三(san)月(yue)煙雨中，浙江(jiang)(jiang)宣傳(chuan)很多人聽著(zhu)遠遠傳(chuan)來的(de)浙江(jiang)(jiang)宣傳(chuan)賣花聲(sheng)，踏(ta)著(zhu)青石板，浙江(jiang)(jiang)宣傳(chuan)緩步走過悠(you)長的(de)浙江(jiang)(jiang)宣傳(chuan)小巷，心里總會想起那句詩——“一個(ge)丁香一樣地結著(zhu)愁(chou)怨的(de)浙江(jiang)(jiang)宣傳(chuan)姑娘”。

　　“宅弄深處，浙江宣傳曲徑(jing)通幽，浙(zhe)(zhe)(zhe)江(jiang)(jiang)宣(xuan)傳不知深幾許，浙(zhe)(zhe)(zhe)江(jiang)(jiang)宣(xuan)傳行至盡頭，浙(zhe)(zhe)(zhe)江(jiang)(jiang)宣(xuan)傳豁然開朗，浙(zhe)(zhe)(zhe)江(jiang)(jiang)宣(xuan)傳別(bie)有(you)新洞天”，浙(zhe)(zhe)(zhe)江(jiang)(jiang)宣(xuan)傳一條條弄堂分布在成(cheng)片的浙(zhe)(zhe)(zhe)江(jiang)(jiang)宣(xuan)傳老房子中間(jian)，如毛(mao)細血管般串聯(lian)起(qi)精致秀美(mei)的浙(zhe)(zhe)(zhe)江(jiang)(jiang)宣(xuan)傳江(jiang)(jiang)南(nan)，那是浙(zhe)(zhe)(zhe)江(jiang)(jiang)宣(xuan)傳水墨風(feng)景，是浙(zhe)(zhe)(zhe)江(jiang)(jiang)宣(xuan)傳市井(jing)生(sheng)活，更是一種文化情懷(huai)。

　　有人說(shuo)，“沒走過(guo)江(jiang)南的里弄，便不(bu)曾真(zhen)到過(guo)江(jiang)南”。弄堂究(jiu)竟可(ke)以帶來怎樣(yang)的驚喜？我(wo)們又能從(cong)中(zhong)窺見(jian)怎樣(yang)的江(jiang)南風光？

嘉興一老街內的弄堂

　　一

　　作家王安憶在《長恨歌》開篇，深情描摹了生于斯長于斯的弄堂，“像是大河一般有著無數的支流，又像是大樹一樣，枝枝杈杈數也數不清。它們阡陌縱橫，是一張大網。它們表面(mian)上是袒(tan)露的，實(shi)際上卻神秘(mi)莫測，有著曲折的內心”。

　　河流、弄堂、大(da)樹(shu)從水、陸地、天空將(jiang)江南切(qie)分成無數(shu)各自獨(du)立(li)又(you)特色各異的(de)單(dan)元，枝(zhi)椏相連(lian)、血脈相通，成就了千變萬(wan)化又(you)萬(wan)象歸(gui)一的(de)江南風情。

　　江南弄堂與北方胡同，相似又有不同韻味。胡同源于蒙語“水井”，由胡人帶入中原。而先秦時《詩經》中已有“巷無居人”這樣的表達。弄堂，早時作“弄唐”。清人梁紹壬在《兩般秋雨盦隨筆·衖堂》中說，“今堂屋邊小徑，俗呼衖堂，應是弄唐之訛。宮中路曰弄，廟中路曰唐，字蓋本此”。

　　通(tong)(tong)(tong)常情(qing)況下(xia)，弄(nong)(nong)堂被分(fen)為水弄(nong)(nong)、宅弄(nong)(nong)及連(lian)(lian)街(jie)弄(nong)(nong)三類。水弄(nong)(nong)往往是前通(tong)(tong)(tong)街(jie)、后通(tong)(tong)(tong)河的，既(ji)是水鄉一景，也是交通(tong)(tong)(tong)要道(dao)；宅弄(nong)(nong)，則是依附在宅院或民居內(nei)的次建筑；連(lian)(lian)街(jie)弄(nong)(nong)最為常見，是兩(liang)兩(liang)平(ping)行且與街(jie)道(dao)連(lian)(lian)通(tong)(tong)(tong)的小路，房廊相(xiang)連(lian)(lian)、聲(sheng)氣相(xiang)通(tong)(tong)(tong)，別有(you)曲徑(jing)通(tong)(tong)(tong)幽的趣味。

