作者：鐘振奮

　　“卅載(zai)辛(xin)勤真(zhen)譯(yi)匠，楊憲益先半生漂(piao)泊假洋人(ren)。生的(de)詩(shi)酒(jiu)”享譽海(hai)內外(wai)的(de)楊憲益先翻譯(yi)家(jia)楊憲益先生（1915—2009）用這樣兩句詩(shi)總結(jie)自己(ji)的(de)一生。

　　以詩抒懷，生的詩酒是楊憲益先楊先生在“譯事”之余最喜愛的一種表達方式。雖說由于把主要的生的詩酒百姓彩票最新網址精力(li)都(dou)投(tou)入到了翻譯事業中，他(ta)的(de)(de)楊(yang)(yang)(yang)憲(xian)益先翻譯家的(de)(de)盛(sheng)名多少(shao)遮掩了作為詩(shi)(shi)人的(de)(de)光(guang)芒，但他(ta)的(de)(de)生(sheng)的(de)(de)詩(shi)(shi)酒(jiu)(jiu)詩(shi)(shi)歌(ge)才華也(ye)會在工(gong)(gong)作之余時不時地“橫溢”，令讀者們驚喜。楊(yang)(yang)(yang)憲(xian)益先如(ru)果(guo)說楊(yang)(yang)(yang)先生(sheng)稱他(ta)的(de)(de)生(sheng)的(de)(de)詩(shi)(shi)酒(jiu)(jiu)翻譯是(shi)工(gong)(gong)作，“因為乃迭喜歡，楊(yang)(yang)(yang)憲(xian)益先我也(ye)就做了”，生(sheng)的(de)(de)詩(shi)(shi)酒(jiu)(jiu)那么寫詩(shi)(shi)則是(shi)楊(yang)(yang)(yang)憲(xian)益先真正體現他(ta)才氣與(yu)性情的(de)(de)雅事了。

　　楊憲益(yi)主持的(de)生的(de)詩酒“熊貓叢書”，旨在將中國文學(xue)作品譯介至海(hai)外。楊憲益(yi)先(xian)圖中古華《芙蓉(rong)鎮》、王安(an)憶《流逝》、高曉聲《解約》為其中三(san)種，英文版封(feng)面有濃郁中國特色。

　　楊(yang)憲益(yi)和戴乃迭在家中

　　一

　　楊先(xian)生(sheng)對(dui)于寫詩(shi)的熱情可以(yi)追溯到他的少年時期。

　　1915年1月楊憲益出生于天津的一個富貴之家。他的父親楊毓璋精通詩詞格律，酷愛京劇，曾經留學日本，回國后擔任過天津中國銀行行長。他的百姓彩票紅三(san)位叔(shu)叔(shu)也曾有(you)留學法(fa)國(guo)(guo)、德國(guo)(guo)和美(mei)國(guo)(guo)的經歷。楊先生在上私塾(shu)時跟著(zhu)一(yi)位優秀(xiu)的塾(shu)師學寫舊體詩(shi)，悟(wu)性極高的他很快就能寫出“乳燕剪殘(can)紅杏(xing)雨，流鶯啼斷(duan)綠楊煙”這樣令老師激(ji)賞的詩(shi)句了。

　　1928年楊(yang)先生(sheng)進入英國基督教倫(lun)敦會創辦的(de)(de)天(tian)津(jin)新學(xue)書院(yuan)學(xue)習(xi)，接受了正規的(de)(de)西式教育。在博覽群書之余(yu)，楊(yang)先生(sheng)對中外詩(shi)歌(ge)表現出了濃(nong)厚的(de)(de)興趣。他很(hen)喜(xi)歡李賀、李商隱、龔自珍的(de)(de)詩(shi)，贊賞黃遵憲“我手寫(xie)我口”的(de)(de)詩(shi)歌(ge)主張(zhang)。他曾以五言古詩(shi)的(de)(de)形式寫(xie)過一(yi)首詩(shi)《雪》，寄托(tuo)了自己的(de)(de)政治理想：“寒(han)流(liu)來西北，積氣化(hua)凝(ning)鉛。天(tian)風忽吹墜，飛下白(bai)云(yun)巔。化(hua)身(shen)千(qian)萬億，一(yi)落一(yi)回旋……愿得身(shen)化(hua)雪，為世掩(yan)陰霾。奇思不可(ke)踐，夙愿自空懷。起視人間世，極(ji)目滿塵埃(ai)。”由此也可(ke)見出他所嶄露的(de)(de)詩(shi)歌(ge)才情。

