更好推(tui)動(dong)人(ren)工智(zhi)能技術發(fa)(fa)展(zhan)，推(tui)動(dong)需要前瞻研(yan)判相關風險，人(ren)工守住(zhu)法律和(he)倫理(li)底線。應(ying)用在發(fa)(fa)展(zhan)和(he)規(gui)范之間找到(dao)平衡(heng)點，向(xiang)上向(xiang)善(shan)引導人(ren)工智(zhi)能應(ying)用朝著(zhu)向(xiang)上向(xiang)善(shan)的(de)推(tui)動(dong)方向(xiang)發(fa)(fa)展(zhan)

　　最近，利用人工智能技術生成虛擬人物的人工百姓彩票現象引(yin)起關注。通過(guo)收集照(zhao)片(pian)、應用語音(yin)等資料(liao)，向上向善(shan)該(gai)技術能(neng)生(sheng)成已故(gu)親(qin)人(ren)的推動影(ying)像，為部分家庭提供情感寄托的人(ren)工同時，也(ye)引(yin)發了一些爭議。應用

　　人工智能得以較為逼真地還原人物影像，向上向善離不開大模型的推動應用。以高質量的人工數據為訓練“養料”、以高性能算力為支撐，應用人工智能技術具有了出色的內容理解和生成能力。整理文檔、百姓彩票最新網址寫(xie)作(zuo)代(dai)碼、檢測(ce)零部件(jian)缺陷……人(ren)工智(zhi)能(neng)技(ji)術逐(zhu)漸成為人(ren)們生產生活的重要輔助。隨著技(ji)術的更(geng)新迭代(dai)，更(geng)高效的人(ren)工智(zhi)能(neng)應(ying)用(yong)將在未來加速賦能(neng)千行百業。

　　也應該看到，人工智能技術給社會治理、倫理道德帶來了風險和挑戰。以生成人物影像為例，百姓彩票人工智能(neng)技(ji)術(shu)在收集、生(sheng)成數據時，可能(neng)侵犯個人隱私和肖像權。打破真(zhen)實(shi)和虛(xu)擬的邊界，讓親人再次“重逢(feng)”，也存在一(yi)些(xie)倫理上的爭議。進一(yi)步說，如果相關技(ji)術(shu)被(bei)惡(e)意使(shi)用，還可能(neng)引發制造虛(xu)假信(xin)息、詐騙(pian)等違(wei)法活(huo)動。此(ci)外，使(shi)用人工智能(neng)技(ji)術(shu)進行(xing)創作(zuo)活(huo)動，是否(fou)會侵犯知識產(chan)權等，都需要(yao)在不斷的實(shi)踐中(zhong)加以摸索和防范。

　　更好推動人(ren)工(gong)智能(neng)(neng)技術(shu)(shu)發展(zhan)，需要前瞻研(yan)判(pan)相關(guan)風險，守(shou)住法(fa)律和(he)(he)倫理底線(xian)。在(zai)發展(zhan)和(he)(he)規(gui)范之間找到(dao)平衡點(dian)，引(yin)導(dao)人(ren)工(gong)智能(neng)(neng)應(ying)用朝著向(xiang)上向(xiang)善的(de)方向(xiang)發展(zhan)。對此，我國做出了不少(shao)有益(yi)探索(suo)：為防(fang)止生(sheng)(sheng)成(cheng)式(shi)人(ren)工(gong)智能(neng)(neng)技術(shu)(shu)被濫用和(he)(he)侵(qin)權(quan)，2023年(nian)出臺(tai)《生(sheng)(sheng)成(cheng)式(shi)人(ren)工(gong)智能(neng)(neng)服務(wu)管理暫行辦法(fa)》，明確提出提供和(he)(he)使(shi)用生(sheng)(sheng)成(cheng)式(shi)人(ren)工(gong)智能(neng)(neng)服務(wu)，應(ying)當遵(zun)守(shou)法(fa)律法(fa)規(gui)，尊重(zhong)公序良俗。

　　如(ru)何與(yu)人工(gong)智能(neng)(neng)“朝夕相處”，關鍵(jian)在(zai)使(shi)用工(gong)具(ju)的(de)(de)(de)人。從更大(da)的(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)間跨度(du)看(kan)，縱觀人類(lei)文明史，從石器時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)、青(qing)銅時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)、鐵器時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)，到(dao)蒸(zheng)汽時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)、電氣時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)，再到(dao)當前的(de)(de)(de)信息時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)、智能(neng)(neng)時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)，每(mei)一(yi)次(ci)生產工(gong)具(ju)的(de)(de)(de)變革，都沖擊著人們的(de)(de)(de)固有經驗與(yu)思(si)維定式，每(mei)一(yi)次(ci)我們都在(zai)挑(tiao)戰(zhan)中邁(mai)向了新階(jie)段(duan)。相信通過前瞻研(yan)判風險挑(tiao)戰(zhan)、健全保(bao)障倫理規(gui)范和法律體(ti)系，加強全球合(he)作與(yu)對話(hua)，我們能(neng)(neng)推動人工(gong)智能(neng)(neng)技術更好(hao)增進社會福祉。

　　擁抱更美好的智能(neng)時代(dai)，我(wo)們更需厘清技術的邊界(jie)(jie)。未(wei)來(lai)，或(huo)(huo)許(xu)(xu)人工(gong)智能(neng)會讓一般的知識生產打折(zhe)扣(kou)，但我(wo)們不(bu)應失去創造性；或(huo)(huo)許(xu)(xu)虛擬世界(jie)(jie)的影響越來(lai)越大，但不(bu)應讓真實(shi)世界(jie)(jie)的意義消(xiao)散。再強大的人工(gong)智能(neng)也(ye)只是輔助工(gong)具，在計算和邏輯之外(wai)，還有更美好的世界(jie)(jie)，值得我(wo)們不(bu)懈努力(li)去實(shi)現。喻思(si)南