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清詞雅調新——《平“語”近人——習近平喜歡的典故》參與有感

2024-03-28 16:28:25

  作者:楊雨(中南大學教授(shou))

  悠久的語歷史孕育了絢爛多彩的文化,古老的清詞文明不斷煥發著蓬勃嶄新的生機,正如古人所云:“石蘊玉而山輝,雅調水懷珠而川媚。新平習近”我們的近人山川千嬌百媚,我們的平喜國家暉光日新,優秀的典故傳統文化是中華民族生生不息的精神源泉。“文化自信是語一個國家、一個民族發展中最基本、清詞最深沉、雅調最持久的新平習近力量”“文化興國運興,文化強民族強”,近人這應該成為我們的平喜共識。2023年6月2日,典故習近平總書記在文化傳承發展座談會上指出:“中華優秀傳統文化有很多重要元素,語共同塑造出中華文明的突出特性。中華文明具有突出的連續性,從根本上決定了中華民族必然走自己的路。如果不(bu)(bu)從(cong)源遠(yuan)流長的歷史連續性來認識中(zhong)國,就不(bu)(bu)可(ke)(ke)能理解古代中(zhong)國,也(ye)不(bu)(bu)可(ke)(ke)能理解現代中(zhong)國,更不(bu)(bu)可(ke)(ke)能理解未來中(zhong)國。”

  那么,如(ru)何激(ji)活(huo)中(zhong)華(hua)優秀傳統文(wen)(wen)化中(zhong)蘊含的(de)(de)智慧(hui)與力量?如(ru)何貫(guan)通中(zhong)華(hua)優秀傳統文(wen)(wen)化、革命文(wen)(wen)化與社(she)會主義先(xian)進文(wen)(wen)化之間的(de)(de)邏輯關(guan)系?如(ru)何用老(lao)百姓(xing)都(dou)覺得親切生動(dong)的(de)(de)表現(xian)形式來(lai)闡釋高深玄奧的(de)(de)文(wen)(wen)化經典?這(zhe)是擺在(zai)我們(men)教育(yu)工作(zuo)者面前的(de)(de)新課題和新挑戰。

  我連續三季參加了中央廣播(bo)電視總(zong)臺的(de)《平“語”近人——習(xi)近平喜歡的(de)典故》節目并擔任(ren)經(jing)典釋義人,對(dui)此(ci)深有(you)感觸(chu)。

  首先,節(jie)目(mu)新在切入點(dian)。

  節(jie)目以習近(jin)平總書記在不(bu)同(tong)場合的(de)重要講話中(zhong)引(yin)用的(de)經(jing)典名(ming)句(ju)為切(qie)入點,闡釋中(zhong)華(hua)優秀傳(chuan)統文(wen)化中(zhong)的(de)智慧理念。

  中華優秀傳統文化經典浩如煙海,如果不是專業研究人員,可能會有敬而遠之的畏懼感。但習近平總書記引用這些名句的具體場景,都(dou)是老(lao)(lao)百姓非常(chang)關心的國計民生的各個領域,這(zhe)樣一下子就拉(la)近了文化經典和老(lao)(lao)百姓之間(jian)的距離(li),真正做到(dao)讓經典“飛(fei)入尋(xun)常(chang)百姓家”。

  例(li)如(ru),在《平(ping)“語”近(jin)人——習近(jin)平(ping)喜歡的(de)(de)(de)(de)典(dian)故(gu)》(第三(san)(san)季)的(de)(de)(de)(de)第十一集(ji)《明(ming)月(yue)何(he)曾是兩鄉》中,習近(jin)平(ping)總(zong)書記引用了(le)“和(he)(he)羹(geng)(geng)之美(mei),在于(yu)合異”來(lai)(lai)闡(chan)釋(shi)人類命運(yun)共(gong)同體的(de)(de)(de)(de)重要特征——文明(ming)的(de)(de)(de)(de)多(duo)樣性與和(he)(he)諧共(gong)存。在闡(chan)釋(shi)這(zhe)兩句話的(de)(de)(de)(de)文化含義(yi)時(shi),我發現這(zhe)兩句話并非大眾所熟知的(de)(de)(de)(de)歷(li)史典(dian)故(gu),但烹飪卻是人們天天要接(jie)觸的(de)(de)(de)(de)日常,如(ru)何(he)搭配(pei)不(bu)同味道(dao)、不(bu)同性質的(de)(de)(de)(de)食(shi)材和(he)(he)調味品,使其充(chong)分調和(he)(he),烹制(zhi)成鮮(xian)美(mei)的(de)(de)(de)(de)羹(geng)(geng)湯,這(zhe)是每個普通家庭(ting)都具備(bei)的(de)(de)(de)(de)日常經驗(yan)。然則治大國(guo)(guo)若烹小鮮(xian),在原典(dian)《三(san)(san)國(guo)(guo)志·夏侯玄傳》中,夏侯玄和(he)(he)司馬懿在討論國(guo)(guo)家時(shi)事的(de)(de)(de)(de)時(shi)候(hou)就(jiu)用這(zhe)兩句話來(lai)(lai)比喻,宰(zai)臣任(ren)用官員的(de)(de)(de)(de)關(guan)鍵也就(jiu)像調制(zhi)和(he)(he)美(mei)的(de)(de)(de)(de)羹(geng)(geng)湯一樣,要讓擁有(you)不(bu)同才(cai)華的(de)(de)(de)(de)人各(ge)盡其才(cai)、各(ge)司其職,才(cai)能夠互(hu)助互(hu)補,共(gong)同治理好國(guo)(guo)家。

