【百姓彩票網】以面“塑”龍，傳遞指尖上的“年味兒”｜非遺鬧新春

2024-03-29 01:03:25

　　一元復始，塑萬象更新。面龍春節不僅僅是傳遞一個節日，它更是指尖一種文化的傳承和延續。剪紙、年味面塑、兒非百姓彩票網蛋雕......這(zhe)些異彩(cai)紛呈的遺(yi)鬧非遺(yi)技(ji)藝，勾起人們(men)心(xin)中最(zui)為濃郁的新春年(nian)味(wei)。

當非遺遇上龍年，塑又會擦出什么樣的面龍火花？今天，走近楊浦區市級非物質文化遺產項目——“面塑”，傳遞一起(qi)聆聽非遺傳承人的指尖匠心故事。

　　面塑

翻開各地的年味“年味地圖”，盤踞在花饃上的兒非龍與鳳、壽桃上的遺鬧祥龍、龍形花糕、小“龍”包……五花八門的“龍”形面花成為了年夜飯里的“主角”。而這些彌漫在春節里的中國“年味兒”，卻蘊含著面塑手藝人傳承千年的百姓彩票怎么買非遺技藝。

面塑俗稱面花、捏面人，是用面粉、糯米粉等為原料制作各種人物或動物形象的傳統民俗藝術。2019年，面塑傳承人戚依平通過17年的堅守與傳承，成功將江灣面花（面塑）申請為上海市非物質文化遺產。

　　中國的(de)面塑藝術始于宋朝

南宋孟元老(lao)《東京(jing)夢華錄》中有言(yan)

以油面糖蜜造如笑靨兒

謂之果實花樣

傳統的面塑通過面粉發酵而來

以野生蜂蜜、油、百姓彩票最新網址鹽等

純天然食材為原料

可以做出各式(shi)各樣可食的(de)圖(tu)案

在面塑材料不斷更新的今天

這一古老的發(fa)面技法在戚依平(ping)手里

仍在傳承

　　巧手捏來廢百工

在民間

每(mei)逢四(si)時八節、生婚壽葬

農婦們就(jiu)以針線、梳子、剪刀為(wei)工具

在白面(mian)上揉捏出各種栩栩如(ru)生的形象

戚依平不(bu)僅傳(chuan)承(cheng)傳(chuan)統面塑花樣

還創新出(chu)更多(duo)符合(he)時代文(wen)化特征的

新式面塑造型

棒上公仔(zi)、微雕面(mian)塑(su)、書法面(mian)塑(su)

一次次創新讓面塑成(cheng)為

出于俗而(er)脫(tuo)于俗的樸素文化

“指尖塑祥龍”

面塑造型不斷推陳出新

　　為了迎接龍年的到來

戚依平制作了(le)各式(shi)各樣的“龍”

其中最“吸睛”的

還要屬(shu)龍形的棒上公仔

一條條迷你、可愛的“小(xiao)龍人”

手舉(ju)平安、健(jian)康、幸運等手牌

盤踞在細細的竹簽上

傳遞著(zhu)新年的美(mei)好祝福

　　做(zuo)龍(long)形面塑(su)對(dui)戚依平來說(shuo)

已經再熟悉不過了

早在2008年

作(zuo)品《童趣》就是(shi)以九龍壁

為背景制作而成

外圈圍繞(rao)著以童年趣事呈現(xian)的

中(zhong)國(guo)傳統(tong)民(min)俗十二生肖

靈感(gan)來自戚依(yi)平的童年

大到盤在朱紅城墻(qiang)上的龍

小到吃餅干的老鼠

皆是面塑

“棒上(shang)公仔可以說是面(mian)塑(su)(su)材料的一種(zhong)創新。傳統的面(mian)塑(su)(su)主要通過(guo)面(mian)粉發酵而來，制作時間有局限性。現(xian)在的面(mian)塑(su)(su)材料經過(guo)多代革新，里面(mian)加入了(le)石蠟、甘油等元(yuan)素防止粘手(shou)和(he)氧化。面(mian)團也(ye)是先蒸熟再制作，這樣可塑(su)(su)性會更高，能捏出(chu)更多面(mian)塑(su)(su)造型。”戚依平告訴(su)記者(zhe)。

