作者：周慶富（中國(guo)藝術(shu)研究院院長）

　　京劇大師梅蘭芳在中國戲曲舞臺上具有獨特的梅蘭價值，是芳高20世紀中國戲曲史上的一座高峰：他是敢為“天下先”的創新者，是尚人術實以辛勤工作回報祖國的“藝術勞動者”，還是格滋享譽世界的戲曲藝術家。今年是養藝梅蘭芳誕辰130周年，回顧梅派藝術在傳承、梅蘭百姓彩票最新網址創(chuang)新、芳高(gao)傳播等方面的尚人術實(shi)探(tan)索成就，對當下堅定文(wen)化(hua)自信(xin)，格滋(zi)推動中華優秀傳統(tong)文(wen)化(hua)創(chuang)造性(xing)(xing)轉化(hua)和(he)創(chuang)新性(xing)(xing)發展，養(yang)藝有重要啟(qi)示(shi)和(he)借鑒意(yi)義。梅蘭(lan)

　　1.開創了旦角為主角的芳高舞臺新象

　　梅蘭芳約有53年的舞臺演出生涯，一生所演劇目眾多。尚人術實齊如山在為《梅蘭芳歌曲譜》所寫的格滋序言中說：“梅君昆亂兼擅，能戲以數百計。養藝”這些劇目大體可分為三類：傳統戲（京劇、昆曲）、新編戲（時裝新戲、古裝新戲）和改編戲。其中以傳統戲數目最多，百姓彩票紅有百余(yu)出（本），但(dan)最能代表梅蘭芳(fang)舞臺藝術成就的(de)卻是新編(bian)戲與改編(bian)戲，主要體現在以下三個方面(mian)：

　　其一，在梅蘭芳之前，京劇以老生為主導，其他行當基本上都是為老生配戲。梅蘭芳所主演的新編戲和改編戲開創了旦角為主角的舞臺新局面，以飾演英雄見長、“響似雷”的老生不再具有強大的吸引力，旦角主導戲曲舞臺遂成為20世紀20年代以來的普遍現象。其二，梅蘭芳的表現風格是將青衣、花旦、刀馬旦、貼旦等行旦的表演程式融合在一起，形成了獨特的表演形式。其三，他在傳承戲曲藝術過程中取其精華，去其糟粕，百姓神彩票改變原本戲曲中低級趣(qu)味(wei)的(de)(de)部分，將封建迷信(xin)、野蠻、荒淫的(de)(de)形象和(he)角色進(jin)行了刪改。

梅蘭芳(fang)入(ru)黨志愿(yuan)書?資料圖片

　　梅蘭(lan)芳對京劇藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)革(ge)新始終保持著(zhu)審慎的(de)(de)(de)(de)(de)態度。在(zai)國劇傳習所新學員(yuan)開學典(dian)禮上，他曾說：“研究(jiu)藝(yi)術(shu)是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)極崇高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)生活；是(shi)從事(shi)人類精神生產的(de)(de)(de)(de)(de)生活；是(shi)站在(zai)時代前面(mian)，創造新時代的(de)(de)(de)(de)(de)生活，我們要一(yi)(yi)點一(yi)(yi)點地做下去，所以我們的(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou)腦，要十分清晰的(de)(de)(de)(de)(de)，對我們的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)業起一(yi)(yi)種(zhong)敬心(xin)，一(yi)(yi)存玩忽，我們的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)業便不(bu)能向偉大方面(mian)發(fa)展(zhan)。”梅蘭(lan)芳用學術(shu)理性把握著(zhu)戲(xi)曲改革(ge)中的(de)(de)(de)(de)(de)挑戰，用學術(shu)成果引領著(zhu)戲(xi)曲發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)方向。