　　除了中國古典詩詞的熏陶，那個階段他還大量閱讀了西方詩人的作品，喜歡上了浪漫主義詩人濟慈、雪萊等人的百姓神彩票詩(shi)(shi)(shi)，并開始用英文(wen)(wen)寫(xie)詩(shi)(shi)(shi)作文(wen)(wen)。他曾把自(zi)己喜(xi)愛的(de)(de)一(yi)些詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)翻譯(yi)(yi)成舊體詩(shi)(shi)(shi)。最(zui)初的(de)(de)翻譯(yi)(yi)嘗(chang)試是朗費羅、彌(mi)爾頓等人的(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)，以及(ji)莎士(shi)比(bi)亞戲劇中(zhong)的(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)，興之(zhi)所至，甚至還根據英譯(yi)(yi)本轉譯(yi)(yi)過古(gu)希臘詩(shi)(shi)(shi)人薩福的(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)。對他來(lai)(lai)說，在中(zhong)西文(wen)(wen)化之(zhi)間自(zi)由地穿梭，是一(yi)件令他非(fei)常(chang)開心的(de)(de)事。當然，這樣自(zi)覺的(de)(de)訓(xun)練也為他后來(lai)(lai)寫(xie)詩(shi)(shi)(shi)、譯(yi)(yi)詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)文(wen)(wen)學生(sheng)涯(ya)打下了堅實(shi)的(de)(de)基礎。

　　比(bi)如他曾譯過莎劇(ju)《暴風(feng)雨》中的(de)詩(shi)句：“爾父深葬五尋(xun)水，骸(hai)體依(yi)然神(shen)已死(si)。森森白(bai)骨化(hua)珊(shan)瑚，沉(chen)沉(chen)雙(shuang)目化(hua)明(ming)珠。化(hua)為異(yi)物(wu)身無(wu)恙，幽奇瑰麗難名狀。鮫人時(shi)擊喪鐘鳴，我(wo)今囿之(zhi)丁當聲。”這樣(yang)一種形神(shen)兼備(bei)的(de)詩(shi)意表達充(chong)分展示了楊先生所具有的(de)深厚(hou)的(de)中西學養。

　　因此當他在(zai)牛津就讀時“出于(yu)好玩”，用英雄詩體翻譯《離騷》，讓英國人大大地吃了一驚(jing)，也便(bian)在(zai)情理之(zhi)中了。

　　二

　　楊(yang)先(xian)生1934年負笈英倫，與(yu)他的(de)父輩走(zou)的(de)是(shi)同樣(yang)的(de)道路，所不(bu)同的(de)是(shi)，學業優異的(de)他還是(shi)個(ge)滿(man)腔熱(re)血的(de)愛國(guo)(guo)青(qing)年、為國(guo)(guo)家(jia)前途與(yu)命運(yun)奔(ben)忙的(de)社會活動家(jia)。他曾擔(dan)任牛(niu)津(jin)大學中(zhong)國(guo)(guo)學會主(zhu)席(xi)，在課余最投入的(de)活動便是(shi)在留學生與(yu)華僑中(zhong)進行抗日救亡宣傳。

