(mo)言也(ye)介紹了自己創作(zuo)戲劇(ju)的(de)(de)(de)初衷與(yu)心得，他曾三(san)次去往(wang)莎翁故(gu)居，走(zou)遍了那里(li)的(de)(de)(de)大街小巷，還在斯特拉夫堡的(de)(de)(de)街心公園發現了一(yi)座牡丹(dan)亭。莎士比亞和湯顯祖是同(tong)時代東西方的(de)(de)(de)偉(wei)大戲劇(ju)家(jia)，《牡丹(dan)亭》突破(po)了生與(yu)死的(de)(de)(de)界限，情到(dao)至深處，“生者(zhe)可以死，死者(zhe)可以生”，愛情高(gao)于生死，莎士比亞的(de)(de)(de)《羅密歐與(yu)朱麗葉》也(ye)是如此，可見(jian)偉(wei)大作(zuo)家(jia)捕捉到(dao)了人類情感深處的(de)(de)(de)相通。

　　文/本報記(ji)者(zhe) 祖薇薇