現代人喜歡養寵物，小岱讀史尤其是小岱讀史在春暖花開的季節，就算是小岱讀史旅游也不會忘記帶上自己的寵物，那感覺就像跟自己最親密的小岱讀史朋友一起出游。其實，小岱讀史不只是小岱讀史百姓神彩票現代人，古人也有屬于自己的小岱讀史寵物。

汪星人：在古代照顧我的小岱讀史人叫“狗官”

說起寵物，第一個想起的小岱讀史自然是忠心耿耿的狗狗。早在先秦時期，小岱讀史狗與馬、小岱讀史牛、小岱讀史羊、小岱讀史雞、小岱讀史豬被組成了一個天團，小岱讀史叫“六畜”，而專門負責飼養照顧狗的官員被稱之為“犬人”，也就是百姓彩票官網登錄“狗官”的(de)意思。只不(bu)過在漢代(dai)以(yi)前，古人養狗的(de)主(zhu)要(yao)目的(de)是打獵和吃(chi)肉，一(yi)直到了(le)唐宋時期，狗才以(yi)寵(chong)物的(de)姿(zi)態出現(xian)在歷史中。

唐代那幅著名的《簪花仕女圖》中就出現了寵物狗的蹤跡，它乖順地趴在地上，一旁豐腴的唐代仕女正在逗它，不過這只寵物狗只存在畫像中，世人并不知道它的真實存在。而到了北宋時期，大文豪蘇東坡至少養過兩條狗。在被貶密州時，蘇東坡曾帶著他的大黃狗去打獵，他在《江城子·密州出獵》中描寫道：“左牽黃，右擎蒼，，錦帽貂裘，百姓彩票最新網址千騎卷平岡”。而被(bei)貶到(dao)儋州后，蘇東坡又養了一條狗叫“烏嘴(zui)”，據(ju)說烏嘴(zui)勇(yong)猛(meng)而馴順，陪著蘇東坡走過了很多地方(fang)，幾乎是形(xing)影不離。在(zai)蘇東坡人生最(zui)艱難時期，給了他無盡的安慰(wei)。

簪花仕女圖局部唐·周昉 遼寧省博物館藏

當然，也有(you)愛狗愛到“喪心(xin)病狂”的(de)，清代的(de)慈禧太后便是(shi)其(qi)中(zhong)之一。據史料記(ji)載，慈禧在皇宮中(zhong)設立了(le)(le)(le)養狗處，養了(le)(le)(le)許多京(jing)巴(ba)，還專門(men)配了(le)(le)(le)四(si)名(ming)太監來(lai)照顧。估計這四(si)名(ming)太監也比較無語，因為這些(xie)(xie)狗吃(chi)得比他們(men)好多了(le)(le)(le)，日(ri)常的(de)飲食就有(you)牛肉、鹿肉、雞鴨魚湯等(deng)。為了(le)(le)(le)讓這些(xie)(xie)小(xiao)(xiao)京(jing)巴(ba)們(men)香香地出(chu)現在慈禧面前，還得用金玉制成的(de)澡(zao)盆給它們(men)沐浴，就連(lian)洗(xi)澡(zao)水(shui)里還要(yao)放入一些(xie)(xie)香料，簡直就是(shi)寵(chong)上(shang)了(le)(le)(le)天。只不過(guo)小(xiao)(xiao)京(jing)巴(ba)們(men)的(de)這些(xie)(xie)奢侈養法是(shi)靠搜刮民脂民膏以支撐，自然是(shi)不可取，愛寵(chong)物也要(yao)適度(du)。

仙鶴：寵物中的“小仙女”

除(chu)了(le)養(yang)狗(gou)以外，古人(ren)還會養(yang)一些讓現代人(ren)聽起來(lai)有點迷糊的(de)寵(chong)物，比如仙鶴(he)，它在歷(li)史上居然也是古人(ren)的(de)萌寵(chong)之一。

