作者：崔巍青

　　音樂是三難一種神奇的藝術。一首歌，城市創作不像小說那樣可以洋洋灑灑幾萬字，主題也不像一幅畫可以用上五彩斑斕的歌曲顏料，幾個音符，三難幾行文字，城市創作百姓神彩票方寸之間卻要(yao)表達萬(wan)語千言萬(wan)種風(feng)情(qing)。主題

　　城市主題歌曲創作有多難

　　如果把歌曲創作比作寫作文，歌曲那么城市主題歌曲的三難創作就是命題作文。有感而發的城市創作創作是詞、曲作者內心的主題傾訴、個體的歌曲獨白、生命的三難表達，而城市主題歌曲的城市創作創作需要作者憑借自身對城市文化的理解進行創作。可以說，主題城市主題歌曲創作對創作基本功的百姓彩票官網登錄要求(qiu)更高。城市主題(ti)歌(ge)(ge)曲(qu)(qu)(qu)創作的(de)另一(yi)個難點(dian)就(jiu)是(shi)要充(chong)分(fen)(fen)表達該(gai)城市的(de)優長，這也(ye)是(shi)城市主題(ti)歌(ge)(ge)曲(qu)(qu)(qu)創作最重要的(de)一(yi)點(dian)，因為這是(shi)城市主題(ti)歌(ge)(ge)曲(qu)(qu)(qu)的(de)獨特(te)魅力價值所在(zai)(zai)。想(xiang)要歌(ge)(ge)曲(qu)(qu)(qu)詞、曲(qu)(qu)(qu)精彩絕倫(lun)，就(jiu)需(xu)要創作者(zhe)用敏銳的(de)視角去(qu)尋覓，并找到獨特(te)的(de)曲(qu)(qu)(qu)調(diao)旋律表達出那份人人都可能有的(de)情懷和體驗。只有當這份通感和普適性，在(zai)(zai)一(yi)種悅耳(er)動(dong)聽(ting)的(de)韻(yun)律中徐(xu)徐(xu)分(fen)(fen)享，才能使聽(ting)者(zhe)心(xin)動(dong)和共(gong)鳴。

　　讓傳統文化大眾化有多難

　　有人說文化是一個地區人類的生活要素形態的統稱，那么傳統文化就是某一地區在其歷史長河中逐漸形成的獨特的、有別于其他地區的文化，是一個相對穩定的文化形態。每一個城市都在傳承著各自獨特的百姓彩票最新網址傳統(tong)文化(hua)(hua)，在(zai)城市(shi)主題歌曲的(de)創作中(zhong)，無疑也(ye)會融入其中(zhong)。然(ran)而(er)，傳統(tong)文化(hua)(hua)被大眾接受、喜(xi)愛、融入的(de)過程卻(que)在(zai)經歷(li)著艱難的(de)陣痛。引(yin)起(qi)大眾短時(shi)快感的(de)流行文化(hua)(hua)充斥在(zai)各類自媒體之中(zhong)，優秀的(de)傳統(tong)文化(hua)(hua)卻(que)往往被束之高(gao)閣、無人問津。

　　流量時代搶占“聽閾”有多難

　　20年(nian)前，一首歌曲的(de)火爆一般(ban)是(shi)在某臺晚會(hui)上被(bei)電視機前的(de)觀眾認可接受開始的(de)，20年(nian)后的(de)今天，看電視似(si)乎只是(shi)老年(nian)人的(de)生活方式(shi)(shi)了(le)。在自媒體時代，大(da)(da)眾的(de)“聽(ting)閾”自由(you)度被(bei)無限放開，已經不可能被(bei)統(tong)一開關或統(tong)一調(diao)頻，大(da)(da)眾對歌曲的(de)需求(qiu)度變得(de)更(geng)復雜。指(zhi)尖(jian)傳(chuan)(chuan)播方式(shi)(shi)使得(de)歌曲傳(chuan)(chuan)唱(chang)的(de)速度、廣度更(geng)具有不可控性與不可預測性。城市主題歌曲要想在當下(xia)被(bei)大(da)(da)眾認可、接受并(bing)且傳(chuan)(chuan)唱(chang)，從某種(zhong)意義上來說是(shi)與流行(xing)音(yin)樂(le)搶(qiang)占大(da)(da)眾“聽(ting)閾”。這(zhe)不管是(shi)對作(zuo)品質(zhi)量的(de)要求(qiu)，還是(shi)對傳(chuan)(chuan)播路徑的(de)選擇，都是(shi)難上加難的(de)現(xian)實。

　　鑒于城(cheng)市主題歌曲(qu)創作(zuo)(zuo)“三難(nan)”的(de)現狀，唯有(you)不斷(duan)深耕、不斷(duan)突破，才能重塑優質作(zuo)(zuo)品的(de)光(guang)輝形象，發揮其普遍(bian)、持久、深刻的(de)影響(xiang)。衢(qu)州城(cheng)市主題歌曲(qu)《愛上一(yi)座有(you)禮的(de)城(cheng)》創作(zuo)(zuo)者潛心創作(zuo)(zuo)，使得歌曲(qu)取得諸多突破。

