“沒想到，潮在手機上就可以逛大足石刻‘五山’了，贊贊贊巴VR實景畫面非常清晰、渝寶精美！潮”2月28日，贊贊贊巴九龍坡區市民龔建在手機上體驗大足石刻數字博物館后說。渝寶百姓彩票怎么買

大足石刻“五山(shan)”，潮(chao)即被(bei)列入(ru)《世界遺產名錄》的贊(zan)(zan)贊(zan)(zan)贊(zan)(zan)巴寶(bao)(bao)頂山(shan)、北(bei)山(shan)、渝寶(bao)(bao)南山(shan)、潮(chao)石門(men)山(shan)、贊(zan)(zan)贊(zan)(zan)贊(zan)(zan)巴石篆山(shan)。渝寶(bao)(bao)龔建(jian)說，潮(chao)他(ta)多次參觀寶(bao)(bao)頂山(shan)、贊(zan)(zan)贊(zan)(zan)贊(zan)(zan)巴北(bei)山(shan)，渝寶(bao)(bao)由于其(qi)他(ta)三座山(shan)沒有對公(gong)眾開放，他(ta)完整欣賞大足石刻“五山(shan)”的心(xin)愿一直沒能(neng)實現。前不(bu)久，大足石刻數字博物館的上線幫(bang)助他(ta)實現了愿望。

在重慶，像大(da)足石刻研究院一樣(yang)，借助科技(ji)手段，讓文物活起來、“潮”起來的(de)文博(bo)機構越來越多(duo)。走進(jin)博(bo)物館線下線上空(kong)間(jian)，呈現在觀眾面前(qian)的(de)，不僅有承載歷史的(de)珍(zhen)貴文物，更有滿滿科技(ji)范兒(er)的(de)互動展項，隨時隨地都(dou)能感知巴渝文化(hua)之美。

文物以多種形式“潮”起來

運(yun)用先(xian)進科(ke)技，讓博物館(guan)(guan)之旅妙(miao)趣橫生，是(shi)不少博物館(guan)(guan)正(zheng)在(zai)做的(de)事。

“國家(jia)博(bo)物館(guan)(guan)2022年推出我國博(bo)物館(guan)(guan)界首位數智人(ren)講解員‘艾雯雯’，她引導(dao)觀(guan)眾走進‘中華文明云展(zhan)’，讓人(ren)印象(xiang)深刻(ke)。”重(zhong)慶(qing)師(shi)范(fan)大學(xue)教授、博(bo)士生(sheng)(sheng)導(dao)師(shi)武仙竹說(shuo)，重(zhong)慶(qing)的一些博(bo)物館(guan)(guan)，也更加注重(zhong)運用先進技術，讓文物活(huo)起來、“潮”起來，回應市(shi)民對(dui)高(gao)品(pin)質文化生(sheng)(sheng)活(huo)的需求。

重慶(qing)中國三峽(xia)博物(wu)館(guan)(guan)引入(ru)白鶴梁水下博物(wu)館(guan)(guan)VR、老(lao)地圖·老(lao)重慶(qing)MR體驗、三峽(xia)大(da)壩數(shu)字沙盤、多(duo)媒(mei)體互動展示(shi)魔(mo)墻(qiang)等技術來提升展覽展示(shi)能力。此外，登錄重慶(qing)中國三峽(xia)博物(wu)館(guan)(guan)、重慶(qing)紅巖革命(ming)歷史博物(wu)館(guan)(guan)等博物(wu)館(guan)(guan)的(de)官網(wang)或微信公眾(zhong)號(hao)，即可欣(xin)賞精(jing)彩(cai)紛呈(cheng)的(de)虛擬展覽。

云上觀展會不會看不清楚？記者體驗時發現，云游展覽時，百姓彩票網可以放(fang)大畫(hua)面，清晰地看到展墻上的圖片和文字(zi)。

去年，重慶紅(hong)(hong)巖(yan)革命歷史博(bo)物(wu)館還為全部館藏(zang)珍貴(gui)文(wen)物(wu)定制數字化(hua)“身份證”，實現了館藏(zang)珍貴(gui)文(wen)物(wu)4009件(jian)（套(tao)）的數字化(hua)采(cai)集。“饒(rao)國模收藏(zang)的景泰藍花(hua)(hua)瓶”“張學(xue)云送給妻子的禮品盒”……走進紅(hong)(hong)巖(yan)革命紀念館，輕拂紅(hong)(hong)巖(yan)文(wen)物(wu)多維信息展示平臺屏幕，一(yi)件(jian)件(jian)文(wen)物(wu)躍然(ran)眼前。點擊放大(da)按鈕，文(wen)物(wu)表面(mian)的花(hua)(hua)紋(wen)、字跡，乃至(zhi)細微(wei)裂縫都清晰可見(jian)。