　　1940年，楊(yang)先生在獲得碩(shuo)士(shi)學(xue)位(wei)后(hou)一(yi)(yi)(yi)路輾轉回(hui)到(dao)了(le)祖國(guo)，到(dao)重慶中(zhong)(zhong)央(yang)大學(xue)任教。同時(shi)他(ta)(ta)還“攜帶”了(le)一(yi)(yi)(yi)位(wei)漂亮的(de)英國(guo)姑(gu)娘回(hui)來，那便是(shi)(shi)(shi)后(hou)來成(cheng)為他(ta)(ta)夫人的(de)戴(dai)乃迭(die)（Gladys Yang）。值(zhi)得一(yi)(yi)(yi)提的(de)是(shi)(shi)(shi)，戴(dai)乃迭(die)出生在北京，7歲后(hou)才(cai)回(hui)的(de)英國(guo)，父親是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)位(wei)傳教士(shi)，曾經在燕(yan)京大學(xue)教過書，這(zhe)也促(cu)成(cheng)了(le)戴(dai)乃迭(die)與中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)一(yi)(yi)(yi)生情(qing)緣(yuan)。她在牛津求(qiu)學(xue)時(shi)是(shi)(shi)(shi)楊(yang)憲益上法國(guo)文學(xue)課時(shi)的(de)同學(xue)，還曾擔任過中(zhong)(zhong)國(guo)學(xue)會的(de)主(zhu)席秘書。“他(ta)(ta)對祖國(guo)的(de)熱愛打動了(le)我。”戴(dai)乃迭(die)如是(shi)(shi)(shi)說。從喜(xi)愛古老而神秘的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)、對中(zhong)(zhong)國(guo)文化著迷，到(dao)愛上談(tan)吐幽默、中(zhong)(zhong)西學(xue)養深(shen)厚的(de)楊(yang)憲益，自然是(shi)(shi)(shi)順理成(cheng)章的(de)事(shi)。

　　1952年(nian)，楊(yang)憲益和(he)戴(dai)乃迭(die)應邀來(lai)到北京，到剛創(chuang)辦的(de)(de)(de)英文版《中國文學(xue)》雜志社工(gong)(gong)作(zuo)。向海外(wai)譯(yi)介(jie)中國作(zuo)家作(zuo)品，這也是(shi)戴(dai)乃迭(die)喜(xi)歡做的(de)(de)(de)事(shi)——她可是(shi)牛津大(da)學(xue)獲(huo)得(de)中國文學(xue)學(xue)位的(de)(de)(de)第一人(ren)。共同的(de)(de)(de)對于中譯(yi)英工(gong)(gong)作(zuo)的(de)(de)(de)投入使得(de)他們(men)倆的(de)(de)(de)文化差異迅速轉(zhuan)化成了巨(ju)大(da)的(de)(de)(de)優勢，并(bing)由(you)此開(kai)啟了最佳的(de)(de)(de)翻(fan)譯(yi)模式：先由(you)楊(yang)憲益譯(yi)出初稿，再由(you)戴(dai)乃迭(die)修(xiu)改潤(run)色。像廣為稱道的(de)(de)(de)《紅(hong)樓夢》和(he)《儒(ru)林外(wai)史》的(de)(de)(de)全(quan)譯(yi)本以及《魯迅選集》（4卷）等“名譯(yi)”就是(shi)這樣產生并(bing)傳播到全(quan)世界的(de)(de)(de)。

　　有楊憲益與(yu)戴乃迭(die)在《中國(guo)文(wen)學(xue)》坐鎮(zhen)，自然大大提升了(le)這本雜志在國(guo)外的(de)(de)知(zhi)名度和(he)(he)影響力。而(er)在上世紀(ji)八十(shi)年代初由楊先生發起并主持的(de)(de)“熊貓叢書”的(de)(de)出(chu)版(ban)，更是(shi)開辟了(le)向(xiang)海(hai)外系統介紹中國(guo)文(wen)學(xue)的(de)(de)一個(ge)窗(chuang)口，尤為重要的(de)(de)是(shi)，眾多新時(shi)期涌(yong)現(xian)出(chu)來的(de)(de)優(you)秀作家(jia)借(jie)此走(zou)向(xiang)世界，他們的(de)(de)作品幾乎與(yu)國(guo)內同步(bu)為各(ge)國(guo)讀(du)者所熟知(zhi)。“熊貓叢書”以英、法兩種文(wen)版(ban)面向(xiang)150多個(ge)國(guo)家(jia)和(he)(he)地區發行，不少佳作曾被選入國(guo)外文(wen)學(xue)選本和(he)(he)教(jiao)材。