早在春秋(qiu)時(shi)期，衛(wei)國的(de)(de)第十(shi)八位(wei)國君衛(wei)懿公就很喜歡仙(xian)鶴(he)。慈禧對京巴狗的(de)(de)奢侈養法已(yi)經夠瘋(feng)狂(kuang)了(le)，但這(zhe)位(wei)衛(wei)懿公更奇葩(pa)。他為(wei)自己的(de)(de)仙(xian)鶴(he)興建(jian)了(le)公館，還配備(bei)專(zhuan)人豢養。他還讓這(zhe)些(xie)仙(xian)鶴(he)“當(dang)官(guan)”，賜予它們官(guan)職與俸祿，出行還要使用高級(ji)乘輿。是的(de)(de)，你沒聽錯，仙(xian)鶴(he)出行不用飛了(le)，直接乘坐高級(ji)車。這(zhe)個(ge)行為(wei)讓天天努力工作的(de)(de)衛(wei)國人很不爽，衛(wei)懿公為(wei)此失了(le)人心(xin)。

公(gong)元前660年，赤(chi)(chi)狄進攻衛(wei)(wei)(wei)國(guo)，衛(wei)(wei)(wei)懿公(gong)在朝堂上說道：“將(jiang)士們，我們一定要努(nu)力戰斗，保家衛(wei)(wei)(wei)國(guo)！”這(zhe)個(ge)時候，衛(wei)(wei)(wei)國(guo)的(de)(de)士兵們給他翻了個(ge)大大的(de)(de)白眼(yan)：“不好意思，我們不去了，就讓你的(de)(de)仙鶴(he)官為你打仗吧！”衛(wei)(wei)(wei)懿公(gong)只能自己率領親信對抗赤(chi)(chi)狄，結(jie)局自然是兵敗(bai)身死。

這大概是仙(xian)鶴們在歷(li)史上最冤枉的一次(ci)，好在北宋詩(shi)人(ren)林逋(bu)(bu)將仙(xian)鶴養得非(fei)常很有(you)風骨(gu)。史料中稱(cheng)林逋(bu)(bu)這個(ge)人(ren)淡泊(bo)名利且清高(gao)自好，既(ji)不想當官，也不想娶妻生子過平凡的小日子，而是選擇隱居(ju)在杭州(zhou)西(xi)湖孤(gu)山，他的日常就是種梅花和養仙(xian)鶴。他養的仙(xian)鶴不僅外(wai)形清雅(ya)美麗，還擁有(you)“自動巡航”技能(neng)。每當有(you)客人(ren)來拜訪(fang)林逋(bu)(bu)，林逋(bu)(bu)家的童(tong)子就會打開籠子，那兩只(zhi)仙(xian)鶴就會飛向云霄，在空(kong)中盤旋(xuan)，而飛了一會兒(er)后(hou)，就又回到了林逋(bu)(bu)身(shen)邊。

瑞鶴圖北宋·趙佶 遼寧省博物館藏

北宋(song)文人(ren)沈括就(jiu)曾在《夢溪筆談》中記載(zai)道：“林(lin)逋隱居杭州孤山，常畜兩鶴，縱之(zhi)則(ze)飛入云霄，盤旋(xuan)久(jiu)之(zhi)，復入籠中。”世(shi)人(ren)都(dou)很(hen)羨慕林(lin)逋隱逸恬靜的(de)生活狀(zhuang)態，稱梅(mei)花是林(lin)逋的(de)妻子，而仙(xian)鶴是林(lin)逋的(de)孩子，這也是“梅(mei)妻鶴子”的(de)由來。

鵝：誰說我只能用鐵鍋燉？

今年冬天哈爾濱旅游火(huo)起來了(le)(le)，同時來自東北的(de)名菜(cai)“鐵鍋(guo)燉大鵝”也(ye)被推上了(le)(le)社交平臺的(de)熱搜(sou)，這些(xie)即將(jiang)下(xia)鍋(guo)的(de)大鵝們(men)大概要咆哮(xiao)道：“誰說我(wo)們(men)只能用鐵鍋(guo)燉？你們(men)還(huan)可(ke)以(yi)把我(wo)們(men)當(dang)寵物養！”