　　梅蘭芳(fang)堅持(chi)遵(zun)循(xun)中國傳統(tong)(tong)戲(xi)曲藝術革(ge)新的(de)(de)基(ji)(ji)(ji)本(ben)原(yuan)則(ze)和(he)規(gui)律，既(ji)繼承傳統(tong)(tong)又(you)發(fa)展傳統(tong)(tong)。梅蘭芳(fang)對京劇發(fa)展提(ti)出“移(yi)步不(bu)換形”，即應保留京劇的(de)(de)古典藝術魅力，如果(guo)進行改革(ge)，也要保存它固(gu)有的(de)(de)規(gui)范和(he)程(cheng)式，在(zai)(zai)傳統(tong)(tong)基(ji)(ji)(ji)礎(chu)上有的(de)(de)放矢地改動一點(dian)，不(bu)能冒(mao)失地大動手術。梅蘭芳(fang)所說(shuo)的(de)(de)“移(yi)步”就是創新，他主張(zhang)戲(xi)曲藝術必須在(zai)(zai)創新性轉(zhuan)化(hua)中煥發(fa)新的(de)(de)生(sheng)機和(he)活(huo)力。“不(bu)換形”講的(de)(de)就是創新的(de)(de)方式，他主張(zhang)創新不(bu)能脫離戲(xi)曲劇種(zhong)的(de)(de)基(ji)(ji)(ji)本(ben)形態，要在(zai)(zai)傳承戲(xi)曲藝術基(ji)(ji)(ji)本(ben)樣(yang)式，遵(zun)循(xun)戲(xi)曲藝術發(fa)展基(ji)(ji)(ji)本(ben)規(gui)律的(de)(de)基(ji)(ji)(ji)礎(chu)上創新。

　　2.讓京劇藝術不僅承載情感，更肩負使命

　　梅蘭芳(fang)的(de)社會人(ren)格(ge)與藝術風格(ge)深受(shou)中國傳(chuan)統文化的(de)影(ying)響，他肩負著歷史使命感，對藝術充(chong)滿崇敬。戲曲于梅蘭芳(fang)而言，不僅(jin)是謀生的(de)手段，更是關涉他精神(shen)歸宿的(de)信(xin)仰。

　　抗日戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)時期，他帶領戲(xi)班(ban)賑災義演(yan)，上演(yan)三出(chu)(chu)古(gu)裝新(xin)戲(xi)《木蘭(lan)(lan)從軍》《抗金(jin)兵》《生死恨》。隨著(zhu)抗日戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)的(de)(de)全面爆發，梅蘭(lan)(lan)芳(fang)(fang)蓄(xu)須(xu)明(ming)志，暫(zan)別演(yan)出(chu)(chu)舞臺(tai)，不(bu)為淪(lun)陷(xian)區的(de)(de)統治者表演(yan)，直至1945年抗戰(zhan)(zhan)(zhan)勝利，才重新(xin)登臺(tai)。他在祖(zu)國(guo)遭受外強(qiang)欺(qi)凌、國(guo)土淪(lun)喪(sang)、民(min)族危亡時期，秉承“德(de)本財末”的(de)(de)儒(ru)家思想，舍棄(qi)個人利益，滿懷對祖(zu)國(guo)的(de)(de)摯(zhi)愛和對侵略者的(de)(de)仇恨，表現(xian)出(chu)(chu)“威武(wu)不(bu)屈”的(de)(de)大丈夫人格和執著(zhu)深(shen)沉的(de)(de)愛國(guo)情懷，振奮了民(min)族精神，也喚醒了民(min)眾抗敵(di)救國(guo)的(de)(de)意識。抗美援(yuan)(yuan)朝戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)期間，梅蘭(lan)(lan)芳(fang)(fang)曾(ceng)捐款買(mai)了一(yi)架飛機(ji)及(ji)其他武(wu)器彈(dan)藥支(zhi)援(yuan)(yuan)前線(xian)，隨后又率團赴(fu)前線(xian)慰(wei)問，前線(xian)居住條(tiao)件(jian)和演(yan)出(chu)(chu)條(tiao)件(jian)都十分艱苦，梅蘭(lan)(lan)芳(fang)(fang)從不(bu)在意，始終認(ren)真演(yan)好每一(yi)場戲(xi)。