科技搭臺，文化唱(chang)戲(xi)。登錄“重慶(qing)云上博(bo)(bo)物(wu)館”小程(cheng)序，觀(guan)(guan)眾(zhong)可云參(can)觀(guan)(guan)重慶(qing)自然(ran)博(bo)(bo)物(wu)館、重慶(qing)三峽移民紀(ji)念館、大渡(du)口區博(bo)(bo)物(wu)館等多家博(bo)(bo)物(wu)館，VR全景漫游、鎮館之(zhi)寶、特(te)色展(zhan)覽、研(yan)學課堂、文創(chuang)商品、場(chang)館預約(yue)、參(can)觀(guan)(guan)指南等功能“一(yi)網打盡”。

科技為(wei)博(bo)物(wu)館(guan)帶來無限可能(neng)性。“文物(wu)保護(hu)技術(shu)裝備是一片(pian)藍(lan)海，期待更(geng)多高(gao)新(xin)技術(shu)企業投入(ru)人(ren)力、物(wu)力和精力去(qu)研(yan)發更(geng)多裝備，推(tui)動文物(wu)事(shi)業高(gao)質(zhi)量發展(zhan)。”中國絲綢博(bo)物(wu)館(guan)副(fu)館(guan)長周旸對新(xin)重(zhong)(zhong)慶-重(zhong)(zhong)慶日報記者說。

數字化體驗提升參觀興趣

不少(shao)博(bo)物館(guan)還在館(guan)內單獨設立數字體驗區，圈粉無數。

“我們(men)的(de)VR體(ti)驗區(qu)(qu)自今年春節(jie)期間正式投入使用(yong)以來，成為紀念(nian)館(guan)內流量(liang)最大的(de)區(qu)(qu)域，每天超過1500人次排隊體(ti)驗，極大地帶動了紀念(nian)館(guan)文創(chuang)產品和(he)輕食產品的(de)消費增長。”重慶三峽(xia)移民(min)紀念(nian)館(guan)副館(guan)長李力說(shuo)。

三峽移民紀(ji)念館(guan)借(jie)助VR技術(shu)，結(jie)合館(guan)內(nei)展陳內(nei)容(rong)，將傳統制鹽流(liu)程和鹽井溝古(gu)象(xiang)化石形成的過(guo)程立(li)體(ti)(ti)(ti)化、可視化地虛擬場景復原重現。觀眾(zhong)可通(tong)過(guo)VR體(ti)(ti)(ti)驗(yan)區(qu)的硬件設備，自行選擇《制鹽》和《鹽井溝古(gu)象(xiang)》兩個VR體(ti)(ti)(ti)驗(yan)項目，以(yi)沉浸(jin)式、互動(dong)(dong)性的科技方式體(ti)(ti)(ti)驗(yan)古(gu)代(dai)勞動(dong)(dong)人民鹽業生產的流(liu)程。“VR體(ti)(ti)(ti)驗(yan)為觀眾(zhong)帶來(lai)了全(quan)新的真實現場感(gan)和交互體(ti)(ti)(ti)驗(yan)，讓博物館(guan)里陳列的文物在虛擬世(shi)界中活起來(lai)。”李力(li)表示。

云陽縣博物館則在2021年開設了數字化體驗廳，受到觀眾追捧。百姓彩票紅

2021年(nian)5月18日(ri)，云陽縣博物(wu)(wu)館(guan)朐(qu)忍風華(hua)——數字化體(ti)驗(yan)廳(ting)開門迎客。這是重(zhong)慶(qing)區(qu)縣級博物(wu)(wu)館(guan)首個獨立數字體(ti)驗(yan)廳(ting)。該體(ti)驗(yan)廳(ting)包含三(san)維文物(wu)(wu)、鹽路驛站、景(jing)云碑(bei)數字復原、《景(jing)云傳奇》動(dong)畫、數字拓(tuo)印等(deng)展項，選取云陽縣博物(wu)(wu)館(guan)最具(ju)代表(biao)性的(de)漢青銅(tong)獸座連枝燈等(deng)70多件文物(wu)(wu)進行數字化展示(shi)，讓觀(guan)眾(zhong)可(ke)以近距離、全方位(wei)感受(shou)數字文物(wu)(wu)帶來的(de)美妙(miao)體(ti)驗(yan)，并在短時間內一窺館(guan)藏文物(wu)(wu)精華(hua)。

