作者：楊文杰

　　由楊紫、硬核范丞丞等主演的青春90后青春群像時代劇《要久久愛》播出后反響熱烈，前日，劇何劇組主創走進校園與專家學者展開研討會，注入主義圍繞著劇集的現實故事立意、藝術手法、硬核百姓彩票首頁影視(shi)創作使命、青春社(she)會(hui)價值(zhi)等多(duo)方(fang)面(mian)展(zhan)開了多(duo)重(zhong)維(wei)度討(tao)論。劇何

　　電視劇(ju)(ju)《要久(jiu)久(jiu)愛》自播出(chu)(chu)(chu)以(yi)來(lai)，注入主義(yi)因(yin)其獨特(te)的(de)現(xian)實暖愈氣質和高度的(de)真(zhen)實共鳴受到廣(guang)泛熱議。劇(ju)(ju)集以(yi)雙(shuang)線敘事的(de)硬核手法，講述(shu)了一段橫跨時空的(de)青(qing)春情誼，描摹出(chu)(chu)(chu)時代變(bian)遷下年少(shao)理想與(yu)殘酷現(xian)實的(de)劇(ju)(ju)何碰撞，刻畫了一組真(zhen)摯可(ke)貴、注入主義(yi)富有(you)時間重量的(de)現(xian)實青(qing)春群像，開(kai)創了中國青(qing)春群像時代劇(ju)(ju)的(de)范例。該劇(ju)(ju)播出(chu)(chu)(chu)以(yi)來(lai)，迄今為止(zhi)有(you)效(xiao)播放量已突(tu)破15億大(da)關(guan)。

　　讓“90后”通過一部劇去照見自己的影子

　　中央文史研究館研究員、原中國文聯副主席仲呈祥認為，能讓“90后”通過一部劇去照見自己的百姓彩票首頁影子，就(jiu)證明《要久久愛》這(zhe)個創作集體(ti)是真(zhen)正的(de)(de)(de)在履(lv)行時(shi)代(dai)命題——藝術可以為時(shi)代(dai)立(li)傳、為時(shi)代(dai)畫像(xiang)、為時(shi)代(dai)明德。仲呈祥認為該劇(ju)集中體(ti)現出(chu)來一種(zhong)很可貴的(de)(de)(de)哲學意(yi)識——“反思”：劇(ju)中17歲和30歲的(de)(de)(de)時(shi)間敘(xu)事是非常高(gao)明的(de)(de)(de)、智慧的(de)(de)(de)、有(you)遠見的(de)(de)(de)選(xuan)擇，通過反思對比(bi)才(cai)能(neng)見自己。

　　中國文藝評論家協會副主席、教授張德祥盛認為，《要久久愛》真正抓住了90后一代人成長過程中的百姓彩票大廳社會環(huan)境(jing)、社會背(bei)景和時代(dai)(dai)氛圍，展示了這(zhe)一(yi)代(dai)(dai)人的成(cheng)長(chang)過程，具有非常強的時代(dai)(dai)性，這(zhe)個作(zuo)品(pin)是了解一(yi)代(dai)(dai)人的一(yi)個窗口。

　　中(zhong)(zhong)國電影評論學會常(chang)務副(fu)會長、研究員張衛(wei)從三(san)個角度深度闡述了劇集的藝術價值：結(jie)伴(ban)青春、三(san)重敘(xu)事(shi)、暗戀審美(mei)(mei)。他認為(wei)(wei)以非利害(hai)關系的純(chun)(chun)友(you)誼作為(wei)(wei)寫作主題，是(shi)當(dang)前電視劇中(zhong)(zhong)不多見的；雙線、懸(xuan)念、游戲敘(xu)事(shi)都運用得十分極致，創作特點十分鮮明；而關于暗戀的敘(xu)述，主創引用了中(zhong)(zhong)國古(gu)代經典傳統愛情的敘(xu)事(shi)方法——純(chun)(chun)愛美(mei)(mei)和朦朧美(mei)(mei)，并以梁祝類(lei)比劇中(zhong)(zhong)的美(mei)(mei)好感情，同樣使人動容。

　　把青春題材作品重新做了新的極致化嘗試

　　播(bo)出平臺優(you)酷副總(zong)裁謝穎認證了劇集的(de)(de)口碑熱度(du)雙(shuang)爆款，認為《要久久愛》堅持現實主義(yi)主題接口，其鮮活生動的(de)(de)敘事和價值觀(guan)的(de)(de)引(yin)領都是劇集創作上守正創新(xin)的(de)(de)一個體現。