梅(mei)蘭芳在紐約國民劇(ju)院演出海報?資料(liao)圖片

　　梅蘭芳(fang)先后擔任中(zhong)(zhong)國(guo)戲曲研(yan)(yan)究(jiu)院(yuan)(yuan)（中(zhong)(zhong)國(guo)藝(yi)(yi)術(shu)研(yan)(yan)究(jiu)院(yuan)(yuan)前身）院(yuan)(yuan)長、中(zhong)(zhong)國(guo)京劇(ju)院(yuan)(yuan)院(yuan)(yuan)長，常年為工(gong)農兵演出，多次代表國(guo)家(jia)(jia)出訪(fang)，積極(ji)參(can)與政治社會生活。他(ta)以滿(man)腔的(de)熱(re)情為工(gong)農兵服務(wu)，走向祖國(guo)大江南北，積極(ji)與各(ge)地各(ge)劇(ju)種演員交流經驗。他(ta)還將(jiang)自(zi)己的(de)藝(yi)(yi)術(shu)收藏貢獻給國(guo)家(jia)(jia)，經統計，中(zhong)(zhong)國(guo)藝(yi)(yi)術(shu)研(yan)(yan)究(jiu)院(yuan)(yuan)收藏的(de)梅蘭芳(fang)戲單、唱片、戲衣、樂器、訪(fang)美(mei)圖譜、錄音資料等(deng)達到(dao)10068種（件），這些藏品成(cheng)為戲曲學(xue)術(shu)研(yan)(yan)究(jiu)的(de)有力支撐。

　　1957年12月梅(mei)蘭芳(fang)在(zai)(zai)入黨(dang)志愿書中深情地(di)寫道(dao)：“我(wo)是一(yi)個戲(xi)曲演員(yuan)，在(zai)(zai)舊社會里(li)是被壓迫的(de)……我(wo)只能學習著(zhu)(zhu)(zhu)人(ren)民的(de)特別是戲(xi)曲界一(yi)些傳統的(de)美德，勉(mian)力做一(yi)個善(shan)良、正直、勤勞、愛國的(de)藝(yi)術勞動(dong)者(zhe)而(er)已(yi)。”此時，梅(mei)蘭芳(fang)早已(yi)成(cheng)就(jiu)卓(zhuo)著(zhu)(zhu)(zhu)卻僅(jin)以“藝(yi)術勞動(dong)者(zhe)”自(zi)居，其實際行(xing)動(dong)始終踐行(xing)著(zhu)(zhu)(zhu)“文藝(yi)為(wei)人(ren)民”“以人(ren)民為(wei)中心”的(de)思想，其謙(qian)遜而(er)忠誠的(de)高潔品格不斷激勵著(zhu)(zhu)(zhu)后(hou)人(ren)。

　　3.使中國戲曲躋身世界戲劇之林

　　梅蘭芳使中(zhong)國戲(xi)曲藝術真(zhen)正走出國門(men)，與世界戲(xi)劇并(bing)置和(he)對話，不僅傳(chuan)播了(le)中(zhong)國戲(xi)曲藝術，更重要(yao)的(de)是改變了(le)海外人(ren)士對中(zhong)國傳(chuan)統戲(xi)曲的(de)刻板印象，提升了(le)中(zhong)國形象。

　　為訪(fang)美(mei)印(yin)制的《梅蘭芳歌曲譜(pu)(pu)》書影，由音樂大師劉天華用五線譜(pu)(pu)為梅蘭芳演(yan)出唱段記譜(pu)(pu)。資料圖(tu)片

　　中(zhong)(zhong)國(guo)戲曲藝術隨著梅(mei)蘭(lan)(lan)芳(fang)的腳步逐(zhu)漸被海外(wai)戲劇界(jie)了解、認知和接納。1919年(nian)梅(mei)蘭(lan)(lan)芳(fang)首(shou)次訪(fang)(fang)日演(yan)(yan)出(chu)后，日本專門出(chu)版(ban)了一(yi)本關于(yu)梅(mei)蘭(lan)(lan)芳(fang)藝術的評論集《品梅(mei)記》；1930年(nian)訪(fang)(fang)美在世界(jie)文化交流(liu)史上影響(xiang)深遠(yuan)，當(dang)時瑞典(dian)王儲、法國(guo)駐越南(nan)總督、印度文學家泰戈爾等都曾拜(bai)訪(fang)(fang)梅(mei)蘭(lan)(lan)芳(fang)；1935年(nian)梅(mei)蘭(lan)(lan)芳(fang)赴蘇(su)演(yan)(yan)出(chu)，并與蘇(su)聯(lian)藝術界(jie)進行了密(mi)切的溝通和交流(liu)；后來，梅(mei)蘭(lan)(lan)芳(fang)又陸續出(chu)訪(fang)(fang)了亞洲(zhou)、歐(ou)洲(zhou)許多國(guo)家，使京劇藝術走出(chu)國(guo)門躋身世界(jie)戲劇之林(lin)，以梅(mei)蘭(lan)(lan)芳(fang)為(wei)代(dai)表的中(zhong)(zhong)國(guo)戲曲表演(yan)(yan)體(ti)系成(cheng)為(wei)世界(jie)三大戲劇表演(yan)(yan)體(ti)系之一(yi)。

