歌舞劇(ju)《貓(mao)神(shen)在故宮(gong)》劇(ju)照 中國兒(er)童藝(yi)術劇(ju)院供圖

?

　　“我想讓‘小東西’回來，小貓們都回來了嗎？”演出散場后，歌舞宮?宮童畫著“貓臉”的劇貓小觀眾仰著頭問媽媽。媽媽回答：“小貓們是神故去守護故宮文物、守護家園了，看故它們一直陪在我們身邊，心悟百姓彩票網故(gu)宮里的歷(li)史每一(yi)只小貓都(dou)是‘小東(dong)西’。”

　　2024年寒假演出季，貓眼在中國兒童藝術劇院（簡稱“中國兒藝”）里，歌舞宮?宮童一群臉上畫著小貓胡須的劇貓孩子們在劇場歡樂地奔跑，或在前廳與貓型人偶合影留念，神故或在集章處排隊等待蓋章。看故最讓他們歡喜的心悟還是劇場里精彩的演出——由中國兒藝和故宮博物院共同出品的歌舞劇《貓神在故宮》。該劇改編自同名繪本，歷史百姓彩票怎么買通過(guo)貓的貓眼視角講(jiang)述了一段(duan)關于愛與(yu)陪(pei)伴、記憶與(yu)歷史、生命與(yu)永恒的故事(shi)，為中華優秀傳統(tong)文(wen)化的創新(xin)表達提供了新(xin)的思(si)路。

　　破圈合作，故宮貓化身“小東西”

　　在紫禁城里，一只名叫“寶貝兒”的小貓，因為對人類伙伴的深深眷戀，經由奇特機緣穿越時光，成了名叫“小東西”的小貓。此時的紫禁城已經成了故宮博物院，“小東西”在這里尋找著曾經陪伴自己的伙伴，也尋找著自己……2020年，百姓彩票最新網址中國兒藝院長馮俐創作的(de)繪(hui)本(ben)《貓神在故(gu)宮》問(wen)世。導演焦剛(gang)回憶，他(ta)最初看到(dao)繪(hui)本(ben)時(shi)，就被故(gu)事(shi)中貓和人(ren)之間無限眷戀和互相關愛的(de)情感打(da)動。基(ji)于故(gu)宮貓這一熱門IP，繪(hui)本(ben)故(gu)事(shi)以新奇的(de)視角、深厚的(de)文化底蘊，收獲(huo)了業界和讀者(zhe)群體的(de)廣泛關注(zhu)，也埋下了戲劇創作的(de)種子。

　　經過漫長(chang)的(de)(de)(de)籌備與(yu)排練(lian)，活(huo)潑(po)生動又各(ge)具特色的(de)(de)(de)故宮(gong)貓形象(xiang)來(lai)到(dao)了觀眾面前(qian)。紫(zi)禁城里的(de)(de)(de)四爪侍衛(wei)“寶貝兒”、穿越數百年時(shi)光(guang)來(lai)到(dao)故宮(gong)博物(wu)院的(de)(de)(de)“小東西(xi)”、霸氣張揚的(de)(de)(de)“局氣貓”、英(ying)武灑脫的(de)(de)(de)“大橘貓”、喜慶可愛的(de)(de)(de)“墩(dun)墩(dun)貓”……它們(men)善良樂(le)觀、勇敢(gan)堅(jian)強，是(shi)孩(hai)子們(men)的(de)(de)(de)好伙伴，也是(shi)腳(jiao)下這片土地(di)歷經歲月變遷的(de)(de)(de)見證者(zhe)。