　　監制楊超(chao)回顧(gu)創作歷(li)程(cheng)，坦言觀(guan)眾(zhong)反饋(kui)中的(de)回應和討論，恰(qia)恰(qia)是(shi)(shi)當(dang)初自己(ji)面(mian)對(dui)的(de)難點(dian)。楊超(chao)提到(dao)講故(gu)事的(de)過程(cheng)難點(dian)頗多：硬(ying)核(he)的(de)現實(shi)主義能否在青(qing)春劇中成立(li)呢(ni)？雖(sui)然(ran)有過糾結(jie)，但仍然(ran)堅持注入現實(shi)的(de)成分，把口碑(bei)支撐(cheng)點(dian)放到(dao)了(le)最后；雙線敘事如何清晰呈現呢(ni)？于是(shi)(shi)和導演、剪輯(ji)花了(le)三天(tian)時間(jian)把100多個(ge)接(jie)口全都做到(dao)了(le)縫合。“很欣喜的(de)是(shi)(shi)，觀(guan)眾(zhong)讀懂了(le)。”

　　制片人張駿(jun)分(fen)享了(le)《要(yao)久(jiu)(jiu)久(jiu)(jiu)愛》的(de)創作(zuo)(zuo)立意和意圖：“這個項(xiang)目(mu)的(de)發起和創作(zuo)(zuo)全(quan)過程(cheng)，我們始終想(xiang)呈現出專屬90后(hou)的(de)群像(xiang)作(zuo)(zuo)品(pin)，我們覺(jue)得每一代人獨特青春(chun)成長都(dou)應(ying)該被記錄(lu)，可以通過劇(ju)集找(zhao)回自己青春(chun)的(de)樣(yang)子。國產電視劇(ju)不乏(fa)優(you)秀的(de)青春(chun)題(ti)材作(zuo)(zuo)品(pin)，《要(yao)久(jiu)(jiu)久(jiu)(jiu)愛》的(de)成功是因為我們把小(xiao)眾題(ti)材又重新(xin)做(zuo)了(le)新(xin)的(de)極致(zhi)化嘗試。”

　　演員將自己定義為每個人青春里的熟悉形象

　　演員(yuan)王乾越談及演繹難點，青春(chun)時期的(de)時間線并非連貫的(de)，如何能在角(jiao)色(se)(se)和(he)微妙的(de)人(ren)物關系中體現故事(shi)的(de)發展？他將自己定(ding)義為每(mei)個(ge)人(ren)青春(chun)里(li)都會(hui)出現的(de)一個(ge)熟(shu)悉形象，于(yu)是為自己加了眼鏡(jing)和(he)鋼牙的(de)設計，讓(rang)人(ren)物更鮮(xian)活。王乾越為角(jiao)色(se)(se)的(de)傾注，也(ye)讓(rang)觀(guan)眾記住了莊遠這(zhe)個(ge)角(jiao)色(se)(se)。

　　編劇李洋(yang)和母紫(zi)馨分享了故事的(de)(de)(de)創作層(ceng)面(mian)構思的(de)(de)(de)核(he)心(xin)：對照(zhao)(zhao)與(yu)交叉。他(ta)們表示處理人(ren)物(wu)之間(jian)最(zui)核(he)心(xin)的(de)(de)(de)方法就是(shi)(shi)彼(bi)此對照(zhao)(zhao)，劇中(zhong)角色性格冷(leng)熱(re)對照(zhao)(zhao)、原生(sheng)家(jia)庭對照(zhao)(zhao)、人(ren)生(sheng)軌跡對照(zhao)(zhao)，等等。對于編劇來說(shuo)，他(ta)們要考(kao)慮(lv)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)如何(he)從17歲(sui)青年(nian)人(ren)的(de)(de)(de)回憶中(zhong)吸取(qu)(qu)力(li)量(liang)，打造一個“楚門的(de)(de)(de)世界”。大家(jia)以(yi)為黃(huang)瀛子是(shi)(shi)整個時間(jian)的(de)(de)(de)推動器、所有人(ren)的(de)(de)(de)凝聚力(li)，反而(er)恰恰她是(shi)(shi)最(zui)大的(de)(de)(de)病人(ren)，以(yi)達(da)到真(zhen)正(zheng)的(de)(de)(de)治愈。《要久久愛》的(de)(de)(de)愛除了各(ge)種情感之外，也(ye)可(ke)(ke)以(yi)理解為善(shan)意(yi)，這(zhe)個社會(hui)雖然有很(hen)多不幸，但善(shan)意(yi)可(ke)(ke)以(yi)治愈很(hen)多友愛的(de)(de)(de)東西(xi)，讓人(ren)們繼續汲(ji)取(qu)(qu)往下行走的(de)(de)(de)力(li)量(liang)。（楊(yang)文(wen)杰）