“文(wen)物(wu)放在(zai)展(zhan)柜，觀眾(zhong)可(ke)能很(hen)難了解這(zhe)件文(wen)物(wu)背后的(de)故事。”云陽(yang)縣文(wen)管所副所長陳昀說，而在(zai)數字體驗廳(ting)，觀眾(zhong)不僅可(ke)以(yi)點(dian)擊屏幕從各個(ge)角度欣賞文(wen)物(wu)，還能通過觀看動(dong)畫等途徑(jing)知(zhi)道(dao)這(zhe)件文(wen)物(wu)背后的(de)故事，比如(ru)它的(de)用(yong)途，以(yi)及(ji)如(ru)何使用(yong)等等。

陳昀(yun)介紹，云陽博(bo)物(wu)館(guan)正在(zai)新(xin)館(guan)建設，新(xin)館(guan)將(jiang)充分考慮在(zai)展(zhan)廳、展(zhan)柜中融入科技元素。比(bi)如，觀眾觸摸展(zhan)柜屏(ping)幕，就可(ke)全方位(wei)、放大(da)欣賞(shang)文(wen)物(wu)。點(dian)擊屏(ping)幕，還可(ke)以控制展(zhan)柜內的光線，讓光線聚焦文(wen)物(wu)具體部位(wei)，精彩呈現文(wen)物(wu)器(qi)型、紋飾(shi)之美。

“數(shu)字化(hua)(hua)體驗已經成為博物館(guan)(guan)(guan)展覽(lan)展示不(bu)可或缺的組成部分。”陳昀說(shuo)，無論是大型(xing)博物館(guan)(guan)(guan)，還是中(zhong)小型(xing)博物館(guan)(guan)(guan)，都在數(shu)字化(hua)(hua)體驗上下功(gong)夫，致力于(yu)運(yun)用科(ke)技手(shou)段豐富(fu)觀(guan)眾(zhong)觀(guan)展體驗，從而吸引(yin)更多(duo)觀(guan)眾(zhong)走進博物館(guan)(guan)(guan)，感受歷史文化(hua)(hua)之(zhi)美，厚植(zhi)文化(hua)(hua)自信。

大(da)(da)足石刻(ke)數字(zi)影(ying)院(yuan)也頗受游客追捧，成為游客參觀大(da)(da)足石刻(ke)的必打(da)卡景點。該影(ying)院(yuan)由8K球幕影(ying)院(yuan)和4K寬(kuan)銀幕影(ying)院(yuan)組成，放映(ying)特種影(ying)片(pian)《天(tian)下大(da)(da)足》和《大(da)(da)足石刻(ke)》，對大(da)(da)足石刻(ke)進行數字(zi)轉換，堪稱(cheng)文化遺產數字(zi)保護(hu)利用的創新典范(fan)。

“對青(qing)少(shao)年(nian)觀(guan)眾而(er)言，數(shu)字(zi)體(ti)(ti)驗(yan)(yan)非常吸睛(jing)。”國家(jia)金牌導游陸敏從業20余年(nian)，對近(jin)年(nian)來(lai)的“博物館熱”有(you)切身體(ti)(ti)會(hui)(hui)。她說，每(mei)當帶(dai)領觀(guan)眾參(can)觀(guan)三峽(xia)文物科技保(bao)護基地(di)數(shu)字(zi)體(ti)(ti)驗(yan)(yan)館時(shi)，青(qing)少(shao)年(nian)群體(ti)(ti)總會(hui)(hui)興致勃(bo)勃(bo)地(di)體(ti)(ti)驗(yan)(yan)近(jin)半小時(shi)甚至更長時(shi)間(jian)。古琴修復的VR體(ti)(ti)驗(yan)(yan)、數(shu)字(zi)拓(tuo)印體(ti)(ti)驗(yan)(yan)、實景考(kao)古繪圖體(ti)(ti)驗(yan)(yan)……每(mei)一項體(ti)(ti)驗(yan)(yan)都寓(yu)教于(yu)樂，讓人印象深(shen)刻。

有些(xie)博物館，會在館內設置自助語音導覽(lan)設備、AR探(tan)索終端等。機(ji)器講(jiang)解(jie)能(neng)否(fou)取代人(ren)工(gong)講(jiang)解(jie)？在陸敏看來，人(ren)工(gong)講(jiang)解(jie)不會被取代，“人(ren)工(gong)講(jiang)解(jie)最大特點是個性化，比(bi)如針(zhen)對(dui)不同觀(guan)眾進(jin)行不同風格的(de)講(jiang)解(jie)，還可以在講(jiang)解(jie)過程中提問、互(hu)動(dong)，讓博物館之(zhi)旅充滿溫(wen)度，讓觀(guan)眾有更多收獲(huo)。可以說，數字(zi)體驗是聆聽講(jiang)解(jie)、參觀(guan)展覽(lan)的(de)有益補充。”

