作者：范　昕

　　中國的點睛當代藝術該往哪里走，曾經在很長一段時間內陷入迷茫。傳統隨著近年來中華傳統文化持續升溫，文化越來越多的當代中國藝術家將目光投向腳下生長的沃土，從馥郁芬芳的藝術傳統文化中，采得靈感之“蜜”。點睛百姓彩票怎么買

　　近期于上(shang)海各大(da)美術(shu)館(guan)舉(ju)辦的傳統多個藝術(shu)展(zhan)覽中，藏著一(yi)個個鮮活的文(wen)化(hua)樣(yang)本(ben)。人們欣喜地看到，當代(dai)傳統文(wen)化(hua)正在激(ji)活當代(dai)藝術(shu)；當中華(hua)美學(xue)精神與當代(dai)審美追求融為一(yi)體，藝術(shu)中華(hua)文(wen)化(hua)持續煥(huan)發出勃勃生機(ji)。點(dian)睛(jing)

　　借傳統山水之意，傳統找尋精神的文化百姓彩票網棲息地

　　在古代中(zhong)(zhong)國(guo)，人們將自(zi)然山林視為自(zi)由(you)的(de)當(dang)(dang)(dang)代寄托，超越(yue)塵(chen)世的(de)藝術(shu)(shu)“隱(yin)遁之所”。由(you)此，自(zi)然逐漸(jian)成為中(zhong)(zhong)國(guo)藝術(shu)(shu)中(zhong)(zhong)永恒的(de)主題——“山水(shui)”。久事美術(shu)(shu)館(guan)正(zheng)在舉辦的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)當(dang)(dang)(dang)代藝術(shu)(shu)家群展“山水(shui)游”以及西岸美術(shu)(shu)館(guan)上新(xin)的(de)“陳軸：行旅圖(tu)”展，不約而同(tong)聚焦傳統山水(shui)之意在當(dang)(dang)(dang)代藝術(shu)(shu)中(zhong)(zhong)的(de)巧妙轉化(hua)。

　　12位當代藝術家的共計37組作品匯聚在“山水游”展，在新媒介、新手法和新觀念的引導下，繼續探索“山水”這一古老而永恒的主題。這些作品延續了古代文人對自然的向往和鑒賞，也融入現代社會的百姓彩票紅感悟，展(zhan)示著“游”的(de)多種可能(neng)性，激發人們重新(xin)思考“藝術(shu)”與“現實”、“自然”與“人工(gong)”之間的(de)關系，開啟“藝術(shu)山水精神之旅”。

　　例(li)如，以水(shui)墨(mo)(mo)介(jie)入影(ying)像，傅百(bai)林帶來《玄林》系列手工染色(se)作(zuo)品(pin)。“明室暗房”的(de)(de)手法，賦予畫面(mian)獨(du)特的(de)(de)灰度和(he)影(ying)像質(zhi)地，融入多層水(shui)墨(mo)(mo)的(de)(de)暈染和(he)細致入微的(de)(de)描繪，則借鑒了(le)宋(song)元山水(shui)的(de)(de)筆法，讓畫面(mian)恍(huang)如撲面(mian)而至(zhi)(zhi)的(de)(de)黑色(se)蒙(meng)太奇，近觀(guan)又仿佛營造了(le)神(shen)秘的(de)(de)幽邃(sui)之境(jing)。以大(da)(da)漆(qi)(qi)、苧麻等創作(zuo)的(de)(de)綜合材(cai)料(liao)作(zuo)品(pin)《那水(shui)》系列，源于吳觀(guan)真兒時(shi)的(de)(de)經驗(yan)和(he)記憶。這位藝術家將漆(qi)(qi)畫從厚(hou)重的(de)(de)漆(qi)(qi)板上(shang)移(yi)轉到輕(qing)盈(ying)通透(tou)的(de)(de)麻質(zhi)基材(cai)上(shang)來表(biao)達，善用(yong)“光”作(zuo)為隱性的(de)(de)材(cai)料(liao)呈(cheng)現在“大(da)(da)漆(qi)(qi)”和(he)“苧麻”的(de)(de)交融中。在不(bu)同(tong)時(shi)間和(he)光源下，這一系列作(zuo)品(pin)都呈(cheng)現出(chu)和(he)而不(bu)同(tong)、入微至(zhi)(zhi)真的(de)(de)觀(guan)照狀態，使觀(guan)者(zhe)與(yu)作(zuo)品(pin)產生了(le)美妙的(de)(de)視覺互動。

　　“陳軸：行(xing)旅圖”是(shi)西岸美術(shu)館與蓬(peng)皮杜中心五年展(zhan)(zhan)陳合作(zuo)的聯合策展(zhan)(zhan)項(xiang)目(mu)，以80后藝術(shu)家陳軸的數(shu)件(jian)繪畫(hua)作(zuo)品以及一(yi)件(jian)影像新作(zuo)，將(jiang)展(zhan)(zhan)廳營造為一(yi)處動靜雙生的精神(shen)行(xing)旅空(kong)間(jian)，邀請觀眾一(yi)同探尋(xun)當代(dai)人的精神(shen)世界應(ying)如何安放。

