【文化評析】

　　作者：李思輝(hui)（華中科技大學新聞評(ping)論研究中心特聘研究員）

　　“洹水安陽名不虛，火三千年前是文化帝都。”國家文物局日前召開新聞發布會介紹，評析殷墟博物館新館將于2月26日對公眾開放，博物展出青銅器、館起陶器、訣里快3百姓彩票玉器、火甲骨等文物近4000件套，文化展陳文物數量龐大、評析類型多樣，博物其中四分之三以上的館起珍貴文物屬于首次亮相。同時，訣里該館展陳注重多元融合、火百姓彩票大廳凸顯故事(shi)趣味、文化增強(qiang)沉(chen)浸體驗(yan)。評(ping)析(xi)

　　正如專家所言，殷墟上承四方匯集文明之趨勢，下啟連續不斷、多元一體文明之格局，是中華文明進程中非常重要的環節。殷墟博物館新館的開館關聯著殷墟地位的無與倫比，關聯著中華文明的源遠流長，關聯著文化自信的根脈所系，從歷史、文化的百姓彩票官網登錄層面上(shang)講，意義重大。與此同時，也應該看到，博物館之所以為(wei)“館”，正(zheng)在于(yu)它有(you)著公共性、開放性，它應與千(qian)千(qian)萬(wan)(wan)萬(wan)(wan)普通人產生這樣(yang)那樣(yang)的關聯、互動(dong)乃至共鳴。

　　現代意義上的(de)(de)博物(wu)館不是(shi)(shi)專(zhuan)業(ye)人(ren)(ren)士的(de)(de)閉門會議，不是(shi)(shi)少數發燒(shao)友的(de)(de)私人(ren)(ren)秘藏(zang)，而是(shi)(shi)為人(ren)(ren)民(min)群眾設立(li)的(de)(de)公(gong)共服務機構。因此，在藏(zang)品、展覽、文物(wu)及其歷史(shi)關聯性等宏(hong)大敘事之下，也(ye)應格外注重(zhong)個(ge)體的(de)(de)感受(shou)，主(zhu)動貼合公(gong)眾的(de)(de)需求，努力實現與觀眾的(de)(de)真誠交流。

　　習近(jin)平總書記給中國(guo)(guo)國(guo)(guo)家(jia)博(bo)物(wu)(wu)(wu)館的(de)(de)老專家(jia)回(hui)信強(qiang)調：“博(bo)物(wu)(wu)(wu)館是保護和(he)傳承人類文(wen)明的(de)(de)重(zhong)要(yao)(yao)場所，文(wen)博(bo)工作者使命光榮、責任重(zhong)大(da)。希望同志們(men)堅持正(zheng)確政(zheng)治方向，堅定(ding)文(wen)化自信，深化學術研究，創(chuang)新展(zhan)(zhan)覽展(zhan)(zhan)示，推(tui)動(dong)文(wen)物(wu)(wu)(wu)活化利用，推(tui)進文(wen)明交(jiao)流互鑒，守(shou)護好(hao)、傳承好(hao)、展(zhan)(zhan)示好(hao)中華文(wen)明優(you)秀成果，為(wei)發展(zhan)(zhan)文(wen)博(bo)事業(ye)、為(wei)建設社會主義文(wen)化強(qiang)國(guo)(guo)不(bu)斷作出新貢獻。”近(jin)些(xie)年，黨和(he)國(guo)(guo)家(jia)對(dui)中華優(you)秀傳統(tong)文(wen)化、對(dui)以博(bo)物(wu)(wu)(wu)館為(wei)載體的(de)(de)歷史文(wen)物(wu)(wu)(wu)空前(qian)重(zhong)視(shi)，博(bo)物(wu)(wu)(wu)館也迎來“百花競放、爭奇斗(dou)艷”的(de)(de)全新局面(mian)。都是博(bo)物(wu)(wu)(wu)館，不(bu)同博(bo)物(wu)(wu)(wu)館的(de)(de)觀(guan)(guan)(guan)眾認可(ke)度、主動(dong)參與度并不(bu)相同。有的(de)(de)博(bo)物(wu)(wu)(wu)館一(yi)票難(nan)求，節假日需要(yao)(yao)提(ti)前(qian)搶票；有的(de)(de)博(bo)物(wu)(wu)(wu)館門(men)可(ke)羅雀(que)，即(ji)便是旺季(ji)也蕭條冷清。這一(yi)冷一(yi)熱，究其原因，是觀(guan)(guan)(guan)眾本位(wei)意識強(qiang)不(bu)強(qiang)。若(ruo)只顧(gu)“自說(shuo)自話”，沒(mei)有考慮到大(da)多數觀(guan)(guan)(guan)眾的(de)(de)感(gan)受(shou)，怎么可(ke)能看到熱鬧非凡的(de)(de)文(wen)博(bo)盛(sheng)景？