讓好的創意直擊人心

如何借助科(ke)技手段，讓文物更(geng)好地(di)走進當下、融入生活、走向未(wei)來？

去年(nian)，中央宣傳部(bu)、文(wen)(wen)(wen)(wen)化和(he)旅游(you)部(bu)、國(guo)家(jia)文(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)局(ju)等13個部(bu)門(men)聯(lian)合(he)印發了《關于加強文(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)科(ke)技創(chuang)新(xin)的意見(jian)》。《意見(jian)》旨在破解制(zhi)(zhi)約文(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)科(ke)技創(chuang)新(xin)的體(ti)制(zhi)(zhi)機制(zhi)(zhi)問題，補(bu)強文(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)科(ke)技短板，支撐引領文(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)事業可持續發展。在此背景下，重慶(qing)(qing)各(ge)大博(bo)物(wu)(wu)(wu)館也正(zheng)大力推進(jin)文(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)科(ke)技創(chuang)新(xin)，進(jin)一步盤(pan)活文(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)資源，努力守護(hu)好(hao)、傳承(cheng)好(hao)、展示(shi)好(hao)重慶(qing)(qing)文(wen)(wen)(wen)(wen)化瑰寶，讓(rang)巴渝文(wen)(wen)(wen)(wen)脈(mo)永續傳承(cheng)。

“在‘文博熱’持續(xu)火爆的大環境(jing)下，要讓文物更好地走進(jin)當(dang)下、融入生(sheng)活、走向(xiang)未來，守正創(chuang)新是繞不(bu)開(kai)的一個關鍵詞。”李力說。

守正為本，充分(fen)依托文(wen)物(wu)資源，深度(du)挖掘文(wen)物(wu)內涵(han)，突出地域文(wen)化特色，是講好(hao)(hao)文(wen)物(wu)故事，避免(mian)文(wen)物(wu)利用同(tong)質(zhi)化、表面(mian)化的基礎(chu)。只(zhi)有(you)在尊重歷史和文(wen)物(wu)的前提(ti)下，理性地找到傳統文(wen)化與現代生活的結合點，才能讓好(hao)(hao)的創(chuang)意直擊(ji)人心。

創新(xin)為(wei)翼，首先是定位(wei)創新(xin)，地方(fang)博物(wu)館(guan)的文(wen)化定位(wei)不(bu)能局限于(yu)一個展示文(wen)物(wu)的場所，應(ying)該成為(wei)集展覽、教育、文(wen)化體驗、文(wen)化消費為(wei)一體的公共文(wen)化服(fu)務(wu)綜合(he)體。

其次是理(li)念創新，文(wen)(wen)物(wu)的(de)活化利用(yong)要(yao)充(chong)分對接公(gong)眾的(de)文(wen)(wen)化需(xu)求(qiu)和(he)文(wen)(wen)旅(lv)市場的(de)消費需(xu)求(qiu)，用(yong)先(xian)進的(de)技術(shu)手(shou)段、多樣的(de)視聽(ting)表(biao)達、鮮活的(de)藝術(shu)形(xing)式、豐(feng)富的(de)消費模(mo)式，讓(rang)公(gong)眾在喚醒歷(li)史(shi)記憶和(he)文(wen)(wen)化認同中產生情(qing)感共鳴(ming)，讓(rang)珍貴的(de)歷(li)史(shi)文(wen)(wen)化遺產在創造性(xing)轉化、創新性(xing)發展(zhan)過程中煥發新生、綻放(fang)光彩，真正實(shi)現文(wen)(wen)物(wu)保護利用(yong)既叫(jiao)好(hao)又叫(jiao)座的(de)發展(zhan)目標。

可以說(shuo)，文物(wu)(wu)承載(zai)的(de)歷史意義和(he)價值，往往需要(yao)以講故(gu)事的(de)方式呈現。數字技術的(de)價值，就在于貫通古今，讓(rang)文物(wu)(wu)“開口說(shuo)話”，使古人的(de)生活可觀(guan)可感。充(chong)分利(li)用(yong)數字技術，提供那些實體(ti)文物(wu)(wu)無法展(zhan)示給大(da)眾的(de)內容，加強大(da)眾對實體(ti)文物(wu)(wu)展(zhan)品(pin)及其(qi)所處文化背景的(de)理(li)解，是因(yin)時因(yin)勢(shi)之(zhi)舉。

