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【百姓神彩票】網評論員:盡孝與盡力,骨灰房是一種無奈的選擇

 2024-04-04 18:54:53 

  【閱讀提示】“我的(de)網評(ping)無奈(nai)‘鄰居(ju)’不(bu)是(shi)活人(ren)”

  網評論員:在清明前夕,有媒體關注到全國多地出現的盡孝盡力“骨灰房”現象——一些生活在一、二線城市的骨灰居民,因為墓地價格高、房種管理費用貴、網評無奈租期短等現實問題,盡孝盡力百姓神彩票于是骨灰(hui)在(zai)位(wei)置比(bi)(bi)(bi)較偏(pian)僻(pi)、單價便宜的(de)(de)(de)房種(zhong)小(xiao)區購房用于安(an)置骨灰(hui)盒進(jin)行祭(ji)奠。有受訪者稱,網評無奈其所(suo)住小(xiao)區存在(zai)一定(ding)比(bi)(bi)(bi)例的(de)(de)(de)盡孝盡力“骨灰(hui)房”,有的(de)(de)(de)骨灰(hui)樓層甚至(zhi)樓棟可能(neng)“住的(de)(de)(de)死(si)人比(bi)(bi)(bi)活人多”。

  媒體采訪了一位來自北京市朝陽區的房種趙女士。她告訴記者,網評無奈在北京,盡孝盡力百姓彩票官網登錄即使是骨灰一些質量一般、地理位置偏遠的墓地,價格也要10多萬元,并且購買墓地后,只能享有20年的使用權,之后還需要支付“墓地管理費”。趙女士直言,自己已經看好河北省張家口市崇禮區某樓盤,一套房的價格在25萬元左右,面積適中,而且產權期長達70年,準備將過世親人的骨灰安置在那里,每年前去祭拜。百姓彩票最新網址

  趙女士的(de)(de)想法具有(you)相(xiang)當的(de)(de)代表性(xing)。有(you)數據顯示,北京墓(mu)園(yuan)(yuan)平均起售價(jia)(jia)8.31萬(wan)(wan)元(yuan),上(shang)海(hai)(hai)9.99萬(wan)(wan)元(yuan)左右,廣(guang)州(zhou)4.33萬(wan)(wan)元(yuan),深圳6.41萬(wan)(wan)元(yuan)。而(er)去年(nian)“上(shang)海(hai)(hai)天價(jia)(jia)墓(mu)地(di)76萬(wan)(wan)一平米”的(de)(de)話題(ti)甚至沖上(shang)熱搜,話題(ti)的(de)(de)焦點是上(shang)海(hai)(hai)松鶴陵園(yuan)(yuan),其(qi)高昂的(de)(de)墓(mu)地(di)價(jia)(jia)格(ge)比上(shang)海(hai)(hai)浦(pu)東區的(de)(de)房(fang)價(jia)(jia)(13萬(wan)(wan)元(yuan)/m2)貴了近6倍(bei)。為了滿足一部分客戶咬牙買(mai)(mai)下(xia)讓(rang)親人“入土為安”的(de)(de)墓(mu)地(di)的(de)(de)需求(qiu),有(you)的(de)(de)銀(yin)行(xing)“貼心”推出了“墓(mu)地(di)貸(dai)”業(ye)務,無需支付首付款(kuan)(kuan)即可購(gou)買(mai)(mai)墓(mu)地(di),貸(dai)款(kuan)(kuan)額(e)度(du)最高20萬(wan)(wan),貸(dai)款(kuan)(kuan)期限(xian)最長為10年(nian)。

  墓地之貴卻“總得找個地方(fang)讓親人(ren)(ren)安息”,讓“骨(gu)灰(hui)房(fang)”的(de)(de)(de)(de)(de)存在(zai)有(you)了(le)一(yi)(yi)定合(he)理性。而這樣的(de)(de)(de)(de)(de)“走自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)路,讓別人(ren)(ren)說(shuo)去(qu)(qu)吧”,甚至還(huan)帶(dai)有(you)一(yi)(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)灑(sa)脫與狡(jiao)黠。難道(dao)(dao)真像(xiang)有(you)網友評論的(de)(de)(de)(de)(de):“房(fang)子(zi)(zi)是自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de),放啥還(huan)能危(wei)害(hai)公共安全?又(you)不(bu)(bu)是炸彈。”但事(shi)實上(shang),如果設(she)身處地站在(zai)“骨(gu)灰(hui)房(fang)”鄰居的(de)(de)(de)(de)(de)立場上(shang),就不(bu)(bu)會如此想(xiang)了(le)。“辛(xin)辛(xin)苦(ku)苦(ku)攢錢買(mai)套房(fang)子(zi)(zi),到頭來(lai)發現對面‘住(zhu)’的(de)(de)(de)(de)(de)是骨(gu)灰(hui),換作誰也不(bu)(bu)愿意”“一(yi)(yi)想(xiang)到和一(yi)(yi)堆已(yi)經去(qu)(qu)世的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)住(zhu)在(zai)一(yi)(yi)起(qi),出(chu)門都覺得樓道(dao)(dao)冷(leng)了(le)一(yi)(yi)些,陰森(sen)森(sen)的(de)(de)(de)(de)(de)”……這樣的(de)(de)(de)(de)(de)心理不(bu)(bu)適才是人(ren)(ren)之常情(qing)。更不(bu)(bu)用說(shuo)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)“骨(gu)灰(hui)房(fang)”常年布置成(cheng)靈堂的(de)(de)(de)(de)(de)樣子(zi)(zi),在(zai)樓道(dao)(dao)擺上(shang)花(hua)圈花(hua)籃,臨街的(de)(de)(de)(de)(de)窗戶寫上(shang)大大的(de)(de)(de)(de)(de)“墓”字,每年的(de)(de)(de)(de)(de)祭(ji)奠燒紙還(huan)容易增加火災隱患(huan)。