　　八十年代(dai)中(zhong)期我(wo)被(bei)分配到(dao)《中(zhong)國文(wen)學》雜志(zhi)社(she)工作，有(you)幸(xing)與(yu)楊先(xian)生成為了同(tong)事(shi)。在(zai)外(wai)(wai)文(wen)局(ju)大(da)(da)樓里，穿著樸素的(de)(de)楊先(xian)生就跟(gen)普通員(yuan)工一(yi)(yi)(yi)樣，一(yi)(yi)(yi)點(dian)兒也看(kan)不出“名(ming)人”的(de)(de)影(ying)子(zi)。很多(duo)同(tong)事(shi)可能無緣見識(shi)他(ta)口唾珠(zhu)玉詩譯中(zhong)外(wai)(wai)的(de)(de)風采，但(dan)不時也能瞥見他(ta)手(shou)挎籃筐在(zai)攤位(wei)買菜(cai)的(de)(de)身(shen)影(ying)（因大(da)(da)樓門口便是(shi)農貿市場）。他(ta)的(de)(de)身(shen)形并(bing)不高大(da)(da)，說話語調(diao)也比(bi)較溫(wen)和，但(dan)他(ta)的(de)(de)溫(wen)和中(zhong)自有(you)一(yi)(yi)(yi)種力(li)(li)量。有(you)一(yi)(yi)(yi)件小事(shi)頗可說明這一(yi)(yi)(yi)點(dian)。他(ta)曾為一(yi)(yi)(yi)位(wei)老(lao)編(bian)輯(ji)的(de)(de)出國之事(shi)專門找我(wo)們單位(wei)有(you)關(guan)領導“說理”。因為外(wai)(wai)文(wen)局(ju)一(yi)(yi)(yi)向“姓外(wai)(wai)”，有(you)限(xian)的(de)(de)出國名(ming)額都是(shi)分配給學外(wai)(wai)語的(de)(de)工作人員(yuan)的(de)(de)。楊先(xian)生卻(que)力(li)(li)排眾(zhong)議，他(ta)認為編(bian)輯(ji)同(tong)樣需要出去“開眼界(jie)(jie)”，尤其是(shi)像法蘭克福書展這樣的(de)(de)活動(dong)更應該讓懂出版(ban)的(de)(de)編(bian)輯(ji)參加。正是(shi)由于楊先(xian)生的(de)(de)據(ju)理力(li)(li)爭，才使得編(bian)輯(ji)們出國看(kan)世界(jie)(jie)的(de)(de)愿望有(you)了實(shi)現的(de)(de)可能。