　　歷史是(shi)有(you)記(ji)憶的，江(jiang)南人與(yu)生(sheng)長其間的弄堂(tang)(tang)情緣更是(shi)難(nan)以(yi)割舍(she)。魯(lu)迅在(zai)《弄堂(tang)(tang)生(sheng)意古今(jin)談》中講：“閘北一帶弄堂(tang)(tang)內(nei)外叫賣零食的聲音(yin)，假使當時記(ji)錄下來，從(cong)早到夜(ye)，恐怕總可以(yi)有(you)二三十樣。”上(shang)世紀(ji)二三十年代，一些文(wen)(wen)人避(bi)居上(shang)海(hai)的里弄中，從(cong)而(er)催(cui)生(sheng)了“亭子間文(wen)(wen)學(xue)”，在(zai)巴金、郭沫若、茅盾、張愛(ai)玲等(deng)人的文(wen)(wen)學(xue)作品中，弄堂(tang)(tang)的影子亦是(shi)高頻(pin)出(chu)現。

杭(hang)(hang)州(zhou)小河直街 圖(tu)源(yuan)：“杭(hang)(hang)州(zhou)文廣旅游發布”微信公眾號(hao)

　　二

　　閑暇(xia)或者煩(fan)悶時，去(qu)小弄堂(tang)走(zou)一(yi)走(zou)，撫一(yi)撫青(qing)苔斑(ban)駁(bo)的墻體，看一(yi)看光(guang)影流(liu)轉(zhuan)的老街，似有(you)一(yi)種神奇的魔(mo)力，讓人(ren)心歸平靜。曲(qu)曲(qu)折折的弄堂(tang)，為(wei)何這(zhe)樣引人(ren)流(liu)連？

　　訴說(shuo)一段歷史，濃縮(suo)一方文化(hua)。它們(men)的(de)名(ming)字頗有(you)意思，或與(yu)(yu)從(cong)前居住在(zai)此的(de)大戶人家(jia)(jia)相關(guan)(guan)，如施家(jia)(jia)弄、梁家(jia)(jia)弄等；或與(yu)(yu)原有(you)行業(ye)環(huan)境相關(guan)(guan)，如紹(shao)興(xing)的(de)香(xiang)粉(fen)(fen)弄，高宗皇帝趙構生活在(zai)越州時(shi)，為后宮配(pei)制胭(yan)脂香(xiang)粉(fen)(fen)的(de)專(zhuan)坊就設在(zai)此處；又或與(yu)(yu)歷史傳(chuan)說(shuo)有(you)關(guan)(guan)，無錫的(de)馬甲(jia)(jia)弄，相傳(chuan)就是名(ming)將(jiang)常遇春在(zai)無錫洛社(she)血戰三天三夜擊潰元軍后，將(jiang)士(shi)們(men)休息時(shi)放置馬鞍盔(kui)甲(jia)(jia)的(de)地(di)方。

　　走進弄堂，崎嶇(qu)不平的(de)(de)青石板倒(dao)映著(zhu)(zhu)那些匆匆而過的(de)(de)腳步；高聳挺立的(de)(de)馬頭墻講述著(zhu)(zhu)先人(ren)消(xiao)解(jie)災患的(de)(de)智慧，不遠處的(de)(de)觀音兜寄寓著(zhu)(zhu)人(ren)們對風調雨順的(de)(de)祈愿。花窗內雖然已不見閨閣小姐的(de)(de)倩影，卻也能(neng)填滿游客的(de)(de)好奇之心。

　　藏著人(ren)間煙火，牽(qian)動(dong)游(you)子(zi)鄉愁。弄(nong)(nong)堂的(de)(de)建筑形態(tai)，拉近了人(ren)與人(ren)的(de)(de)距離。一個小小的(de)(de)社會空(kong)間，其囊括的(de)(de)世相百態(tai)，是江南人(ren)樸實的(de)(de)日常生(sheng)活，也是弄(nong)(nong)堂的(de)(de)靈(ling)魂所在。