“文物是中(zhong)華優(you)秀(xiu)傳統文化(hua)的重(zhong)要載體，期(qi)待更多(duo)重(zhong)慶(qing)文物借助數字技術(shu)活起來(lai)、‘潮’起來(lai)，賦(fu)能經濟(ji)社會發展，賦(fu)能人民美(mei)好生活。”武仙竹(zhu)說，建(jian)議(yi)加強館校合作(zuo)，把更多(duo)青(qing)年學(xue)者、青(qing)年學(xue)生吸引到博(bo)物館來(lai)，讓博(bo)物館在(zai)優(you)秀(xiu)傳統文化(hua)傳承中(zhong)發揮更多(duo)紐帶(dai)作(zuo)用。

重慶日報記者 趙(zhao)迎昭

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贊！贊！贊！巴渝寶貝越來越“潮”了

“沒(mei)想(xiang)到，在(zai)手機上就(jiu)可以逛大(da)足石(shi)刻(ke)‘五山’了，VR實景(jing)畫面(mian)非常清晰(xi)、精美！”2月28日(ri)，九龍坡(po)區市民(min)龔建在(zai)手機上體(ti)驗(yan)大(da)足石(shi)刻(ke)數字博(bo)物館后(hou)說。

大足石(shi)刻(ke)“五山(shan)”，即被列入《世界遺產(chan)名錄》的(de)寶頂(ding)(ding)山(shan)、北(bei)山(shan)、南(nan)山(shan)、石(shi)門山(shan)、石(shi)篆山(shan)。龔建說(shuo)，他(ta)多(duo)次參觀(guan)寶頂(ding)(ding)山(shan)、北(bei)山(shan)，由于其他(ta)三座山(shan)沒(mei)有對公(gong)眾開放，他(ta)完整欣(xin)賞(shang)大足石(shi)刻(ke)“五山(shan)”的(de)心愿一直沒(mei)能實現。前(qian)不久，大足石(shi)刻(ke)數字(zi)博物(wu)館的(de)上線幫助(zhu)他(ta)實現了愿望。

在(zai)重慶，像大足(zu)石(shi)刻研究院一樣，借助科(ke)技手段，讓文(wen)物(wu)活(huo)起來(lai)、“潮”起來(lai)的(de)(de)文(wen)博機構越(yue)來(lai)越(yue)多。走(zou)進博物(wu)館線下(xia)線上空間，呈(cheng)現在(zai)觀眾(zhong)面(mian)前的(de)(de)，不(bu)僅有(you)承載歷史的(de)(de)珍(zhen)貴文(wen)物(wu)，更有(you)滿滿科(ke)技范兒的(de)(de)互(hu)動展項，隨時隨地都能感知巴渝文(wen)化之美。

文物以多種形式“潮”起來

運用先進科技，讓博物館(guan)之旅妙趣橫生，是(shi)不少博物館(guan)正在做的事。

“國(guo)家(jia)博(bo)物館2022年推出(chu)我國(guo)博(bo)物館界首位數(shu)智人講解員(yuan)‘艾雯雯’，她引導觀眾走進‘中華文(wen)明云展’，讓(rang)人印象深刻(ke)。”重慶(qing)師(shi)范大學(xue)教授、博(bo)士生(sheng)(sheng)導師(shi)武仙竹(zhu)說(shuo)，重慶(qing)的一(yi)些博(bo)物館，也更加注重運用先進技術，讓(rang)文(wen)物活(huo)起來、“潮(chao)”起來，回應(ying)市民對(dui)高品質文(wen)化生(sheng)(sheng)活(huo)的需求(qiu)。

重(zhong)慶(qing)(qing)中(zhong)國三峽博(bo)物(wu)館(guan)(guan)引入白鶴(he)梁(liang)水下博(bo)物(wu)館(guan)(guan)VR、老(lao)地圖·老(lao)重(zhong)慶(qing)(qing)MR體驗、三峽大壩數字沙盤、多媒體互動(dong)展(zhan)示魔墻等技術來提升展(zhan)覽展(zhan)示能力。此外，登錄重(zhong)慶(qing)(qing)中(zhong)國三峽博(bo)物(wu)館(guan)(guan)、重(zhong)慶(qing)(qing)紅(hong)巖革命歷史(shi)博(bo)物(wu)館(guan)(guan)等博(bo)物(wu)館(guan)(guan)的官網(wang)或(huo)微信公眾號，即可(ke)欣賞精彩(cai)紛呈的虛(xu)擬展(zhan)覽。

云上觀展會(hui)不會(hui)看(kan)不清(qing)(qing)楚？記者(zhe)體驗時發現，云游展覽(lan)時，可以放(fang)大畫面，清(qing)(qing)晰地看(kan)到(dao)展墻上的圖片和(he)文字。