  于(yu)是(shi),我在經典釋義過程中強(qiang)調(diao)了(le)習近(jin)平總書記(ji)在引用這(zhe)兩句話的(de)(de)時候,是(shi)從(cong)治理一(yi)個國(guo)家要(yao)知人善(shan)用的(de)(de)原意延伸(shen)到了(le)整個世(shi)界的(de)(de)和(he)諧共(gong)處(chu):不(bu)同(tong)民族不(bu)同(tong)國(guo)家的(de)(de)確(que)都(dou)有(you)(you)自己的(de)(de)文化特征,正是(shi)因(yin)為文明的(de)(de)多樣(yang)性(xing)(xing)才使得世(shi)界豐富多彩。充分理解(jie)、尊重、發揮這(zhe)種多樣(yang)性(xing)(xing)并且善(shan)于(yu)調(diao)和(he)多樣(yang)性(xing)(xing)有(you)(you)可(ke)能(neng)產(chan)生(sheng)的(de)(de)矛(mao)盾,才有(you)(you)可(ke)能(neng)做到和(he)諧共(gong)處(chu)、互(hu)通有(you)(you)無,讓不(bu)同(tong)文化群體(ti)的(de)(de)命運都(dou)息息相(xiang)(xiang)通,唇齒相(xiang)(xiang)依,這(zhe)樣(yang)才能(neng)真(zhen)正構建(jian)人類命運共(gong)同(tong)體(ti)。

  對(dui)這(zhe)類經典的引用,既還(huan)原(yuan)了經典的本義(yi),又發展了經典在(zai)新時代的延伸意(yi)義(yi),使經典常(chang)讀常(chang)新,常(chang)葆新鮮(xian)活潑(po)的生命(ming)力。

  其(qi)次,節目(mu)新在故事性。

  在(zai)節目中我感到(dao),每一(yi)位經(jing)典(dian)釋義人(ren)(ren)和思想(xiang)解讀人(ren)(ren),都(dou)努力創新,用(yong)(yong)真(zhen)(zhen)實(shi)(shi)可感的(de)現(xian)實(shi)(shi)故(gu)(gu)事來詮釋中華優秀傳統(tong)文化的(de)深刻(ke)思想(xiang)。在(zai)準備《平“語”近人(ren)(ren)——習近平喜歡的(de)典(dian)故(gu)(gu)》的(de)錄制過程中,我們(men)沒有停留在(zai)用(yong)(yong)理論闡(chan)釋經(jing)典(dian),而(er)(er)是更(geng)進一(yi)步(bu),用(yong)(yong)親民的(de)方式(shi)來激活經(jing)典(dian)的(de)現(xian)實(shi)(shi)運用(yong)(yong)——講(jiang)故(gu)(gu)事!而(er)(er)且是講(jiang)述那些老百姓特別關心(xin)、迫切想(xiang)要(yao)了(le)解,但(dan)日常生(sheng)活中又(you)往(wang)往(wang)難以(yi)接(jie)觸到(dao)的(de)真(zhen)(zhen)實(shi)(shi)人(ren)(ren)物與真(zhen)(zhen)實(shi)(shi)故(gu)(gu)事。