  與情不(bu)(bu)(bu)通,與法(fa)也(ye)不(bu)(bu)(bu)符(fu)。有(you)專家指(zhi)出,個人(ren)(ren)購(gou)買商品房專門放置骨灰盒的行(xing)為,違背了(le)(le)民法(fa)典中(zhong)的公(gong)序良俗(su)原則。《殯葬(zang)管理條(tiao)例》也(ye)規(gui)定,辦理喪(sang)事活動,不(bu)(bu)(bu)得妨害公(gong)共秩序、危害公(gong)共安(an)全(quan),不(bu)(bu)(bu)得侵害他人(ren)(ren)的合(he)法(fa)權益。我國現行(xing)法(fa)律法(fa)規(gui)對(dui)于住(zhu)戶(hu)私自使(shi)(shi)用(yong)商品房安(an)放骨灰盒進行(xing)祭奠的行(xing)為并非(fei)完全(quan)沒(mei)有(you)限(xian)制。從國務(wu)院頒布的城(cheng)鎮國有(you)土地使(shi)(shi)用(yong)權出讓和轉(zhuan)讓暫行(xing)條(tiao)例來看(kan),購(gou)房人(ren)(ren)將“居住(zhu)”用(yong)途的住(zhu)房改變(bian)為“喪(sang)葬(zang)”用(yong)途的“骨灰房”,在事實(shi)上(shang)已(yi)經構成了(le)(le)對(dui)土地用(yong)途的改變(bian),違反了(le)(le)相(xiang)關規(gui)定。

  在中(zhong)(zhong)國(guo)傳統(tong)文(wen)化中(zhong)(zhong),“孝”者(zhe)(zhe)一(yi)則是“事(shi)人之生(sheng)”,一(yi)則是“事(shi)人之死”。厚(hou)重歷史(shi)如中(zhong)(zhong)國(guo),其喪葬(zang)制(zhi)度(du)有著異乎尋常的(de)要求,重視對(dui)(dui)逝(shi)者(zhe)(zhe)的(de)懷念和尊重,不(bu)僅是對(dui)(dui)生(sheng)命的(de)敬畏,也(ye)是對(dui)(dui)歷史(shi)和文(wen)化傳統(tong)的(de)繼承。但(dan)傳統(tong)喪葬(zang)禮俗(su)不(bu)僅強調(diao)(diao)慎終(zhong)追遠、追思(si)紀(ji)念,也(ye)強調(diao)(diao)在整(zheng)個喪葬(zang)儀式(shi)中(zhong)(zhong)以(yi)生(sheng)者(zhe)(zhe)間(jian)的(de)良性互動,加固友鄰之間(jian)的(de)情誼,不(bu)僅注重調(diao)(diao)整(zheng)家庭內部的(de)關系, 也(ye)要利于調(diao)(diao)整(zheng)周邊關系。而在這一(yi)點上,“骨灰房(fang)”顯(xian)然沒有實現。

  在(zai)盡孝與(yu)盡力之間(jian),“骨灰房(fang)”似(si)乎成(cheng)了(le)一(yi)種無奈的(de)選擇。降低價(jia)格喊(han)了(le)好多年,墓地價(jia)格卻(que)屢有(you)上漲態(tai)勢,原因(yin)除了(le)供求關(guan)系,還(huan)與(yu)民(min)間(jian)傳統的(de)厚葬風俗、消(xiao)費者的(de)攀比和從眾心理、墓地行業監管(guan)缺位以及市場供給不(bu)足(zu)、需(xu)求激增有(you)緊密的(de)聯系。

  隨著我國城市化進程加(jia)快,以及人(ren)口老齡化加(jia)劇,殯葬(zang)用(yong)地(di)不足問題將更(geng)加(jia)凸顯。2016 年(nian),我國發布了《關于推行(xing)節地(di)生態安(an)葬(zang)的指(zhi)導意見》,鼓勵(li)人(ren)們(men)采用(yong)樹(shu)葬(zang)、海葬(zang)、草(cao)坪葬(zang)、花(hua)壇葬(zang)、壁葬(zang)等安(an)葬(zang)方(fang)(fang)式,促進人(ren)與自然和諧發展。目(mu)前北京、廣(guang)東、浙江(jiang)、山東、江(jiang)蘇、河南等地(di)方(fang)(fang)均出臺了激勵(li)政策,凡(fan)是實(shi)行(xing)生態葬(zang)的,國家都(dou)會給予獎補(bu),補(bu)貼費(fei)用(yong)從(cong)2000元-8000元不等,部分殯葬(zang)服務甚(shen)至免費(fei)提供(gong)。正(zheng)視現實(shi),改(gai)變觀(guan)念,似乎是在“骨灰(hui)房”之外更(geng)好的選(xuan)項。

  (轉載請注明來源“網”,作者“網評論員”)

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網評論員:盡孝與盡力,骨灰房是一種無奈的選擇

 

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