【一線探索】

　　作(zuo)者：陳京（北京市(shi)第八(ba)中學教師）

　　語文課程的用好語文基本特點是工具性與人文性統一，它既為學生其他課程的統編學習打下基礎，更在學生世界觀、教材人生觀、培養價值觀的大寫的中形成過程中發揮著不可替代的作用。作為一名一線教師，國人百姓神彩票讓我深有感(gan)觸(chu)的用(yong)好語文(wen)是：在落實語文(wen)課程育人價(jia)值的過程中(zhong)，用(yong)好統(tong)編語文(wen)教材至關重要(yao)。統(tong)編

　　我們要樹立堅定的教材道路自信、理論自信、培養制度自信，大寫的中其本質是國人建立在5000多年文明傳承基礎上的文化自信。語文課程要培養學生的用好語文核心素養，特別是統編要培養學生的文化自信。統編語文教材編選了大量體現中華優秀傳統文化、教材革命文化、社會主義先進文化的作品。在語文教學中，教師指導學生認真閱讀、仔細領會這些作品，批文以入情，百姓彩票官網登錄析文(wen)而知(zhi)理(li)，解文(wen)而明(ming)志，以文(wen)化人。

　　各類文學、文化作品是語文教材的中心，但語文教材并不是簡單的作品匯編。同樣一篇文章，教材設定的重點、引導的方向，對教師的百姓彩票最新網址教(jiao)和學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)學(xue)(xue)(xue)都起著至關(guan)重(zhong)要的(de)作用。在(zai)使用統編語文教(jiao)材的(de)過程中，我不斷深化對教(jiao)材的(de)理解，調整自己的(de)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)，去深化學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)文化理解、樹立(li)文化自信(xin)。

　　例如，過去(qu)我教(jiao)《人民(min)英(ying)雄永垂不朽(xiu)》一課(ke)，往往注(zhu)重其作為優秀說(shuo)明文(wen)的(de)(de)(de)一面(mian)，把(ba)注(zhu)意力(li)集中在(zai)說(shuo)明順序(xu)、說(shuo)明方法(fa)、說(shuo)明語言(yan)上。而統編教(jiao)材則在(zai)旁批和(he)閱(yue)讀(du)提(ti)示中充分(fen)開(kai)掘(jue)了這篇(pian)經典課(ke)文(wen)的(de)(de)(de)思(si)想意義(yi)和(he)情感價值(zhi)，為說(shuo)明文(wen)的(de)(de)(de)學習融入了豐富的(de)(de)(de)主(zhu)題(ti)教(jiao)育元素和(he)跨學科因素，為學生領會課(ke)文(wen)的(de)(de)(de)思(si)想意義(yi)和(he)文(wen)化價值(zhi)提(ti)供了充分(fen)的(de)(de)(de)依托。

　　又如，在教(jiao)(jiao)文(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)時，雖然過去我也盡量避免將文(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)窄化(hua)(hua)為(wei)文(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)，并且(qie)力避機械(xie)、煩(fan)瑣的(de)(de)(de)知識灌(guan)輸，但是，卻并沒有(you)(you)找(zhao)到很好的(de)(de)(de)途徑讓學(xue)(xue)生領(ling)會(hui)這些經過歷史淬(cui)煉(lian)的(de)(de)(de)作品中的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)意義。統(tong)(tong)編(bian)語文(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)材(cai)(cai)利(li)用(yong)助學(xue)(xue)系(xi)統(tong)(tong)，系(xi)統(tong)(tong)而深(shen)入(ru)地(di)概括呈現了(le)中華(hua)傳統(tong)(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)許多優(you)(you)秀價值(zhi)觀，如靜以修(xiu)身、儉(jian)以養(yang)(yang)德（《誡(jie)子(zi)書》），忠愛國家、不(bu)(bu)慕利(li)榮（《木蘭詩》），剛直不(bu)(bu)阿、不(bu)(bu)媚權貴（《周亞夫軍細柳(liu)》），天下為(wei)公、視人猶(you)己（《〈禮(li)記〉二則》），先憂后樂(le)、胸懷天下（《岳陽樓記》），與民(min)同樂(le)、忘懷得失（《醉(zui)翁亭記》），等(deng)等(deng)。一些中華(hua)優(you)(you)秀傳統(tong)(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)中的(de)(de)(de)重要(yao)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)價值(zhi)理念(nian)，如“誠信”“大(da)同”“本心”“和(he)(he)(he)諧”等(deng)，統(tong)(tong)編(bian)語文(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)材(cai)(cai)或(huo)列為(wei)專門的(de)(de)(de)學(xue)(xue)習活動(dong)，或(huo)適當揭(jie)示(shi)其內涵，與社(she)會(hui)主義核心價值(zhi)觀結合，為(wei)教(jiao)(jiao)師(shi)培養(yang)(yang)更有(you)(you)中國氣質和(he)(he)(he)中國風度的(de)(de)(de)新時代青少年(nian)提供了(le)豐(feng)富(fu)的(de)(de)(de)資源和(he)(he)(he)明確(que)的(de)(de)(de)指向。

　　統編(bian)語文教(jiao)材既有鮮明的(de)(de)(de)革命文化導向，豐(feng)厚的(de)(de)(de)傳(chuan)統文化底(di)色，也(ye)有著(zhu)突出的(de)(de)(de)當(dang)代文化氣息，將知其(qi)(qi)所(suo)(suo)來(lai)、識其(qi)(qi)所(suo)(suo)在(zai)(zai)、明其(qi)(qi)所(suo)(suo)往融(rong)為一體。教(jiao)材既關注數字化、網絡化的(de)(de)(de)時(shi)代走向，低碳環保的(de)(de)(de)國家政策，文化遺產的(de)(de)(de)保護，也(ye)關注學(xue)(xue)生生活的(de)(de)(de)點滴變化。在(zai)(zai)教(jiao)學(xue)(xue)中，這(zhe)些內容(rong)可以(yi)用專題化的(de)(de)(de)學(xue)(xue)習(xi)任務(wu)方式(shi)呈現，以(yi)便于教(jiao)師組織學(xue)(xue)生進行活動；在(zai)(zai)活動中，還可以(yi)引導學(xue)(xue)生真切地(di)感(gan)受這(zhe)個偉(wei)大的(de)(de)(de)時(shi)代，把(ba)體驗(yan)新(xin)時(shi)代的(de)(de)(de)文化與落實新(xin)的(de)(de)(de)課程理念結合起來(lai)。

　　用好(hao)統編語文教(jiao)(jiao)材，培(pei)養“大寫的中國人(ren)”，是我的志愿，也是全體(ti)語文教(jiao)(jiao)師的共同使命(ming)。

　　《日報(bao)》（2024年03月26日?13版）