  例如(ru)在第八集《不負青山不負人(ren)(ren)(ren)》中,習近平總書(shu)記講(jiang)到(dao)生態文(wen)(wen)明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理念(nian),引(yin)用了(le)《易經(jing)》中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“觀(guan)乎天文(wen)(wen),以(yi)察時變;觀(guan)乎人(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen),以(yi)化(hua)成(cheng)天下”,表(biao)達要仔細觀(guan)察、研(yan)究自(zi)(zi)然,掌(zhang)握并順(shun)應自(zi)(zi)然規律,讓(rang)人(ren)(ren)(ren)類活(huo)動與自(zi)(zi)然生態之(zhi)間形成(cheng)一(yi)種良性循環的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想。在我(wo)進行了(le)經(jing)典釋義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎上(shang),為了(le)讓(rang)這(zhe)一(yi)思想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)闡釋能(neng)夠得到(dao)現(xian)實活(huo)動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)佐證,節目組在錄制現(xian)場還請來(lai)了(le)兩(liang)位特別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嘉(jia)賓(bin):一(yi)位是北(bei)京林業大(da)(da)學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思政課老師(shi)楊(yang)哲,一(yi)位是四川的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中國大(da)(da)熊(xiong)(xiong)貓(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)保(bao)(bao)護(hu)研(yan)究中心(xin)首席專(zhuan)家張(zhang)和(he)民(min)(min)。張(zhang)和(he)民(min)(min)被(bei)網(wang)友親(qin)切地稱為“熊(xiong)(xiong)貓(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)爸爸”,他為觀(guan)眾帶(dai)來(lai)了(le)大(da)(da)家最(zui)(zui)關心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國寶(bao)大(da)(da)熊(xiong)(xiong)貓(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活(huo)日常(chang):大(da)(da)熊(xiong)(xiong)貓(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)除(chu)了(le)吃竹子(zi)還吃肉嗎?大(da)(da)熊(xiong)(xiong)貓(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)如(ru)果(guo)不聽話怎(zen)么“教育”它?大(da)(da)熊(xiong)(xiong)貓(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)智商真的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)可(ke)以(yi)相當(dang)于(yu)4歲孩子(zi)嗎?……楊(yang)哲老師(shi)因為對大(da)(da)熊(xiong)(xiong)貓(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)情有(you)獨鐘,曾受(shou)邀親(qin)身去四川臥(wo)龍自(zi)(zi)然保(bao)(bao)護(hu)區考察大(da)(da)熊(xiong)(xiong)貓(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活(huo),了(le)解(jie)熊(xiong)(xiong)貓(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)日常(chang)生活(huo)背后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事。節目通(tong)過(guo)兩(liang)位嘉(jia)賓(bin)感同身受(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工作以(yi)及考察體驗,展示中國在生態文(wen)(wen)明建設方(fang)面取得的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)就(jiu)。憨態可(ke)掬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)熊(xiong)(xiong)貓(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao),還有(you)熱度(du)未(wei)減的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)北(bei)京冬奧會(hui)吉祥物大(da)(da)熊(xiong)(xiong)貓(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)“冰墩(dun)墩(dun)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)萌(meng)態,無疑更能(neng)讓(rang)觀(guan)眾從最(zui)(zui)有(you)趣最(zui)(zui)能(neng)引(yin)發(fa)共鳴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度(du)去深入理解(jie)高深的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)原(yuan)典,更有(you)助于(yu)激(ji)發(fa)文(wen)(wen)化(hua)自(zi)(zi)信。

  再(zai)次,節目新在(zai)歷史故(gu)事(shi)和(he)現(xian)實故(gu)事(shi)的對話。

  通過這種古與今(jin)的對話(hua),來打通古今(jin),讓傳統文(wen)化經典呈現出(chu)綿(mian)延不絕的生命力。

  例(li)如第四集《萬紫千紅總是春》集中(zhong)展現(xian)堅持統一戰線的(de)重(zhong)要性(xing)與必要性(xing)。作為經典釋義人(ren),我講(jiang)述了清代蒙古族土爾扈特部萬里東(dong)歸(gui)的(de)歷史故(gu)事(shi)。在(zai)(zai)我講(jiang)述之后,本集思想解讀人(ren)又(you)進行(xing)(xing)了延展和生發,他(ta)講(jiang)述了發生在(zai)(zai)當代的(de)一個感人(ren)至(zhi)深的(de)故(gu)事(shi):2015年(nian)的(de)也(ye)門撤僑(qiao)事(shi)件。節目組又(you)專門請來了參與過2015年(nian)也(ye)門撤僑(qiao)行(xing)(xing)動(dong)的(de)海軍臨沂艦(jian)士官郭燕,請來了在(zai)(zai)撤僑(qiao)行(xing)(xing)動(dong)中(zhong)被解救的(de)年(nian)齡最小的(de)李禹霏(當時還只有4歲多)和她的(de)母親。親歷者(zhe)動(dong)情的(de)回憶,讓“祖(zu)國萬歲”“人(ren)民(min)至(zhi)上”這(zhe)樣的(de)口號真正呈現(xian)出了感動(dong)人(ren)心(xin)的(de)力量(liang),我們國家和民(min)族就(jiu)是通過這(zhe)樣深情、真情而博大(da)的(de)胸(xiong)懷(huai),凝聚著全球(qiu)同胞(bao)的(de)向心(xin)力。

