蘭州/比什凱克3月31日電  通訊｜再(zai)走古絲路(lu)　探(tan)求融匯東西方文明的道“道”

記者金學耕　何問　張文靜

公元前126年，一位歷盡滄桑的通訊中年人回到故土長安。他衣衫襤褸、再走形容枯槁。古絲距離他離開這里，求融已經過去了13年。匯東百姓彩票

他就是(shi)西方公(gong)元前139年手持節杖出使西域的外交(jiao)家(jia)張騫。回(hui)望歸途(tu)，文明偉大的道絲綢之路便從(cong)他的眼眸深邃處向(xiang)西延伸開(kai)去。

此后，通訊這條連通中西的再走干線上，商旅不絕于途，古絲使者相望于道。求融多元的匯東百姓彩票最新網址文明隨人群涌(yong)動，在古道上交匯滌(di)蕩出絢爛漣漪。西方

甘肅省(sheng)地(di)處古絲(si)綢之路的黃(huang)金路段。從省(sheng)會蘭州出(chu)發一路向西，可見武(wu)威、張掖、酒(jiu)泉、敦煌等古城呈串珠狀分布(bu)在古絲(si)路沿線。

走進這些古城中形形色色的博物館，豐富的文物藏品借助現代化聲光電技術，立體再現了絲綢古道的繁榮昌盛：展陳的古代文獻中，不僅有漢簡典籍，還有古藏文、回鶻文、百姓彩票于闐(tian)文(wen)、粟(su)特文(wen)、梵文(wen)、西夏文(wen)文(wen)獻(xian)；展(zhan)覽的(de)(de)器(qi)物中(zhong)(zhong)，不(bu)僅有(you)(you)出自中(zhong)(zhong)原地區的(de)(de)絲綢(chou)，還有(you)(you)印度(du)的(de)(de)香(xiang)料(liao)、波斯(si)的(de)(de)織錦(jin)、羅馬的(de)(de)玻璃器(qi)皿，以及東羅馬的(de)(de)“金錢”、薩珊(shan)波斯(si)的(de)(de)“銀幣”；展(zhan)示的(de)(de)雕塑、磚(zhuan)畫中(zhong)(zhong)，不(bu)僅有(you)(you)中(zhong)(zhong)原人，還有(you)(you)很多高(gao)鼻深(shen)目的(de)(de)粟(su)特人、波斯(si)人、希臘人……

位于敦煌(huang)的(de)世(shi)界文(wen)化遺產莫(mo)高窟無疑是東(dong)西方文(wen)明交(jiao)融(rong)的(de)集(ji)大成者。公元4世(shi)紀(ji)至14世(shi)紀(ji)，洞窟營(ying)造(zao)千年不絕，現存(cun)的(de)735個洞窟、4.5萬(wan)平方米(mi)壁畫、2000多(duo)身彩(cai)塑精彩(cai)紛呈，體現著文(wen)明的(de)多(duo)元。

營建于西魏的(de)莫(mo)高窟第285窟，是莫(mo)高窟最早(zao)有(you)(you)紀年的(de)洞窟，也是一座“萬神殿”。壁(bi)畫中，有(you)(you)來自印(yin)度的(de)飛天，有(you)(you)中國(guo)神話中的(de)伏羲、女媧(wa)，有(you)(you)道教的(de)朱雀、玄武。壁(bi)畫中的(de)日神形象，就(jiu)有(you)(you)古希臘的(de)太(tai)陽神阿波羅、佛教的(de)日光菩(pu)薩、婆(po)羅門教的(de)太(tai)陽神等諸(zhu)多解讀(du)。

吉(ji)(ji)爾吉(ji)(ji)斯(si)(si)斯(si)(si)坦國(guo)家科(ke)學院(yuan)首席研究員阿曼巴(ba)耶娃說(shuo)，敦煌佛教(jiao)文化達(da)到(dao)的(de)歷史高(gao)度令人神往。佛教(jiao)在(zai)中(zhong)世紀早期(qi)從中(zhong)國(guo)傳入吉(ji)(ji)爾吉(ji)(ji)斯(si)(si)斯(si)(si)坦北部地(di)區(qu)，在(zai)楚河州碎(sui)葉(xie)古城(cheng)遺(yi)址發掘的(de)兩座佛教(jiao)寺廟遺(yi)跡就(jiu)是例證。