　　楊(yang)先生(sheng)(sheng)(sheng)是(shi)(shi)個好客(ke)而又大度的(de)(de)(de)人。他(ta)家(jia)的(de)(de)(de)書柜里放滿了各種各樣的(de)(de)(de)外(wai)文(wen)(wen)書和原版(ban)錄像(xiang)帶。我(wo)(wo)曾(ceng)到(dao)(dao)他(ta)家(jia)去(qu)借過(guo)幾盤由外(wai)國文(wen)(wen)學名著(zhu)改編(bian)的(de)(de)(de)電影錄像(xiang)帶，楊(yang)先生(sheng)(sheng)(sheng)親(qin)(qin)自(zi)為我(wo)(wo)打開柜門指點著(zhu)，一(yi)(yi)邊(bian)說：“隨便拿(na)(na)，隨便拿(na)(na)。”有(you)(you)時候(hou)我(wo)(wo)們(men)(men)幾個年(nian)輕同事相約一(yi)(yi)起到(dao)(dao)楊(yang)先生(sheng)(sheng)(sheng)家(jia)觀看英文(wen)(wen)版(ban)電影錄像(xiang)，每(mei)次去(qu)都會(hui)受(shou)到(dao)(dao)楊(yang)先生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)熱情歡(huan)迎(ying)，還(huan)拿(na)(na)出(chu)巧克(ke)力、花生(sheng)(sheng)(sheng)等零(ling)食招待我(wo)(wo)們(men)(men)。這花生(sheng)(sheng)(sheng)還(huan)是(shi)(shi)楊(yang)先生(sheng)(sheng)(sheng)在市場親(qin)(qin)自(zi)挑(tiao)選(xuan)的(de)(de)(de)呢！楊(yang)先生(sheng)(sheng)(sheng)則會(hui)喝(he)著(zhu)酒和我(wo)(wo)們(men)(men)一(yi)(yi)起觀看，有(you)(you)時候(hou)遇(yu)到(dao)(dao)難懂的(de)(de)(de)英文(wen)(wen)句子，他(ta)還(huan)會(hui)在一(yi)(yi)旁為我(wo)(wo)們(men)(men)做“同傳(chuan)”，全然沒(mei)有(you)(you)大翻譯(yi)家(jia)的(de)(de)(de)架子。戴(dai)乃(nai)迭用中(zhong)文(wen)(wen)跟我(wo)(wo)們(men)(men)聊天(tian)時偶爾也會(hui)向我(wo)(wo)們(men)(men)“抱怨”：因為跟楊(yang)憲益在一(yi)(yi)起常說英文(wen)(wen)，使得(de)她的(de)(de)(de)中(zhong)文(wen)(wen)“變差了”。其實她的(de)(de)(de)中(zhong)文(wen)(wen)一(yi)(yi)點兒也不“差”，不時還(huan)會(hui)說出(chu)一(yi)(yi)些很幽默的(de)(de)(de)話來把大家(jia)逗(dou)樂(le)。那真(zhen)是(shi)(shi)一(yi)(yi)段令人難忘的(de)(de)(de)快(kuai)樂(le)時光。

　　三

　　自(zi)(zi)古以來，詩(shi)人與酒結(jie)下(xia)(xia)了不解(jie)之緣(yuan)，楊(yang)先生也(ye)不例外。他(ta)的(de)詩(shi)興常(chang)因酒而起，筆(bi)下(xia)(xia)的(de)詩(shi)句(ju)自(zi)(zi)然也(ye)會(hui)飄著酒香：“我(wo)家有(you)大麯,待君日已久。何當過敝廬,喝它三兩斗。”“文革(ge)”中蒙冤入獄時(shi)，不能與酒相伴(ban)，楊(yang)先生便“以詩(shi)解(jie)憂”，教獄友背誦唐詩(shi)，向他(ta)們(men)講(jiang)解(jie)《長恨(hen)歌》，他(ta)自(zi)(zi)己(ji)獨處(chu)時(shi)則(ze)默念(nian)莎士比亞的(de)詩(shi)句(ju)。這樣的(de)修為與境界自(zi)(zi)非(fei)常(chang)人所能比擬。

　　每(mei)年元旦我們(men)雜志(zhi)社聚餐時，楊先(xian)生都會帶幾瓶好酒(jiu)分送(song)給(gei)各個文部，和同事們(men)一(yi)(yi)起共慶新年。楊先(xian)生喝(he)酒(jiu)常(chang)會臉(lian)紅，但從(cong)不醉(zui)倒，大概他(ta)所追求的(de)(de)(de)是一(yi)(yi)種“仙(xian)”的(de)(de)(de)境界吧(ba)。楊先(xian)生為人(ren)處(chu)世頗有魏晉之(zhi)風(feng)，黃苗(miao)子就稱他(ta)為“現代劉伶”，還為他(ta)畫過一(yi)(yi)幅(fu)漫畫，圖中(zhong)的(de)(de)(de)楊先(xian)生抱著(zhu)一(yi)(yi)個酒(jiu)壇(tan)子自(zi)樂，活脫一(yi)(yi)個酒(jiu)翁形(xing)象(xiang)，真正應了他(ta)詩中(zhong)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)句(ju)話“有煙(yan)有酒(jiu)吾愿(yuan)足”。當別(bie)人(ren)問(wen)及(ji)他(ta)的(de)(de)(de)長壽(shou)秘訣時，他(ta)的(de)(de)(de)回答出人(ren)意料：“抽煙(yan)，喝(he)酒(jiu)，不運(yun)動。”

