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漫步殷墟博物館新館 聆聽商文明回響

 2024-03-28 16:31:33

  【新展大觀】

  日(ri)報(bao)記(ji)者 丁艷 王(wang)勝昔 日(ri)報(bao)通(tong)訊員 申昕

  3000多年前的漫步陶三通、鑄有紋飾精美的殷墟青銅器、系統成熟的博物甲骨文、氣勢恢宏的館新館聆宮殿群、規模龐大的聽商王陵……殷墟,被譽為中國現代考古學的文明搖籃。它是回(hui)響我國(guo)歷史上第(di)一個有文獻可考、為(wei)考古發(fa)掘和甲(jia)(jia)骨(gu)文所證實的漫步商代晚(wan)期(qi)都城遺址。殷(yin)墟及殷(yin)墟所出土的殷(yin)墟甲(jia)(jia)骨(gu)文,把中國(guo)信史向上推進(jin)了約1000年。博物

  2月26日,館新館聆殷墟博物館新館正式開館。聽商綠野草臺、文明鼎立大地、回響青銅裝裹,漫步在洹水之濱、殷墟之上,青銅鼎造(zao)型的殷(yin)墟(xu)博物館新館與(yu)殷(yin)墟(xu)宮殿宗廟遺址隔(ge)河相(xiang)望,向世界解讀在這片(pian)土地上三千年前(qian)的過往與(yu)輝煌。

  考古探源,全面闡釋商文明

  縱(zong)觀諸多實(shi)證(zheng)中華(hua)文明起源、形成、發展的關鍵遺址,殷墟無(wu)疑是濃墨重彩的一筆。

  1928年10月,在安陽市西北郊的小屯村,考古學家董作賓揮下第一鍬,中國考古人發掘殷墟的序幕由此拉開。此后,90余載春秋,幾代考古人篳路藍縷、接續奮斗,賦予了三千年前的殷商文明以血肉和靈魂,讓(rang)它(ta)真實而立體地重現世間。

  一(yi)部殷(yin)墟(xu)發掘史(shi),半部中國考古史(shi)——殷(yin)墟(xu)博物(wu)館新(xin)館一(yi)樓的“探索商文明”序廳(ting),采用了(le)中國考古最具特(te)色的“探方”為背景,以時間為軸、以重要發現為線(xian)索,全(quan)面系統梳理(li)殷(yin)墟(xu)自1928年至今取得(de)的重要成(cheng)果,追溯了(le)整個商文明的探索歷程,綿延(yan)近(jin)六百年的商代歷史(shi)畫卷漸(jian)漸(jian)清晰,鋪展(zhan)于游客(ke)眼(yan)前(qian)。

  和絕(jue)大多數博物(wu)館(guan)(guan)(guan)不同(tong),殷(yin)墟博物(wu)館(guan)(guan)(guan)新館(guan)(guan)(guan)將(jiang)出土文物(wu)全部(bu)(bu)成(cheng)組展出,既能讓觀眾了(le)解到(dao)墓主人的(de)全部(bu)(bu)信息,也(ye)能從出土文物(wu)的(de)排列組合上了(le)解商代政治制度(du)、軍事思(si)想、喪葬制度(du)等,專題特(te)展的(de)設置更是別具一(yi)格,引(yin)人關注。

  “以(yi)透物見人為主旨,用(yong)文(wen)物來講(jiang)人的故事,這是博物館(guan)(guan)(guan)的特色,也是我(wo)們展(zhan)陳設計的主要原則。”2月26日(ri),殷墟博物館(guan)(guan)(guan)新(xin)館(guan)(guan)(guan)正式(shi)開(kai)館(guan)(guan)(guan),中(zhong)國社會科(ke)學院(yuan)考古研(yan)究所研(yan)究員(yuan)、安陽工(gong)作站副站長何毓靈(ling)這樣(yang)向記(ji)者講(jiang)述該(gai)館(guan)(guan)(guan)的策展(zhan)理念及思路。

  透物見人,讓歷史鮮活可感

  在新(xin)館一樓車(che)馬(ma)遺跡專題展廳中(zhong)(zhong),23駕殷墟(xu)出土的(de)(de)馬(ma)車(che)文(wen)(wen)物(wu)得以大規(gui)模(mo)呈現在游(you)客面(mian)前。車(che)馬(ma)坑中(zhong)(zhong),除(chu)了“車(che)轔(lin)轔(lin)、馬(ma)蕭蕭”的(de)(de)壯(zhuang)闊景(jing)象外,位于車(che)馬(ma)文(wen)(wen)物(wu)后方的(de)(de)文(wen)(wen)物(wu)拆包過程同樣(yang)吸引著游(you)人(ren)的(de)(de)目光:工作人(ren)員(yuan)將(jiang)手鏟微微傾斜,輕輕刮(gua)落表層泥土,在游(you)客眼(yan)皮子底下進行考古作業。“新(xin)鮮有趣(qu),長見識。”來自天(tian)津的(de)(de)游(you)客周同亮說(shuo)道(dao)。