“交流互鑒有(you)助(zhu)于增進不同文明的互相了解(jie)，促進不同族群(qun)的和諧共處，是(shi)推動世界和平發展(zhan)的重要動力。”敦煌(huang)研究院黨委書記趙聲良說(shuo)。

文明因交流而多(duo)彩，文明因互(hu)鑒(jian)而豐富。正(zheng)是有了古絲(si)綢之(zhi)路，東(dong)西(xi)方彼此擁抱開放，才造就了多(duo)元文明百花(hua)園的盛景(jing)。

眼下，中國提出(chu)的(de)共建“一帶(dai)一路(lu)”倡議在新時代深入(ru)推進。延續千年的(de)交融之(zhi)“道”，正為共建“一帶(dai)一路(lu)”國家(jia)和地區之(zhi)間的(de)貿易往來、民心(xin)相通帶(dai)來深遠(yuan)、積(ji)極的(de)影(ying)響(xiang)。

2023年10月中(zhong)旬，從(cong)事(shi)鮮花貿(mao)易十余年的俄(e)羅(luo)斯(si)(si)商人(ren)阿(a)格耶夫第一次通(tong)過(guo)(guo)陸運將產自(zi)甘肅省(sheng)臨夏(xia)回族自(zi)治州的鮮切玫(mei)瑰帶回俄(e)羅(luo)斯(si)(si)。他的玫(mei)瑰訂單通(tong)過(guo)(guo)冷鏈車運輸，經(jing)阿(a)拉山(shan)口過(guo)(guo)境至哈薩克(ke)斯(si)(si)坦(tan)多(duo)斯(si)(si)特克(ke)口岸，最終到達莫斯(si)(si)科。

阿(a)格耶夫(fu)表示，這得益(yi)于共建(jian)“一帶一路(lu)”倡議帶來(lai)的便利條件，他(ta)還(huan)希望(wang)與當地鮮切玫瑰生產企業建(jian)立(li)長期(qi)合作。

隨(sui)著西部陸海新通(tong)道逐步拓(tuo)展(zhan)，“一帶一路”助力甘肅實(shi)現與(yu)世界的聯通(tong)。如今(jin)，東南(nan)亞的熱帶水(shui)果和(he)海產品(pin)、中(zhong)亞的礦(kuang)產品(pin)、歐洲的木材可以(yi)進口(kou)至甘肅；甘肅的蘋(pin)果、洋蔥等農產品(pin)和(he)石棉、純堿等工業(ye)品(pin)也得以(yi)遠銷中(zhong)亞、南(nan)亞、東盟國(guo)家。

文化的(de)紐帶也日(ri)漸牢固。2014年6月，由中國、哈薩克斯(si)坦(tan)和吉爾吉斯(si)斯(si)坦(tan)三國聯合申報的(de)“絲綢之(zhi)路：長安-天山廊(lang)道的(de)路網”成功列入《世界遺產名(ming)錄(lu)》。此后，國家間在(zai)文物保護方面的(de)合作仍在(zai)繼續。

阿曼巴(ba)耶(ye)娃表示，與絲綢之路有關的一切對于吉(ji)爾吉(ji)斯斯坦(tan)來說都是熱度很高的話題，她希(xi)望(wang)在文物保護方面與中國繼(ji)續保持合作。

近(jin)年來(lai)，敦煌研(yan)究院(yuan)專家多次前往伊朗(lang)、阿富汗、烏茲別克(ke)斯(si)坦(tan)等(deng)國，開(kai)展絲綢之路古(gu)遺址的考察(cha)和交流。通過(guo)聯合(he)考古(gu)等(deng)形式，敦煌文物保(bao)護(hu)技術逐步走向(xiang)吉爾吉斯(si)斯(si)坦(tan)等(deng)共建“一帶一路”國家。

古(gu)道悠(you)悠(you)，駝鈴(ling)聲(sheng)仿若(ruo)從未(wei)(wei)飄散。千年(nian)前(qian)隨駝隊而(er)來(lai)的胡麻(ma)、胡蘿卜(bu)、葡萄(tao)等早已(yi)在中(zhong)國(guo)大地扎根，絲(si)綢和瓷器上的東方(fang)(fang)美學始終在激發(fa)西(xi)方(fang)(fang)人(ren)關于中(zhong)國(guo)的浪(lang)漫幻想。東西(xi)方(fang)(fang)文明交流互鑒的“道”，穿古(gu)越今，向未(wei)(wei)來(lai)綿延(yan)。（參與記者(zhe)：趙宇、關建(jian)武、周天翮、張智敏）