　　一詞“闕里”直抵鄉情，突破傳統文化與大眾文化的界限

　　衢(qu)(qu)州(zhou)城(cheng)市主題(ti)歌(ge)曲《愛上一(yi)座有(you)禮的(de)城(cheng)》唱道：“走過千里(li)，走過萬里(li)，只有(you)你東南闕里(li)，春(chun)暖(nuan)花(hua)開，人(ren)(ren)人(ren)(ren)和(he)氣，深(shen)深(shen)銘刻在(zai)我的(de)夢(meng)境里(li)。”歌(ge)曲第(di)一(yi)段通(tong)俗易懂，只有(you)“闕里(li)”一(yi)詞(ci)略顯古意，然而正是這(zhe)個看似生澀實(shi)則在(zai)衢(qu)(qu)州(zhou)人(ren)(ren)口中最常(chang)見(jian)的(de)詞(ci)，有(you)效地鏈接起傳統(tong)(tong)(tong)文化(hua)與大(da)眾(zhong)(zhong)文化(hua)。“闕里(li)”一(yi)詞(ci)，原(yuan)是指孔子居住(zhu)的(de)地方(fang)。南宋時期，孔子的(de)第(di)四十八世孫衍圣公孔端友率(lv)族人(ren)(ren)隨高宗(zong)南下，賜家(jia)于(yu)衢(qu)(qu)，于(yu)是南宗(zong)孔氏便(bian)長(chang)居于(yu)衢(qu)(qu)州(zhou)。后來“闕里(li)”二字就在(zai)衢(qu)(qu)州(zhou)一(yi)帶(dai)的(de)方(fang)言中逐漸(jian)演變為“家(jia)”“家(jia)里(li)”的(de)意思。無(wu)論(lun)身在(zai)何方(fang)的(de)游子，聽到(dao)一(yi)句“何時歸(gui)闕里(li)”的(de)鄉(xiang)音，便(bian)知是同鄉(xiang)人(ren)(ren)，便(bian)會(hui)涌起濃(nong)濃(nong)的(de)思鄉(xiang)情(qing)(qing)。“闕里(li)”一(yi)詞(ci)從語言層面已經(jing)成為衢(qu)(qu)州(zhou)的(de)代(dai)名詞(ci)，它恰似一(yi)根(gen)柔柔的(de)絲帶(dai)串起所有(you)根(gen)植于(yu)衢(qu)(qu)州(zhou)人(ren)(ren)內(nei)心(xin)的(de)鄉(xiang)情(qing)(qing)。因(yin)此，在(zai)歌(ge)詞(ci)創作(zuo)中運用(yong)這(zhe)既富(fu)傳統(tong)(tong)(tong)內(nei)涵(han)又是當地老百(bai)姓日常(chang)熟(shu)用(yong)的(de)詞(ci)匯，可以(yi)有(you)效突(tu)破(po)傳統(tong)(tong)(tong)文化(hua)與大(da)眾(zhong)(zhong)文化(hua)的(de)界(jie)限，可以(yi)潤物細(xi)無(wu)聲地傳播優秀傳統(tong)(tong)(tong)文化(hua)，可以(yi)牽一(yi)發(fa)而動(dong)全身地引領(ling)大(da)眾(zhong)(zhong)心(xin)理流向。