　　好的(de)(de)作品在(zai)(zai)于(yu)情節(jie)(jie)，更在(zai)(zai)于(yu)細節(jie)(jie)。在(zai)(zai)《貓(mao)神在(zai)(zai)故宮(gong)》的(de)(de)舞臺上(shang)，隨(sui)處可見(jian)傳統文化與時(shi)代元素(su)的(de)(de)有(you)機融(rong)合。近2小時(shi)的(de)(de)演出中(zhong)，每位觀(guan)眾都(dou)能在(zai)(zai)劇中(zhong)發(fa)現自(zi)己(ji)喜歡(huan)的(de)(de)元素(su)，比如(ru)，將傳統服飾元素(su)與國風漫畫相(xiang)結合的(de)(de)人物造(zao)型，以(yi)青少年兒童更易(yi)接受(shou)的(de)(de)方式(shi)傳播民族服飾文化。

　　從2023年(nian)12月(yue)到2024年(nian)2月(yue)，《貓神在(zai)故宮(gong)》完(wan)成(cheng)了(le)首輪(lun)50場(chang)演(yan)出(chu)，并以線下演(yan)出(chu)與線上傳播相結合(he)的方式成(cheng)功“破(po)圈(quan)”。在(zai)演(yan)出(chu)現場(chang)，不乏“三刷”“四(si)刷”的小(xiao)觀眾，甚(shen)至還有不少(shao)京外(wai)小(xiao)觀眾拉(la)著(zhu)行李箱專程(cheng)來看劇。

　　“貓眼”看戲，小故事展現大情懷

　　“總有人擔心(xin)孩子(zi)能不能看(kan)(kan)(kan)懂劇(ju)(ju)情，我覺得應(ying)該(gai)給孩子(zi)適當(dang)提供(gong)一些(xie)‘刺激’，讓他去(qu)看(kan)(kan)(kan)、去(qu)聽、去(qu)感受(shou)。”這是一位(wei)觀(guan)(guan)眾(zhong)看(kan)(kan)(kan)完戲(xi)后(hou)的真實(shi)體會。評判一部(bu)戲(xi)是否成功，不僅要看(kan)(kan)(kan)觀(guan)(guan)眾(zhong)在(zai)劇(ju)(ju)場里(li)的反(fan)應(ying)，還要看(kan)(kan)(kan)觀(guan)(guan)眾(zhong)走(zou)出(chu)劇(ju)(ju)場后(hou)留下的思索。《貓神在(zai)故宮(gong)》雖以兒(er)童為主要受(shou)眾(zhong)，但其(qi)中蘊含的哲思卻不囿于(yu)年齡(ling)，同樣也打(da)動了走(zou)進劇(ju)(ju)場的家長。

　　在創作之(zhi)初(chu)，“思考貓和人(ren)的(de)(de)關(guan)系(xi)”就是(shi)(shi)主(zhu)創團隊尤其關(guan)注的(de)(de)問題。馮俐通常會用(yong)“伴侶動物(wu)(wu)”來代替“寵(chong)物(wu)(wu)”這(zhe)個詞(ci)，這(zhe)些伴侶動物(wu)(wu)對待(dai)人(ren)類(lei)(lei)的(de)(de)情(qing)感，是(shi)(shi)毫(hao)無保(bao)留，也帶著人(ren)性的(de)(de)。在劇中，這(zhe)種(zhong)“人(ren)性”通過戲劇表現手法得以豐富。在“小東西”到來之(zhi)前，故(gu)宮(gong)里(li)的(de)(de)小貓們對待(dai)人(ren)類(lei)(lei)并不(bu)友善(shan)，它(ta)們或曾受人(ren)類(lei)(lei)欺騙或曾被人(ren)類(lei)(lei)傷害。但“小東西”堅信“人(ren)類(lei)(lei)不(bu)是(shi)(shi)貓的(de)(de)主(zhu)人(ren)，而是(shi)(shi)伴兒”。在它(ta)的(de)(de)影響(xiang)下，一(yi)身戾氣的(de)(de)小貓們看(kan)到了(le)萬物(wu)(wu)向善(shan)的(de)(de)可(ke)能(neng)性，它(ta)們眼中的(de)(de)世界也變得平和、明(ming)亮了(le)。