  最后,節目還(huan)新在視覺(jue)效(xiao)果上。

  在錄(lu)制過程中,我發現,《平“語”近(jin)人——習近(jin)平喜歡的(de)(de)典故》(第三季)更注重運用先(xian)進(jin)的(de)(de)科技(ji)元(yuan)素和唯(wei)美的(de)(de)藝(yi)術元(yuan)素全(quan)方(fang)位(wei)展現文化經典的(de)(de)魅力(li)。不僅從情感(gan)上打動觀眾(zhong)、從思想上引領(ling)觀眾(zhong),還要(yao)從視(shi)(shi)覺效(xiao)果(guo)上吸引觀眾(zhong)的(de)(de)注意力(li),凝聚好感(gan)。電視(shi)(shi)是一種不同于紙媒閱讀(du)的(de)(de)傳(chuan)播形式,它要(yao)求(qiu)更有沖擊力(li)的(de)(de)視(shi)(shi)覺效(xiao)果(guo),更具懸念與(yu)真情實(shi)感(gan)的(de)(de)故事(shi)講述方(fang)式,更時尚前沿炫酷的(de)(de)科技(ji)、藝(yi)術元(yuan)素來滿足觀眾(zhong)對視(shi)(shi)覺、聽覺及(ji)心靈的(de)(de)全(quan)方(fang)位(wei)期待。

  黨(dang)的二十大(da)報告對新時代新征程(cheng)的宣傳思想(xiang)文(wen)化工作提(ti)出了(le)明確要(yao)求,強(qiang)(qiang)調要(yao)“建(jian)設具有強(qiang)(qiang)大(da)凝聚力和引(yin)領(ling)力的社會主(zhu)義意識形(xing)態(tai)”“加強(qiang)(qiang)全媒(mei)體傳播體系建(jian)設,塑造(zao)主(zhu)流輿論新格局”“鞏(gong)固全黨(dang)全國各族(zu)人民(min)團結奮(fen)斗的共同思想(xiang)基(ji)礎,不斷提(ti)升國家文(wen)化軟實力和中華(hua)文(wen)化影響力。”

  連(lian)續(xu)參加了(le)三季《平(ping)(ping)“語”近(jin)(jin)人——習(xi)近(jin)(jin)平(ping)(ping)喜(xi)歡的(de)(de)(de)典故》,讓我更加立志于成為(wei)習(xi)近(jin)(jin)平(ping)(ping)新(xin)時(shi)代中(zhong)國(guo)特色社會主義思想的(de)(de)(de)積極傳(chuan)播者和忠實實踐者。我和其他幾位經典釋(shi)義人通(tong)過(guo)闡釋(shi)習(xi)近(jin)(jin)平(ping)(ping)總(zong)(zong)書記所引用的(de)(de)(de)典故,梳(shu)理了(le)總(zong)(zong)書記從中(zhong)華優秀(xiu)傳(chuan)統(tong)文化(hua)中(zhong)汲取的(de)(de)(de)治國(guo)理政的(de)(de)(de)智慧(hui),展現了(le)總(zong)(zong)書記愛(ai)國(guo)為(wei)民(min)的(de)(de)(de)深厚(hou)情懷,進一步(bu)彰(zhang)顯了(le)文化(hua)自(zi)信(xin),加強了(le)中(zhong)華民(min)族的(de)(de)(de)凝聚力。

  “人生(sheng)天(tian)地間,長路(lu)有險夷。”我們的(de)(de)(de)民族、我們的(de)(de)(de)人民在(zai)漫(man)長的(de)(de)(de)歷(li)史中不斷戰勝苦難、共創美(mei)麗(li)家園、迎接(jie)幸福生(sheng)活,一檔文化(hua)節目或許不能涵(han)蓋其中所有的(de)(de)(de)驚險與精(jing)(jing)彩(cai),但《平“語”近人——習近平喜歡的(de)(de)(de)典故》不僅沒有回避其中的(de)(de)(de)道(dao)道(dao)難題,更是(shi)通過對(dui)道(dao)道(dao)難題的(de)(de)(de)解答,充(chong)分呈現(xian)了中國(guo)悠久(jiu)歷(li)史與燦爛文化(hua)的(de)(de)(de)無限(xian)精(jing)(jing)彩(cai),并且(qie)讓這種精(jing)(jing)彩(cai)在(zai)當(dang)下的(de)(de)(de)強(qiang)國(guo)征途(tu)中再添灼(zhuo)灼(zhuo)光(guang)華。

  《日(ri)(ri)報(bao)》(2024年02月29日(ri)(ri)?02版(ban))

 

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