  位(wei)于(yu)三(san)樓的“長從何(he)來(lai)——殷墟(xu)花(hua)園莊(zhuang)東地亞(ya)長墓專題展”以揭秘的形式,通過人(ren)骨考(kao)古(gu)研究揭示(shi)了亞(ya)長的性(xing)別、年齡、身高等基本信息,同時還展示(shi)了亞(ya)長當時的生活習(xi)俗、疾病創傷甚(shen)至死亡原因,讓游(you)客能夠(gou)更加直(zhi)觀地感受亞(ya)長這(zhe)位(wei)商代的鐵血武(wu)將悲(bei)壯的一生。

  旁側的“子何人(ren)哉——殷墟花園莊東地甲(jia)骨(gu)特(te)展”則是一個以商(shang)王武丁時(shi)期的卜用甲(jia)骨(gu)作為主要(yao)展品(pin)而策劃(hua)的專題展覽(lan)。“我(wo)們(men)意在解讀一本已(yi)埋藏地下3000多年的商(shang)代(dai)‘王子日記’。”提及(ji)該特(te)展的策展理念,策展人(ren)、安陽市文物局文化遺產與文物保護及(ji)考古研究專員(yuan)于成龍(long)如是說(shuo)。

  1991年10月,中國社會科(ke)學院考(kao)(kao)古(gu)研究所對殷(yin)墟花園莊東(dong)地(di)一(yi)編號花東(dong)H3長(chang)方形(xing)窖藏進行考(kao)(kao)古(gu)發掘,出土(tu)龜甲(jia)(jia)與獸(shou)骨1583版,其中689版契刻2250余(yu)條商(shang)王(wang)武丁(ding)時期(qi)的占(zhan)卜(bu)記錄。殷(yin)墟花園莊東(dong)地(di)甲(jia)(jia)骨榮膺1991年度“全國十大(da)考(kao)(kao)古(gu)新發現”之一(yi),同(tong)時也是迄今為止殷(yin)墟甲(jia)(jia)骨文的三次重大(da)發現之一(yi)。這(zhe)些占(zhan)卜(bu)記錄,也就是于(yu)成龍口中所提到的“王(wang)子日記”。

  “‘子(zi)(zi)(zi)(zi)何(he)(he)人哉——殷(yin)墟(xu)花園莊(zhuang)東地甲(jia)骨特展(zhan)’是這(zhe)批甲(jia)骨的成批量首展(zhan),意義重大。”于成龍介(jie)紹(shao),“子(zi)(zi)(zi)(zi)”系何(he)(he)人,通過(guo)對(dui)(dui)展(zhan)品的層(ceng)層(ceng)解讀,旨在確定“子(zi)(zi)(zi)(zi)”作為商王(wang)武丁與(yu)婦好之(zhi)(zhi)子(zi)(zi)(zi)(zi)的王(wang)子(zi)(zi)(zi)(zi)身份;“子(zi)(zi)(zi)(zi)”之(zhi)(zhi)起(qi)居,通過(guo)展(zhan)品的邏輯梳理,展(zhan)示這(zhe)位商朝王(wang)子(zi)(zi)(zi)(zi)生活(huo)的方(fang)方(fang)面(mian)面(mian);“子(zi)(zi)(zi)(zi)”占卜與(yu)商王(wang)占卜通過(guo)兩者占卜的對(dui)(dui)比,進一步揭示了商代(dai)的占卜習俗及相關制度(du)。展(zhan)廳通過(guo)這(zhe)三(san)個部(bu)分,生動(dong)還原了這(zhe)位商代(dai)王(wang)子(zi)(zi)(zi)(zi)日常生活(huo)的方(fang)方(fang)面(mian)面(mian)。

漫步殷墟博物館新館 聆聽商文明回響

2月26日(ri),參觀者在河南(nan)安陽殷墟博(bo)物館新館內觀看展出的刻辭(ci)卜甲。?新華社記者?李安攝(she)