　　戲劇教育的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)義在(zai)于讓人(ren)(ren)們(men)認識世(shi)界的(de)(de)(de)(de)(de)豐富性。透過舞(wu)臺上一雙雙靈動的(de)(de)(de)(de)(de)“貓眼”，小觀(guan)眾能(neng)看到(dao)復雜的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)類情感和多面的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)類社會。“小東西”在(zai)一系列經歷中(zhong)變得勇敢(gan)、自(zi)信(xin)，建立了(le)對世(shi)界的(de)(de)(de)(de)(de)友(you)好(hao)和善意(yi)，成為故宮的(de)(de)(de)(de)(de)守護者。角色的(de)(de)(de)(de)(de)成長同樣(yang)給孩(hai)子以啟迪，引導(dao)他們(men)思考如(ru)何處理個人(ren)(ren)與群體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)關系、如(ru)何與這個世(shi)界建立友(you)愛。

　　走進劇場，聽文物講述“活歷史”

　　《貓(mao)神在故(gu)宮》不(bu)僅融入了(le)歷史背景，還對小貓(mao)與文(wen)物(wu)之間(jian)的(de)情(qing)感聯(lian)結進行了(le)深(shen)度刻畫，賦予故(gu)宮文(wen)物(wu)擬人(ren)化(hua)的(de)生命(ming)和情(qing)感。比如“小東西”初來乍到受排(pai)擠時，“銅(tong)獅(shi)子”和“罐罐”給予它(ta)(ta)安慰。它(ta)(ta)們不(bu)僅是(shi)小貓(mao)的(de)好(hao)朋友，更是(shi)故(gu)宮文(wen)物(wu)和中華(hua)家園的(de)具象。

　　“這(zhe)部(bu)戲(xi)(xi)以小朋友易懂、易接受的(de)(de)形式進(jin)行表(biao)演，既有(you)(you)細膩視角，又有(you)(you)宏大格局。”“孩子不僅看(kan)懂了，回家后還在(zai)不停地回味(wei)，主動(dong)學(xue)習補(bu)齊對這(zhe)段歷史的(de)(de)認識(shi)。”看(kan)到觀眾這(zhe)些由(you)心而發的(de)(de)評論，馮俐十分欣喜地說：“故(gu)宮的(de)(de)故(gu)事是非(fei)常豐富的(de)(de)，我們(men)用100部(bu)戲(xi)(xi)都(dou)說不完道不盡，但我們(men)可以用一(yi)部(bu)戲(xi)(xi)來(lai)喚(huan)起所有(you)(you)人對故(gu)宮的(de)(de)好(hao)奇和想象。”她希望(wang)能在(zai)這(zhe)部(bu)戲(xi)(xi)里注(zhu)入更為豐富的(de)(de)內涵，也讓(rang)每一(yi)位觀眾擁有(you)(you)解讀這(zhe)部(bu)作(zuo)品的(de)(de)權利(li)。

　　《貓(mao)神在故宮(gong)》讓故宮(gong)文(wen)物“開口說話(hua)”，小貓(mao)守護朋友(you)與人類守護文(wen)物的(de)(de)(de)行為在孩子們的(de)(de)(de)意識里貫通，借由戲劇(ju)藝(yi)術與歷史(shi)故事的(de)(de)(de)融合，在“活著(zhu)的(de)(de)(de)故宮(gong)”里觸(chu)摸傳承中華(hua)優秀傳統文(wen)化的(de)(de)(de)奧義。小觀(guan)眾(zhong)帶著(zhu)對小貓(mao)世界(jie)的(de)(de)(de)好奇走進劇(ju)場，在戲劇(ju)中感知(zhi)并(bing)理解歷史(shi)的(de)(de)(de)厚重，并(bing)化作(zuo)傳承和(he)弘揚中華(hua)優秀傳統文(wen)化的(de)(de)(de)不竭動力。（本報實習記者 丁貴梓）