　　一個“附點”拉長深情，突破音樂語言與文學語言的界限

　　在音(yin)(yin)樂(le)創作中(zhong)，附點音(yin)(yin)符(fu)的(de)(de)(de)運用(yong)是為了(le)(le)增(zeng)強樂(le)曲(qu)感情(qing)(qing)的(de)(de)(de)表(biao)達(da)(da)效(xiao)果(guo)。如何讓聽眾(zhong)怦然(ran)心動，如何讓聽眾(zhong)跟隨詞曲(qu)作者、演唱者一(yi)(yi)起(qi)“愛(ai)(ai)上一(yi)(yi)座(zuo)有(you)禮的(de)(de)(de)城(cheng)(cheng)”需要在表(biao)達(da)(da)上極富(fu)張(zhang)力。“愛(ai)(ai)上一(yi)(yi)座(zuo)有(you)禮的(de)(de)(de)城(cheng)(cheng)……”是本首歌曲(qu)的(de)(de)(de)主旋(xuan)(xuan)律(lv)(lv)，即副(fu)歌部分(fen)通過(guo)重復深情(qing)(qing)地呈現，強化(hua)歌曲(qu)的(de)(de)(de)感染力和旋(xuan)(xuan)律(lv)(lv)的(de)(de)(de)流行度。因此(ci)，“愛(ai)(ai)上”一(yi)(yi)詞的(de)(de)(de)旋(xuan)(xuan)律(lv)(lv)用(yong)上了(le)(le)附點音(yin)(yin)符(fu)，從音(yin)(yin)韻的(de)(de)(de)角度剛(gang)好符(fu)合(he)普通話的(de)(de)(de)發音(yin)(yin)，將音(yin)(yin)樂(le)語言與文學語言巧妙地融(rong)為一(yi)(yi)體(ti)。同時，通過(guo)拉長(chang)(chang)“愛(ai)(ai)”這(zhe)個字的(de)(de)(de)時長(chang)(chang)，突出“愛(ai)(ai)”的(de)(de)(de)深切(qie)程度，讓飽含的(de)(de)(de)深情(qing)(qing)自然(ran)流淌。“愛(ai)(ai)上一(yi)(yi)座(zuo)有(you)禮的(de)(de)(de)城(cheng)(cheng)，溫(wen)(wen)良恭(gong)儉衢(qu)州有(you)禮……”附點音(yin)(yin)符(fu)后面緊跟著(zhu)一(yi)(yi)個“溫(wen)(wen)良恭(gong)儉”的(de)(de)(de)切(qie)分(fen)音(yin)(yin)處理，豐(feng)富(fu)的(de)(de)(de)節奏效(xiao)果(guo)使歌曲(qu)在變(bian)化(hua)中(zhong)又增(zeng)強了(le)(le)情(qing)(qing)感的(de)(de)(de)張(zhang)力。

　　一聲“清笛”綿延濃情，突破民樂伴奏與弦樂伴奏的界限

　　衢(qu)州是(shi)一(yi)座歷史文化名(ming)城(cheng)，衢(qu)州城(cheng)市主題歌(ge)曲創作的(de)(de)(de)(de)(de)首要(yao)任(ren)務就是(shi)要(yao)凸顯“東南(nan)闕里(li)(li)，南(nan)孔(kong)圣(sheng)地”的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)譽，傳(chuan)播(bo)悠(you)(you)久的(de)(de)(de)(de)(de)優秀的(de)(de)(de)(de)(de)南(nan)孔(kong)文化。笛(di)子是(shi)漢族樂器(qi)中最具代表性的(de)(de)(de)(de)(de)樂器(qi)之一(yi)。歌(ge)曲的(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)奏(zou)部分(fen)使用清悠(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)笛(di)音(yin)，猶如一(yi)位長者(zhe)在娓娓道來，穿越時空訴說著(zhu)這一(yi)方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)四季更替、天地人和(he)。笛(di)聲的(de)(de)(de)(de)(de)悠(you)(you)揚與(yu)(yu)婉轉，悠(you)(you)遠與(yu)(yu)綿(mian)(mian)長，給人無限的(de)(de)(de)(de)(de)遐想(xiang)與(yu)(yu)美(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)享受。緊接著(zhu)弦樂的(de)(de)(de)(de)(de)伴奏(zou)進入，烘(hong)托起主歌(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)激(ji)情(qing)四射(she)，如同豐富多彩的(de)(de)(de)(de)(de)衢(qu)州生活、四季如畫的(de)(de)(de)(de)(de)衢(qu)州美(mei)(mei)(mei)景、深厚廣博的(de)(de)(de)(de)(de)衢(qu)州文化。民(min)樂與(yu)(yu)弦樂完(wan)美(mei)(mei)(mei)融合，演繹一(yi)曲綿(mian)(mian)延的(de)(de)(de)(de)(de)思鄉(xiang)濃情(qing)：“走過千里(li)(li)，走過萬(wan)里(li)(li)，只有(you)你東南(nan)闕里(li)(li)……”

　　城(cheng)市(shi)主題(ti)歌曲(qu)的(de)創(chuang)作如同將一個城(cheng)市(shi)的(de)形(xing)象(xiang)濃(nong)縮在音(yin)符之間(jian)跳動，是一項(xiang)極其艱難又極富(fu)挑(tiao)戰性的(de)工作，貴(gui)在創(chuang)新，更講(jiang)求(qiu)突破。創(chuang)作者只有沉下心去(qu)捕捉城(cheng)市(shi)中獨特的(de)意象(xiang)，創(chuang)作與之對應的(de)精彩絕倫的(de)詞(ci)、曲(qu)，去(qu)表達城(cheng)市(shi)獨特的(de)情(qing)懷，才能開掘出城(cheng)市(shi)主題(ti)歌曲(qu)獨特的(de)魅力。

　　（作者崔(cui)巍青系浙江衢州文藝評(ping)論家(jia)協會(hui)會(hui)員、正高級教(jiao)師(shi)，葉欣系中國音協會(hui)員、浙江省衢州市音樂家(jia)協會(hui)主席）

　　原(yuan)標題(ti)：城市主(zhu)題(ti)歌曲(qu)創作的“三難”“三突(tu)破”——以衢州城市主(zhu)題(ti)歌曲(qu)《愛(ai)上一座有禮的城》為(wei)例