去年，重慶紅巖革命(ming)歷史博物(wu)(wu)館(guan)(guan)還為全(quan)部館(guan)(guan)藏珍貴文(wen)(wen)物(wu)(wu)定制(zhi)數字(zi)化“身份(fen)證”，實現了館(guan)(guan)藏珍貴文(wen)(wen)物(wu)(wu)4009件(jian)（套(tao)）的(de)數字(zi)化采(cai)集。“饒國模收藏的(de)景泰藍花(hua)瓶”“張學云送(song)給妻子的(de)禮品盒”……走進紅巖革命(ming)紀念館(guan)(guan)，輕(qing)拂紅巖文(wen)(wen)物(wu)(wu)多(duo)維信(xin)息展示平臺屏幕(mu)，一件(jian)件(jian)文(wen)(wen)物(wu)(wu)躍然眼前。點擊放大按(an)鈕(niu)，文(wen)(wen)物(wu)(wu)表面的(de)花(hua)紋(wen)、字(zi)跡(ji)，乃至細微(wei)裂縫都清(qing)晰可(ke)見(jian)。

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數字化體驗提升參觀興趣

不少博物(wu)館(guan)還(huan)在館(guan)內單獨設立數(shu)字體(ti)驗區，圈粉無數(shu)。

“我們的VR體驗區自(zi)今(jin)年春節期間正式投入使用以來，成為(wei)紀(ji)念館(guan)內流量最大的區域，每天(tian)超過1500人次排隊體驗，極大地帶動(dong)了紀(ji)念館(guan)文(wen)創產品(pin)和輕食產品(pin)的消費增長。”重慶三峽移民紀(ji)念館(guan)副館(guan)長李力說。

三(san)峽移(yi)民紀(ji)念館借助VR技術(shu)，結合館內展(zhan)陳(chen)內容，將傳統制(zhi)鹽(yan)(yan)流程和(he)(he)鹽(yan)(yan)井溝古象(xiang)化石形成的過程立體(ti)(ti)化、可(ke)視化地虛擬場景復原重現。觀眾可(ke)通過VR體(ti)(ti)驗(yan)(yan)區的硬件設(she)備，自行選擇《制(zhi)鹽(yan)(yan)》和(he)(he)《鹽(yan)(yan)井溝古象(xiang)》兩個VR體(ti)(ti)驗(yan)(yan)項(xiang)目(mu)，以沉浸式、互動性的科技方(fang)式體(ti)(ti)驗(yan)(yan)古代勞動人(ren)民鹽(yan)(yan)業(ye)生產的流程。“VR體(ti)(ti)驗(yan)(yan)為(wei)觀眾帶來了全新(xin)的真實現場感和(he)(he)交互體(ti)(ti)驗(yan)(yan)，讓(rang)博(bo)物(wu)館里(li)陳(chen)列的文物(wu)在虛擬世界中活起來。”李力表(biao)示。

云陽(yang)縣博物(wu)館則在2021年開設了(le)數字化體驗廳，受到觀眾追捧。

2021年5月18日，云陽(yang)縣博物館(guan)朐忍風華——數(shu)字(zi)化體(ti)驗廳開門(men)迎客。這(zhe)是(shi)重(zhong)慶(qing)區(qu)縣級(ji)博物館(guan)首(shou)個獨立數(shu)字(zi)體(ti)驗廳。該(gai)體(ti)驗廳包(bao)含三維(wei)文(wen)物、鹽路驛站、景云碑數(shu)字(zi)復原、《景云傳奇》動畫(hua)、數(shu)字(zi)拓印等展項(xiang)，選取(qu)云陽(yang)縣博物館(guan)最具代(dai)表(biao)性的漢青銅(tong)獸座連枝燈等70多件(jian)文(wen)物進(jin)行數(shu)字(zi)化展示，讓(rang)觀眾可以(yi)近(jin)距離、全(quan)方位感受數(shu)字(zi)文(wen)物帶來的美妙(miao)體(ti)驗，并(bing)在(zai)短時間內一(yi)窺館(guan)藏文(wen)物精(jing)華。

“文(wen)物(wu)(wu)放在展(zhan)柜，觀眾可能很難了解這件(jian)(jian)文(wen)物(wu)(wu)背后的故(gu)事。”云(yun)陽縣文(wen)管所副所長陳昀(yun)說，而在數字體驗廳，觀眾不僅可以點擊(ji)屏幕(mu)從(cong)各(ge)個角(jiao)度欣賞文(wen)物(wu)(wu)，還能通過(guo)觀看動畫等(deng)途(tu)徑知道這件(jian)(jian)文(wen)物(wu)(wu)背后的故(gu)事，比如它的用途(tu)，以及如何使用等(deng)等(deng)。