　　故(gu)宮(gong)博物院為(wei)(wei)啥這(zhe)(zhe)么火？不僅(jin)因為(wei)(wei)它是“舊時(shi)帝王(wang)家”，而且因為(wei)(wei)它非常注重(zhong)與(yu)公眾(zhong)的(de)(de)貼近性。拋棄了高(gao)冷(leng)范，玩起(qi)了“剪刀(dao)手”雍正，賣起(qi)了御貓神(shen)器(qi)，推出了爆紅的(de)(de)口紅膠帶，做起(qi)了宮(gong)廷飲食(shi)……與(yu)時(shi)代同頻、和年(nian)輕人(ren)同行，這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)故(gu)宮(gong)當然更聚(ju)人(ren)氣，這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)故(gu)宮(gong)文物展示當然更具活力(li)，這(zhe)(zhe)大(da)概就是好的(de)(de)公共博物館應(ying)有的(de)(de)樣(yang)子。

　　殷墟博(bo)物館(guan)新館(guan)雖還未正式開(kai)放，但它在辦館(guan)理念、策展(zhan)思(si)路(lu)上(shang)顯(xian)然已經開(kai)始凸顯(xian)公(gong)共性、注重貼近性。媒體(ti)報道(dao)顯(xian)示(shi)，為了讓文物“活”起(qi)來，該館(guan)注重多元融合、凸顯(xian)故事趣味、增強沉浸體(ti)驗，以青少年(nian)為主(zhu)體(ti)對(dui)象，高(gao)標準開(kai)發“萌寶尋商(shang)”“字見殷商(shang)”等研學課(ke)程……相(xiang)信這(zhe)些親(qin)民的努力，將(jiang)會收(shou)到公(gong)眾的積極回響(xiang)。明(ming)明(ming)非(fei)常“高(gao)大上(shang)”，卻(que)偏偏愿意和你我促膝長談；明(ming)明(ming)相(xiang)當嚴肅板(ban)正，卻(que)每每愿意向公(gong)眾展(zhan)示(shi)溫(wen)和親(qin)近——公(gong)眾的積極回響(xiang)，便是(shi)對(dui)這(zhe)份(fen)真(zhen)誠的呼(hu)應回饋。

　　事實一再證(zheng)明，公共博物(wu)館“活”起(qi)(qi)來(lai)(lai)，才能“火”起(qi)(qi)來(lai)(lai)，才能擺脫曲高(gao)和寡之困。博物(wu)館及其館藏(zang)越(yue)(yue)是(shi)(shi)厚重(zhong)，越(yue)(yue)要厚積薄發；越(yue)(yue)是(shi)(shi)深沉，越(yue)(yue)要舉重(zhong)若輕。否(fou)則，哪里來(lai)(lai)的平等對話，哪里來(lai)(lai)的交流互動，哪里來(lai)(lai)的文化共鳴？從這個意義上(shang)說，我(wo)們(men)的各類博物(wu)館都應該(gai)更加注重(zhong)宏大(da)(da)敘事下的個體(ti)感受，盡力避免呆板保守，以(yi)更加輕松明快、可親可近的面(mian)貌走(zou)進大(da)(da)眾(zhong)生活。

　　《日(ri)報(bao)》（2024年02月26日(ri)?02版）