從發(fa)酵(jiao)到如今的(de)冷(leng)加工，面(mian)塑材料(liao)的(de)不斷更新也讓戚依平有了(le)更多發(fa)揮的(de)空間。“捏(nie)龍(long)難度在于如何把龍(long)的(de)神(shen)韻表現出來，龍(long)身要(yao)做得形象生動、四(si)肢(zhi)要(yao)做得張弛有力，特(te)別(bie)(bie)是(shi)眼睛要(yao)做得有神(shen)。”除了(le)棒上公(gong)仔(zi)，她還特(te)別(bie)(bie)創作了(le)“福”字龍(long)和可以“走(zou)”的(de)龍(long)形科技面(mian)塑。

近期

戚依平的面塑作品

被放(fang)在楊浦區學(xue)悅風詠書社展覽(lan)

《微雕八仙過海(hai)》、《貴妃(fei)醉(zui)酒》

《貂蟬(chan)拜月》等(deng)傳統(tong)文化作品栩(xu)栩(xu)如生(sheng)

不僅如此

以現(xian)代(dai)藝術為設計(ji)靈感的

雕塑(su)(su)面塑(su)(su)也(ye)廣受(shou)居民的(de)好(hao)評

注入時代特征(zheng)的新(xin)式面(mian)塑

成為非遺面(mian)塑的嶄(zhan)新注(zhu)腳

　　“加法藝術”

技法是面塑的核心

從一團小小的面團

到惟(wei)妙惟(wei)肖的面塑作(zuo)品

離不開技法(fa)的靈活(huo)應用

捏、搓、揉、壓、掀……

看似簡單的幾個動作

每一步都十分關鍵

面塑技法中最難的

是塑臉和塑手

戚依(yi)平傳(chuan)承傳(chuan)統的(de)開臉技法

根據三庭五眼

開眼睛、開嘴、塑眉形和顴骨

短(duan)短(duan)幾(ji)分鐘就可以在面團上(shang)

捏出人物的大致輪廓

“面塑是(shi)‘加(jia)法(fa)藝術’，它不是(shi)一次性創作，是(shi)要一點(dian)點(dian)加(jia)上去的。捏手的時候手勢(shi)要怎么擺，捏臉(lian)的時人物是(shi)什(shen)么表情，都(dou)需要提前(qian)想好。”戚(qi)依平(ping)(ping)告(gao)訴記(ji)者，為(wei)了做出(chu)古代(dai)侍女服飾上的飄(piao)逸感，她還特(te)地(di)遠赴天津學習(xi)技法(fa)，長(chang)(chang)期不間斷地(di)學習(xi)，使得戚(qi)依平(ping)(ping)在面塑技法(fa)上能集百家之長(chang)(chang)。

　　面塑是非遺文化

更是一個載體

自2002年起

戚依平為了弘揚面塑(su)技藝

擔當起面塑課外輔導(dao)老師

學員從最初的20位

已經(jing)發展(zhan)到了5萬多人

其中既有三歲的娃娃

也有白發蒼蒼的老人

在戚依平看來(lai)，面(mian)塑(su)除了(le)是非遺(yi)文(wen)化(hua)，更是一個(ge)載體。在平時(shi)的授課(ke)中，她(ta)將(jiang)24節氣(qi)、成語故事等(deng)中國傳統(tong)文(wen)化(hua)通過面(mian)塑(su)這個(ge)載體傳遞(di)給孩子們(men)，讓他們(men)通過面(mian)塑(su)了(le)解(jie)生活、了(le)解(jie)文(wen)化(hua)。面(mian)塑(su)也成為架接起學習與生活的另一座橋梁(liang)，推動著當下素質(zhi)教育的發(fa)展(zhan)。