　　展(zhan)廳(ting)正中(zhong)特(te)別置景(jing)了(le)一處懸浮空間“超然(ran)亭”，宛如(ru)山中(zhong)讓人(ren)小憩的(de)(de)(de)涼亭，四(si)周圍(wei)繞以(yi)(yi)山水(shui)風景(jing)繪畫，共同(tong)構建出互動式劇(ju)場舞臺。超然(ran)亭上方，展(zhan)映(ying)的(de)(de)(de)是(shi)影像作品《暴雨將至(zhi)》，通過場景(jing)的(de)(de)(de)交替與畫面形式的(de)(de)(de)轉向，使主人(ren)公(gong)的(de)(de)(de)夢境、回憶或幻想以(yi)(yi)微妙、離散式的(de)(de)(de)敘事方式展(zhan)開。觀眾可以(yi)(yi)躺在(zai)超然(ran)亭里(li)，領(ling)略晝夜交替、景(jing)物流轉的(de)(de)(de)自然(ran)萬化之境，潛入一場“白日夢”。

　　借東方故事之魂，展開想象的翅膀

　　五(wu)千年中華文(wen)明，流傳著無數或(huo)瑰奇跌(die)宕或(huo)韻味無窮(qiong)的(de)東方故(gu)事。以這(zhe)些(xie)生(sheng)動鮮活的(de)故(gu)事作為(wei)原點，展(zhan)(zhan)(zhan)開(kai)當代想象的(de)翅膀，藝術便(bian)有了特有的(de)東方底(di)色與文(wen)化意蘊。亮(liang)相于(yu)程十發美(mei)(mei)術館(guan)的(de)“向文(wen)學經典致敬(jing)——朱新(xin)昌藝術展(zhan)(zhan)(zhan)”以及余德耀美(mei)(mei)術館(guan)展(zhan)(zhan)(zhan)出的(de)石至瑩大型個展(zhan)(zhan)(zhan)“東方故(gu)事集”，無不以眾多作品成(cheng)為(wei)其中的(de)代表。

　　用當(dang)代(dai)國畫(hua)“復活”《西游記》《封(feng)神演義》《聊(liao)齋(zhai)志(zhi)異(yi)》《山海經(jing)(jing)(jing)》等一系列(lie)中國古(gu)代(dai)文學(xue)經(jing)(jing)(jing)典，是上海中國畫(hua)院(yuan)畫(hua)師(shi)、國家一級美術師(shi)朱新昌在“向文學(xue)經(jing)(jing)(jing)典致敬”展中交出的(de)答卷。這(zhe)些畫(hua)作無(wu)意(yi)于以(yi)畫(hua)解文，而(er)著力以(yi)極富現代(dai)感的(de)用筆敷色(se)與(yu)空間構筑，探求(qiu)基于中國古(gu)典魔幻文學(xue)和歷史的(de)深層意(yi)境，并(bing)將從中提煉的(de)神話(hua)元素、視(shi)覺(jue)符號表現在某種內在結(jie)構之(zhi)中，通過藝(yi)術再(zai)造賦予主題以(yi)新意(yi)。

　　此次展出的朱(zhu)新昌(chang)多個神(shen)幻、志(zhi)異系列(lie)創作(zuo)各(ge)具(ju)特(te)色。如在描(miao)繪《聊齋志(zhi)異》的作(zuo)品系列(lie)中，《嬌娜》《青鳳(feng)》《嬰寧》《阿寶》等格外(wai)動人(ren)(ren)。畫中主要形象都是女性(xing)，大多不(bu)為人(ren)(ren)間禮教所拘束，勇敢追尋幸福生活，這種真實的人(ren)(ren)情與幻想(xiang)的場景(jing)、奇異的情節巧妙相融(rong)，折(zhe)射出人(ren)(ren)間理想(xiang)光彩。

　　上海(hai)油畫雕塑院青年油畫家石至瑩近年來(lai)的(de)創作，被策展人沈奇嵐(lan)“編排”成一本包括七個(ge)故(gu)事的(de)“東方故(gu)事集”，在同名展覽中試圖呈現藝(yi)術家對線條、色形、重量、造(zao)像與物性(xing)的(de)探索和理解。

　　石至瑩(ying)筆下的(de)(de)東方故(gu)事，很(hen)多時候(hou)不是(shi)圖像上的(de)(de)，而是(shi)精神意味上的(de)(de)。例如，傳統(tong)文化(hua)里的(de)(de)“化(hua)城(cheng)喻”便是(shi)展覽(lan)中的(de)(de)一(yi)個(ge)故(gu)事，藝術家在此(ci)呈現對意識(shi)流動的(de)(de)實踐。有意思的(de)(de)是(shi)，整個(ge)展覽(lan)同樣形成了(le)一(yi)座化(hua)城(cheng)，觀(guan)展動線被設計成正(zheng)方循環(huan)(huan)往復的(de)(de)閉環(huan)(huan)，不預設觀(guan)看的(de)(de)先后(hou)順序，圍(wei)繞(rao)主廳中間(jian)圓環(huan)(huan)狀的(de)(de)空間(jian)向外放射散落的(de)(de)座椅(yi)，如同陣陣漣漪，邀(yao)請觀(guan)眾(zhong)一(yi)起進(jin)入故(gu)事。（范昕）