陳昀介紹，云陽博物(wu)(wu)館(guan)正在新館(guan)建設，新館(guan)將(jiang)充分考慮在展廳、展柜(ju)中融入科技元素。比如，觀眾觸摸展柜(ju)屏幕，就可(ke)全方位(wei)、放(fang)大欣賞文物(wu)(wu)。點擊屏幕，還可(ke)以控(kong)制展柜(ju)內(nei)的光線(xian)，讓光線(xian)聚焦文物(wu)(wu)具(ju)體部位(wei)，精彩呈現文物(wu)(wu)器型、紋(wen)飾之(zhi)美(mei)。

“數字化(hua)體(ti)驗(yan)已經成(cheng)為博物(wu)(wu)館(guan)(guan)展覽展示(shi)不可或缺(que)的組成(cheng)部分。”陳昀說，無論(lun)是(shi)大型(xing)博物(wu)(wu)館(guan)(guan)，還是(shi)中(zhong)小型(xing)博物(wu)(wu)館(guan)(guan)，都在數字化(hua)體(ti)驗(yan)上下功(gong)夫，致力(li)于運用科技(ji)手段豐(feng)富觀(guan)眾觀(guan)展體(ti)驗(yan)，從而吸引更(geng)多觀(guan)眾走進(jin)博物(wu)(wu)館(guan)(guan)，感受歷史文化(hua)之美，厚植文化(hua)自信(xin)。

大(da)足(zu)石刻(ke)數字影(ying)院(yuan)也頗(po)受游客追捧，成(cheng)為(wei)游客參觀大(da)足(zu)石刻(ke)的(de)必(bi)打卡景(jing)點(dian)。該影(ying)院(yuan)由8K球(qiu)幕影(ying)院(yuan)和(he)4K寬銀(yin)幕影(ying)院(yuan)組成(cheng)，放映特種影(ying)片《天(tian)下大(da)足(zu)》和(he)《大(da)足(zu)石刻(ke)》，對大(da)足(zu)石刻(ke)進(jin)行數字轉換，堪稱文化(hua)遺產數字保護(hu)利用的(de)創新典范(fan)。

“對(dui)青(qing)少(shao)年觀(guan)眾而言(yan)，數字體(ti)驗(yan)非常吸睛(jing)。”國家金牌(pai)導游陸敏從業(ye)20余年，對(dui)近(jin)年來(lai)的(de)“博物館(guan)熱”有切身體(ti)會(hui)。她說，每(mei)當(dang)帶領觀(guan)眾參觀(guan)三峽文物科技(ji)保護基地數字體(ti)驗(yan)館(guan)時(shi)，青(qing)少(shao)年群(qun)體(ti)總會(hui)興致勃(bo)勃(bo)地體(ti)驗(yan)近(jin)半小時(shi)甚至更長時(shi)間。古琴修復的(de)VR體(ti)驗(yan)、數字拓印體(ti)驗(yan)、實景考古繪(hui)圖體(ti)驗(yan)……每(mei)一(yi)項體(ti)驗(yan)都(dou)寓(yu)教于(yu)樂，讓人印象深刻(ke)。

有些(xie)博物館，會(hui)在(zai)(zai)館內設(she)置自助語音導覽設(she)備、AR探索終(zhong)端等。機器講(jiang)解能否(fou)取代人工講(jiang)解？在(zai)(zai)陸敏看來，人工講(jiang)解不會(hui)被取代，“人工講(jiang)解最大特點(dian)是個性化，比如針(zhen)對不同(tong)觀(guan)眾進行不同(tong)風格的講(jiang)解，還可(ke)以在(zai)(zai)講(jiang)解過程中提問、互動，讓(rang)博物館之旅(lv)充滿溫度(du)，讓(rang)觀(guan)眾有更(geng)多收獲。可(ke)以說(shuo)，數字體(ti)驗(yan)是聆聽講(jiang)解、參觀(guan)展(zhan)覽的有益補充。”