這(zhe)(zhe)得從(cong)東晉(jin)時期說起，大書法(fa)家王(wang)羲(xi)之(zhi)(zhi)對(dui)鵝(e)(e)愛(ai)得深(shen)沉。在(zai)沒事(shi)的(de)時候，他喜(xi)歡模仿鵝(e)(e)用鵝(e)(e)掌(zhang)劃水(shui)的(de)動作，相當于在(zai)水(shui)中練普拉提(ti)，為的(de)是能(neng)(neng)鍛煉手腕的(de)靈活(huo)性，據說這(zhe)(zhe)樣才能(neng)(neng)寫(xie)(xie)出更好的(de)字來。這(zhe)(zhe)一(yi)消息傳到(dao)了(le)山陰縣玉(yu)皇觀的(de)道(dao)士(shi)耳(er)中，他早就(jiu)想(xiang)讓王(wang)羲(xi)之(zhi)(zhi)寫(xie)(xie)本《黃庭(ting)經》，就(jiu)連上好的(de)絹(juan)帛都準備(bei)好了(le)，奈何王(wang)羲(xi)之(zhi)(zhi)就(jiu)是不寫(xie)(xie)。知(zhi)道(dao)王(wang)羲(xi)之(zhi)(zhi)喜(xi)歡鵝(e)(e)之(zhi)(zhi)后，這(zhe)(zhe)位道(dao)士(shi)就(jiu)挑選了(le)一(yi)群上好的(de)白(bai)鵝(e)(e)，他對(dui)它們(men)說道(dao)：“我能(neng)(neng)不能(neng)(neng)得到(dao)王(wang)羲(xi)之(zhi)(zhi)的(de)《黃庭(ting)經》，就(jiu)靠你們(men)幾位啦！”

這些白鵝(e)天天在(zai)(zai)王(wang)(wang)羲(xi)之郊游(you)的(de)地方出現，為(wei)的(de)就是能(neng)與(yu)王(wang)(wang)羲(xi)之“偶遇”。等了一(yi)天又一(yi)天，終(zhong)于(yu)被王(wang)(wang)羲(xi)之“遇見”了。看到(dao)這群白鵝(e)，王(wang)(wang)羲(xi)之愛(ai)不釋(shi)手，他想(xiang)買下(xia)這群白鵝(e)，道士在(zai)(zai)心里“嘿(hei)嘿(hei)嘿(hei)”奸笑：“親(qin)，上鉤了吧？”于(yu)是他提出：“我(wo)的(de)白鵝(e)只(zhi)換不賣，可(ke)以用《黃庭經(jing)》交(jiao)換么？”王(wang)(wang)羲(xi)之一(yi)口就答(da)應了下(xia)來，后(hou)(hou)來這本《黃庭經(jing)》被人摹(mo)刻在(zai)(zai)巨石之上，后(hou)(hou)人紛紛拓片臨(lin)摹(mo)。只(zhi)不過因為(wei)這群白鵝(e)的(de)緣故，它還(huan)有一(yi)個(ge)更(geng)可(ke)愛(ai)的(de)名字，即《換鵝(e)帖(tie)》。想(xiang)必那群白鵝(e)到(dao)了王(wang)(wang)羲(xi)之的(de)家中后(hou)(hou)，也會(hui)受到(dao)王(wang)(wang)羲(xi)之的(de)百般寵(chong)愛(ai)，說不定還(huan)在(zai)(zai)水(shui)中為(wei)王(wang)(wang)羲(xi)之當教練(lian)呢！

鵝圖 南宋·魯宗貴

兩(liang)百(bai)年后，唐代詩(shi)(shi)人李白(bai)還曾在《送(song)賀賓客歸越》這首詩(shi)(shi)中引用(yong)(yong)了“寫經換鵝(e)”的典故，用(yong)(yong)來(lai)給自(zi)己的好友賀知(zhi)章吹“彩虹屁(pi)”，贊美他(ta)的書法高超絕妙：“山陰(yin)道(dao)士如相見，應寫黃庭(ting)換白(bai)鵝(e)。”

看到古人的(de)這些(xie)寵物(wu)，你是(shi)不是(shi)也有點(dian)心動，想(xiang)擁有自(zi)己的(de)寵物(wu)呢？但不管養什么樣(yang)的(de)寵物(wu)，都得(de)寵愛有度，切不可玩(wan)物(wu)喪(sang)志。

金陵小岱