  殷墟煥新,致敬考古百年輝煌

  “我們建設殷墟(xu)博物(wu)館(guan)(guan)(guan)新館(guan)(guan)(guan),致敬的是殷墟(xu)90余年(nian)的豐碩考古(gu)成(cheng)果和(he)一代又(you)一代的考古(gu)學(xue)家,也是致敬中國考古(gu)學(xue)百年(nian)輝(hui)煌。”在2月(yue)19日殷墟(xu)博物(wu)館(guan)(guan)(guan)新館(guan)(guan)(guan)開館(guan)(guan)(guan)新聞(wen)發布會上,國家文物(wu)局考古(gu)司司長閆亞林如是說(shuo)。

  鑒往(wang)知(zhi)來,行之愈堅。

  在殷墟博物(wu)館(guan)新館(guan)展(zhan)(zhan)廳里,鄭州的杜嶺方鼎、山東的亞(ya)(ya)醜青銅(tong)(tong)鉞、湖南(nan)的四羊(yang)方尊等商(shang)(shang)代(dai)珍貴青銅(tong)(tong)器,通過裸眼3D技術呈現,讓觀眾多(duo)維度、立體(ti)化、沉浸式感受商(shang)(shang)代(dai)青銅(tong)(tong)器的璀璨光華;“長(chang)(chang)從(cong)何來——殷墟花園莊東地(di)亞(ya)(ya)長(chang)(chang)墓專(zhuan)題展(zhan)(zhan)”中,多(duo)媒體(ti)交互(hu)裝置豐富(fu)了展(zhan)(zhan)覽(lan)內容和形(xing)式,音(yin)(yin)頻交互(hu)裝置展(zhan)(zhan)示了亞(ya)(ya)長(chang)(chang)墓出土的三件銅(tong)(tong)鐃的測音(yin)(yin)成果,讓三千年前的聲(sheng)音(yin)(yin),與觀眾實現“共鳴(ming)”。

  科技賦能,殷墟(xu)(xu)煥新(xin)(xin)(xin)。近年來,在(zai)新(xin)(xin)(xin)理念、新(xin)(xin)(xin)方(fang)法的(de)指引下,殷墟(xu)(xu)考古進入了(le)新(xin)(xin)(xin)時(shi)代、新(xin)(xin)(xin)階段(duan),新(xin)(xin)(xin)發現、新(xin)(xin)(xin)成(cheng)果不(bu)斷。殷墟(xu)(xu)考古走(zou)出了(le)單一(yi)器物(wu)學框架(jia),邁入了(le)透(tou)物(wu)見(jian)人、見(jian)思想、見(jian)精神等新(xin)(xin)(xin)階段(duan),逐(zhu)步揭(jie)示出甲骨文所記載(zai)的(de)“大邑(yi)商”有血有肉、真實而立體的(de)風貌,文物(wu)拂去煙塵,成(cheng)為中華文明悠(you)久歷史的(de)訴說者。

  殷墟博(bo)物館新館立(li)足(zu)整個商(shang)代(dai)文(wen)化、全景(jing)式聚焦(jiao)商(shang)文(wen)明,展現出(chu)一幅(fu)輝(hui)煌商(shang)代(dai)歷史圖(tu)景(jing),它靜(jing)靜(jing)地矗立(li)于古老的(de)洹水河(he)畔(pan),與(yu)一處處考古遺跡共同(tong)蘊含著聯結歷史與(yu)未來的(de)密碼,也留下統籌(chou)經濟發展與(yu)文(wen)脈(mo)賡續的(de)深(shen)刻啟迪,它正熱(re)烈期盼著四方來客(ke)。而它所(suo)在的(de)河(he)南安陽——這座曾經樸實無華(hua)、低調內(nei)斂的(de)豫北城(cheng)市(shi)如今立(li)足(zu)于殷商(shang)文(wen)化與(yu)甲骨文(wen),促進(jin)文(wen)旅融(rong)(rong)合于城(cheng)、融(rong)(rong)合于景(jing)、融(rong)(rong)合于人,深(shen)度融(rong)(rong)入“行走(zou)河(he)南·讀懂(dong)中(zhong)國(guo)”品(pin)牌體系,向著建設國(guo)際旅游(you)目的(de)地城(cheng)市(shi)邁出(chu)了(le)堅(jian)實步伐。

漫步殷墟博物館新館 聆聽商文明回響

河南安(an)陽殷墟博物館新(xin)館內展出(chu)的刻辭(ci)卜甲。 新(xin)華社(she)記者 李安(an)攝

漫步殷墟博物館新館 聆聽商文明回響

2月26日,參觀者在(zai)河南安陽殷墟博物館新館內拍攝展(zhan)品。?新華社(she)記者?李安攝

漫步殷墟博物館新館 聆聽商文明回響

河南安(an)陽殷墟博物館(guan)新館(guan)。?新華社記者?李安(an)攝

  《日(ri)報》(2024年03月05日(ri)?12版)

 

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