　　楊先生曾經(jing)談及他(ta)抗(kang)戰時(shi)期(qi)在貴陽師范學(xue)院教書(shu)時(shi)的經(jing)歷。那時(shi)他(ta)與同在貴陽的學(xue)者、詩人(ren)尹石公等人(ren)常(chang)常(chang)聚(ju)會，時(shi)有唱和，集中(zhong)寫了不少(shao)舊體詩，也許可以(yi)算是楊先生的一個高產(chan)期(qi)吧(ba)。常(chang)常(chang)是10分鐘便可依(yi)原韻和一首(shou)七律，他(ta)笑稱自(zi)己因此(ci)“吃了不少(shao)白(bai)酒白(bai)飯”。像(xiang)這(zhe)樣敏捷的詩思，完(wan)全稱得上是倚馬可待啊！

　　除了(le)寫詩(shi)(shi)、譯詩(shi)(shi)之(zhi)外(wai)，楊(yang)先(xian)生(sheng)在中西詩(shi)(shi)歌(ge)的(de)(de)比較研究方面也(ye)頗有心得。他曾經寫過(guo)一(yi)篇論(lun)文(wen)《歐洲十四行詩(shi)(shi)及(ji)波(bo)斯(si)魯拜體與我(wo)國(guo)(guo)唐代(dai)詩(shi)(shi)歌(ge)的(de)(de)可能聯系(xi)》，刊登在1981年第2期的(de)(de)《中國(guo)(guo)文(wen)學》英文(wen)版上。楊(yang)先(xian)生(sheng)認為，魯拜體與唐絕句同(tong)出一(yi)源(yuan)，在形(xing)式(shi)與思想內容上都有過(guo)明顯的(de)(de)影響。李白的(de)(de)某(mou)些詩(shi)(shi)與意大利的(de)(de)十四行詩(shi)(shi)也(ye)有著形(xing)式(shi)上的(de)(de)關聯。這(zhe)一(yi)新穎獨特(te)的(de)(de)觀點引起了(le)學術界的(de)(de)關注(zhu)。他還(huan)做過(guo)大量(liang)的(de)(de)筆記，準備(bei)用全新的(de)(de)視(shi)角(jiao)寫一(yi)部中國(guo)(guo)詩(shi)(shi)歌(ge)史，但因種(zhong)種(zhong)原因沒能完成，一(yi)直引為憾事。

　　四

　　楊先生對自己寫(xie)(xie)的詩經(jing)常是隨寫(xie)(xie)隨扔，毫不在(zai)意(yi)，有很多(duo)(duo)“筆底明(ming)珠”因此遺失，非常可惜(xi)。上世紀九十年代中期在(zai)香港出版(ban)的詩集(ji)《銀翹集(ji)》，收錄了他130多(duo)(duo)首(shou)舊體詩，這些詩作大多(duo)(duo)是靠(kao)朋友們(men)收集(ji)才留存下來的。有的詩還(huan)是他當年細心(xin)的同學抄寫(xie)(xie)留存，后來再(zai)寄還(huan)給他的。

　　關(guan)于《銀(yin)翹集》書名的由來，楊先生在序言中自己解題：與黃苗子寫詩(shi)唱和時(shi)曾有(you)詩(shi)“久無金屋藏嬌(jiao)念，幸有(you)銀(yin)翹解毒丸”，“銀(yin)翹是草藥(yao)，功效是清(qing)熱，我的打油(you)詩(shi)既然多半是火(huo)(huo)氣發(fa)作時(shi)寫的，用(yong)銀(yin)翹來敗敗火(huo)(huo)，似乎還合適”。

　　楊(yang)(yang)先(xian)(xian)生的(de)幽默用于(yu)諷(feng)時(shi)(shi)刺世常有針(zhen)砭之效(xiao)，而在戲作、自嘲時(shi)(shi)則盡顯曠達與(yu)灑脫。當他七十八歲那年與(yu)特蕾莎修女一起獲頒香港大(da)學(xue)名譽博士學(xue)位時(shi)(shi)，仍不忘拿自己開涮：“相鼠有皮真鬧劇(ju)，沐(mu)猴(hou)而冠好威風(feng)。”對于(yu)如此(ci)隆(long)重的(de)“加(jia)(jia)冕”儀式(shi)，楊(yang)(yang)先(xian)(xian)生照例(li)以慣用的(de)詼諧筆法加(jia)(jia)以調侃。