讓好的創意直擊人心

如何(he)借助科技(ji)手段(duan)，讓文物更好地走(zou)進當下、融入生活、走(zou)向未(wei)來？

去年，中央(yang)宣傳部、文(wen)(wen)化和(he)旅游部、國家文(wen)(wen)物(wu)(wu)局等13個部門聯合(he)印(yin)發了(le)《關于加(jia)強(qiang)文(wen)(wen)物(wu)(wu)科(ke)技(ji)創新的(de)意(yi)見(jian)》。《意(yi)見(jian)》旨(zhi)在(zai)破解制約文(wen)(wen)物(wu)(wu)科(ke)技(ji)創新的(de)體制機制問(wen)題(ti)，補強(qiang)文(wen)(wen)物(wu)(wu)科(ke)技(ji)短(duan)板(ban)，支撐引領文(wen)(wen)物(wu)(wu)事業可持(chi)續發展。在(zai)此背景下，重慶各大(da)博物(wu)(wu)館也正大(da)力推進文(wen)(wen)物(wu)(wu)科(ke)技(ji)創新，進一(yi)步盤活(huo)文(wen)(wen)物(wu)(wu)資(zi)源，努力守護好(hao)(hao)、傳承好(hao)(hao)、展示好(hao)(hao)重慶文(wen)(wen)化瑰(gui)寶，讓巴(ba)渝文(wen)(wen)脈永(yong)續傳承。

“在‘文博熱(re)’持續火(huo)爆(bao)的(de)大環(huan)境下，要讓文物更好地走進當(dang)下、融入生活、走向未來，守正創(chuang)新是繞不開的(de)一個關鍵(jian)詞。”李力說(shuo)。

守正為本(ben)，充分依托文(wen)物資源(yuan)，深度挖掘文(wen)物內涵，突出地(di)域文(wen)化(hua)特色，是講好文(wen)物故事，避免文(wen)物利用同質化(hua)、表面化(hua)的(de)基礎。只有在尊重歷史和文(wen)物的(de)前(qian)提下，理(li)性地(di)找到傳(chuan)統文(wen)化(hua)與現代生(sheng)活的(de)結(jie)合點，才(cai)能(neng)讓好的(de)創意直擊人心(xin)。

創(chuang)新為(wei)翼，首先是定(ding)位創(chuang)新，地方博(bo)物館的(de)(de)文(wen)化(hua)定(ding)位不能局(ju)限于一個展示文(wen)物的(de)(de)場所，應(ying)該成為(wei)集(ji)展覽(lan)、教育、文(wen)化(hua)體(ti)驗、文(wen)化(hua)消費為(wei)一體(ti)的(de)(de)公(gong)共(gong)文(wen)化(hua)服務綜合體(ti)。

其(qi)次是理念創新(xin)，文(wen)物的(de)(de)(de)活化利(li)用(yong)要充(chong)分對接(jie)公眾(zhong)的(de)(de)(de)文(wen)化需求和文(wen)旅市場的(de)(de)(de)消(xiao)費需求，用(yong)先進的(de)(de)(de)技術(shu)手段、多樣的(de)(de)(de)視聽表達、鮮活的(de)(de)(de)藝術(shu)形式、豐富的(de)(de)(de)消(xiao)費模(mo)式，讓公眾(zhong)在喚醒歷(li)史(shi)記憶和文(wen)化認同中(zhong)產生(sheng)情感(gan)共鳴，讓珍(zhen)貴的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)文(wen)化遺(yi)產在創造性轉化、創新(xin)性發展(zhan)過程中(zhong)煥發新(xin)生(sheng)、綻放光彩，真正實現文(wen)物保護利(li)用(yong)既叫好(hao)又叫座(zuo)的(de)(de)(de)發展(zhan)目(mu)標。

可以說，文(wen)(wen)物承載(zai)的(de)歷史(shi)意義(yi)和價值(zhi)，往往需要以講故事的(de)方式呈現(xian)。數字技術(shu)的(de)價值(zhi)，就在(zai)于貫通古(gu)今，讓(rang)文(wen)(wen)物“開口說話(hua)”，使古(gu)人的(de)生活可觀可感。充分利(li)用數字技術(shu)，提供(gong)那些實體文(wen)(wen)物無法展示給(gei)大眾(zhong)(zhong)的(de)內容，加強大眾(zhong)(zhong)對實體文(wen)(wen)物展品及其所處文(wen)(wen)化背景的(de)理(li)解，是(shi)因(yin)時因(yin)勢(shi)之舉。

“文物是中(zhong)華優秀(xiu)傳統文化的(de)重要載(zai)體，期待更多重慶文物借助數字技術活起來、‘潮’起來，賦能(neng)經(jing)濟社(she)會發(fa)展，賦能(neng)人民美(mei)好生活。”武仙竹說，建議加(jia)強館校合作，把(ba)更多青年學者(zhe)、青年學生吸引到博物館來，讓博物館在優秀(xiu)傳統文化傳承中(zhong)發(fa)揮更多紐帶(dai)作用。

重慶日(ri)報(bao)記者 趙迎昭