　　行走(zou)在(zai)(zai)江南的(de)弄堂，會遇到(dao)坐著(zhu)板凳、搖著(zhu)蒲扇納涼的(de)老人，會遇到(dao)無(wu)憂無(wu)慮、追(zhui)逐嬉(xi)鬧的(de)孩子(zi)，還能看到(dao)弄堂兩(liang)邊(bian)(bian)一(yi)邊(bian)(bian)擇(ze)菜一(yi)邊(bian)(bian)閑聊(liao)的(de)阿姨，聞到(dao)廚房里滋(zi)滋(zi)作響的(de)紅燒(shao)肉香氣(qi)。抬頭(tou)一(yi)望，屋檐下晾著(zhu)被子(zi)或衣褲，遠處的(de)圍墻上(shang)，一(yi)只體態慵(yong)懶的(de)貍貓(mao)在(zai)(zai)伸(shen)腰呵欠、曬著(zhu)太陽。這樣的(de)煙火氣(qi)息撫慰(wei)人心。在(zai)(zai)外(wai)的(de)游子(zi)，不管走(zou)得多遠，也能被一(yi)條弄堂牽動(dong)思緒(xu)。

　　形態不盡(jin)相(xiang)同，意境(jing)引人(ren)入勝。弄(nong)堂深(shen)深(shen)深(shen)幾許(xu)，行(xing)至盡(jin)頭(tou)又(you)一(yi)(yi)(yi)新。很多人(ren)愛(ai)逛弄(nong)堂，愛(ai)的就是(shi)那一(yi)(yi)(yi)份悠(you)悠(you)探尋之感。弄(nong)堂的韻(yun)味就在于，寬寬窄窄、長長短(duan)短(duan)、明明暗暗，都不盡(jin)相(xiang)同。“頭(tou)頂一(yi)(yi)(yi)線天，腳踏青磚地(di)”，緩步其中，行(xing)至盡(jin)頭(tou)，以為無路時，卻是(shi)“柳暗花明又(you)一(yi)(yi)(yi)村”，這種感覺(jue)新奇且美妙。

　　比如，杭州龍門(men)古(gu)鎮的弄(nong)堂。相傳(chuan)東吳孫權(quan)曾在此(ci)安家，為了(le)讓族(zu)人(ren)既連(lian)在一起，又互(hu)不打擾(rao)，于是把弄(nong)堂建(jian)得(de)七曲八繞，似迷宮般(ban)奇(qi)妙。游客來(lai)此(ci)，多(duo)被這(zhe)里的弄(nong)堂繞暈，總(zong)要迷路幾次(ci)，才(cai)能找到出(chu)路。然而，此(ci)中的尋(xun)(xun)尋(xun)(xun)覓(mi)覓(mi)，也不失為一種樂趣。

　　三

　　意(yi)大利作家卡爾維諾的(de)(de)《看(kan)不(bu)見的(de)(de)城市(shi)》中有這樣(yang)一(yi)段話：城市(shi)不(bu)會泄(xie)露自己的(de)(de)過去，只會把它(ta)(ta)像手(shou)(shou)紋一(yi)樣(yang)藏起(qi)來，它(ta)(ta)被寫在街(jie)巷的(de)(de)角落(luo)、窗格的(de)(de)護欄、樓(lou)梯(ti)的(de)(de)扶手(shou)(shou)、避雷(lei)的(de)(de)天(tian)線和旗桿上......

　　弄(nong)堂(tang)(tang)，正是(shi)江南水鄉(xiang)的“手(shou)紋”。然而(er)，隨著時代變遷的匆(cong)匆(cong)步伐，不少弄(nong)堂(tang)(tang)已(yi)經(jing)消(xiao)失在大眾視(shi)野中，只剩下一(yi)些老照(zhao)片，供(gong)人細數落日余輝下的巷陌身影。那么，如何讓老弄(nong)堂(tang)(tang)跟上時代快車？