　　梅(mei)(mei)蘭(lan)(lan)芳(fang)(fang)訪(fang)日、訪(fang)美、訪(fang)蘇帶(dai)出(chu)去(qu)的(de)不僅是(shi)“藝(yi)術(shu)”，還注重(zhong)對中國戲曲文化的(de)傳播。1930年梅(mei)(mei)蘭(lan)(lan)芳(fang)(fang)率團(tuan)抵美，考慮到西(xi)方(fang)觀眾的(de)文化心(xin)理(li)(li)和欣賞習慣，梅(mei)(mei)蘭(lan)(lan)芳(fang)(fang)調整(zheng)突出(chu)了(le)劇(ju)目(mu)中的(de)舞(wu)(wu)，如(ru)“劍舞(wu)(wu)”“散花舞(wu)(wu)”“綬(shou)舞(wu)(wu)”“杯盤舞(wu)(wu)”等(deng)，并在演(yan)(yan)出(chu)前加入英文演(yan)(yan)說(shuo)，向觀眾介紹(shao)劇(ju)情，這才有了(le)紐約演(yan)(yan)出(chu)的(de)大(da)獲成功(gong)。演(yan)(yan)出(chu)期間，梅(mei)(mei)蘭(lan)(lan)芳(fang)(fang)還與英國默(mo)劇(ju)大(da)師查理(li)(li)·卓(zhuo)別林、美國著(zhu)名女演(yan)(yan)員瑪麗·碧(bi)克馥交流表(biao)演(yan)(yan)藝(yi)術(shu)，傳遞東方(fang)審美理(li)(li)念。

　　在(zai)1935年梅蘭(lan)芳訪蘇之前，北(bei)平(ping)國(guo)劇學(xue)會請齊如山(shan)編(bian)撰了《梅蘭(lan)芳藝術(shu)一斑》，作(zuo)為“專為介紹(shao)梅蘭(lan)芳之藝術(shu)”的(de)(de)(de)宣傳(chuan)品，匯集(ji)了梅蘭(lan)芳舞臺影像以(yi)及53種“蘭(lan)花指”手(shou)勢(shi)(shi)，如“倒影”“初纂”“垂絲”“垂露”等(deng)，介紹(shao)了不同的(de)(de)(de)手(shou)勢(shi)(shi)語(yu)言(yan)體現(xian)的(de)(de)(de)人(ren)物(wu)情(qing)感和思想性格。這種辦(ban)法將手(shou)勢(shi)(shi)、動作(zuo)造型藝術(shu)化和高度圖(tu)像化，令國(guo)際觀眾也能夠在(zai)細微(wei)處感知手(shou)勢(shi)(shi)的(de)(de)(de)表情(qing)達意，在(zai)唱詞之外體驗共情(qing)。

　　回顧梅蘭芳的(de)(de)藝術生涯，他把個人(ren)(ren)藝術放置(zhi)于(yu)家(jia)國天下中(zhong)，以高尚人(ren)(ren)格(ge)滋養(yang)藝術實(shi)踐，是(shi)當下文(wen)(wen)(wen)藝工(gong)作者的(de)(de)榜樣(yang)。我(wo)們(men)應自覺承擔起堅守中(zhong)華(hua)文(wen)(wen)(wen)化立(li)場、傳(chuan)(chuan)承中(zhong)華(hua)文(wen)(wen)(wen)化基因，展現中(zhong)華(hua)審美風(feng)范(fan)的(de)(de)創作任務，在傳(chuan)(chuan)承中(zhong)創新，不斷(duan)開拓對(dui)外文(wen)(wen)(wen)化藝術交(jiao)流的(de)(de)新局面。

　　《日(ri)報》（2024年04月03日(ri)?16版）