　　楊(yang)憲益先(xian)生(sheng)才華天縱、著譯(yi)等身，但他(ta)一向淡(dan)泊名利(li)、虛懷若(ruo)谷。他(ta)從(cong)不(bu)提及(ji)自己的(de)(de)壯舉(ju)：抗美援朝時傾其所有(you)給(gei)國(guo)家捐(juan)了(le)(le)(le)一架飛機(ji)，“文(wen)(wen)革(ge)”后把珍藏的(de)(de)200多件書畫文(wen)(wen)物無(wu)償捐(juan)給(gei)故宮博物院。有(you)人說過(guo)，如果楊(yang)先(xian)生(sheng)把他(ta)的(de)(de)精力(li)放在(zai)學(xue)術研究上(shang)，他(ta)完全可能成(cheng)為(wei)像錢(qian)鍾書那(nei)樣的(de)(de)大(da)學(xue)者。當年他(ta)在(zai)北碚國(guo)立編譯(yi)館時寫(xie)的(de)(de)文(wen)(wen)章已達很高的(de)(de)學(xue)術造詣，但他(ta)在(zai)編成(cheng)集(ji)子時卻自稱為(wei)“零墨新箋”“譯(yi)余偶拾”。他(ta)曾從(cong)希(xi)臘文(wen)(wen)譯(yi)荷馬的(de)(de)《奧德(de)修記》、從(cong)拉丁(ding)文(wen)(wen)譯(yi)維(wei)吉爾的(de)(de)《牧歌》，還從(cong)中古(gu)法(fa)文(wen)(wen)譯(yi)法(fa)國(guo)英雄史詩《羅蘭之歌》。但對這些堪稱卓越的(de)(de)成(cheng)就(jiu)，楊(yang)先(xian)生(sheng)看得十分淡(dan)然，他(ta)謙稱：“我(wo)也沒做什么太多的(de)(de)事，也就(jiu)是翻(fan)(fan)(fan)了(le)(le)(le)點(dian)德(de)文(wen)(wen)，翻(fan)(fan)(fan)了(le)(le)(le)點(dian)法(fa)文(wen)(wen)，翻(fan)(fan)(fan)了(le)(le)(le)點(dian)希(xi)臘文(wen)(wen)，翻(fan)(fan)(fan)了(le)(le)(le)點(dian)意大(da)利(li)文(wen)(wen)，要不(bu)就(jiu)翻(fan)(fan)(fan)點(dian)英文(wen)(wen)什么的(de)(de)；數量也不(bu)太多，也就(jiu)是把《紅樓夢(meng)》、《老殘游記》和(he)《儒林(lin)外史》給(gei)譯(yi)成(cheng)了(le)(le)(le)洋文(wen)(wen)，介紹到歐美去了(le)(le)(le)……”

　　楊先(xian)生(sheng)是(shi)(shi)個(ge)詩人，自然常會流露出真性情。“每見(jian)是(shi)(shi)非當(dang)表(biao)態，偶(ou)遇(yu)得失莫關心(xin)(xin)。”這兩句詩恰好表(biao)明(ming)了楊先(xian)生(sheng)作為(wei)一(yi)個(ge)知識分子(zi)的(de)擔當(dang)意識。就(jiu)像他用一(yi)生(sheng)的(de)行(xing)為(wei)所證明(ming)的(de)那樣，在重(zhong)要的(de)歷史時刻(ke)，楊先(xian)生(sheng)會一(yi)改(gai)平日的(de)“散淡(dan)”與(yu)溫和(he)，他的(de)言行(xing)舉止中充(chong)滿了詩人的(de)激情。言人所不敢言，有所為(wei)、有所不為(wei)，既是(shi)(shi)一(yi)種大勇，更是(shi)(shi)直抵人心(xin)(xin)的(de)高義。（鐘振奮）