　　別丟了建筑(zhu)的(de)(de)(de)基本功能。有句話叫，最好(hao)的(de)(de)(de)保護就(jiu)是再利用。不可否認，弄堂(tang)的(de)(de)(de)消(xiao)失與自身的(de)(de)(de)功能局限(xian)有關。空間(jian)狹(xia)小，生活相對逼(bi)仄，各方面配套也不能完全與現(xian)代生活需求匹配。人(ren)們紛紛搬出弄堂(tang)，走進功能更(geng)好(hao)、配套更(geng)全的(de)(de)(de)住宅區，老(lao)弄堂(tang)漸漸失了生機。

　　在上海，《繁花》開盡，弄堂(tang)“重生”，像飛樂廠(chang)舊址(zhi)，有(you)著復雜(za)弄堂(tang)的老地(di)塊，被打(da)造(zao)成了時尚新地(di)標；永(yong)嘉路309弄，則打(da)造(zao)了敞廊圍合的小廣場，舊日乘涼的弄堂(tang)，再次(ci)成為街坊們的公(gong)共(gong)會客廳。

　　找到保(bao)護與開發(fa)的(de)平衡點。消失(shi)的(de)無(wu)法回(hui)來(lai)，留下的(de)彌(mi)足珍(zhen)貴。習近平總書記指出，要(yao)突出地方特色，注重人(ren)居環境(jing)改善，更多采(cai)用(yong)微改造這種“繡(xiu)花”功夫，注重文(wen)明傳承、文(wen)化延續，讓(rang)城市(shi)留下記憶，讓(rang)人(ren)們記住鄉愁。這是城市(shi)規(gui)劃和建設的(de)指引，也是弄堂歷久彌(mi)新的(de)應有之義。

　　弄堂(tang)要走(zou)(zou)出(chu)一(yi)條適(shi)合自(zi)己(ji)的(de)“煥新(xin)”之路，融(rong)入(ru)一(yi)些(xie)新(xin)理(li)念必不可(ke)少，不妨進行(xing)科學的(de)規劃和建設，找準新(xin)與(yu)舊的(de)結合點。比如，紹興(xing)府山腳(jiao)下的(de)倉橋直(zhi)街，印(yin)刻著(zhu)這座城市一(yi)路走(zou)(zou)來的(de)印(yin)記。倉橋直(zhi)街秉承“修(xiu)舊如舊”的(de)理(li)念，僅對部分塌舊建筑(zhu)(zhu)進行(xing)還原(yuan)修(xiu)繕，兼顧了保護文物建筑(zhu)(zhu)的(de)原(yuan)真性(xing)和環境風(feng)貌(mao)的(de)完整性(xing)。走(zou)(zou)在街區(qu)中，弄堂(tang)、烏篷船、青石板路......正是理(li)想中的(de)小(xiao)橋流水畫卷(juan)。“蕩弄堂(tang)去”，也(ye)成為紹興(xing)人專屬的(de)Citywalk。

　　打好(hao)弄堂記(ji)憶(yi)的(de)(de)(de)文(wen)旅牌。老弄堂承載著歲月積淀下(xia)的(de)(de)(de)太多故事，寫成了江(jiang)南(nan)大(da)地(di)上一冊冊實物史詩。尊(zun)重并(bing)保護好(hao)這些(xie)獨特的(de)(de)(de)江(jiang)南(nan)人文(wen)記(ji)憶(yi)，加以(yi)合(he)理的(de)(de)(de)修復與開發，能使其重新(xin)綻放光華。比如(ru)，南(nan)京的(de)(de)(de)烏衣巷(xiang)、杭州的(de)(de)(de)五(wu)柳(liu)巷(xiang)、嘉興的(de)(de)(de)月河街等都是弄堂煥新(xin)發展的(de)(de)(de)成功(gong)案例，這里有厚重的(de)(de)(de)歷史文(wen)化，也(ye)有豐富的(de)(de)(de)旅游業態，成了許多游客向(xiang)往的(de)(de)(de)打卡地(di)。

　　穿過悠長的(de)弄堂，我(wo)們(men)看見歷(li)史、看見風景；走(zou)出弄堂，我(wo)們(men)也期待著(zhu)出口的(de)人間煙火和(he)歲月清歡。弄堂，會給你一個愛(ai)上(shang)江(jiang)(jiang)南的(de)理由。我(wo)們(men)也期盼著(zhu)，在(zai)江(jiang)(jiang)南的(de)弄堂里與你溫暖相遇。