作者：郝平（山西大學歷史文化學院教授）

　　偉大的習近想飽歷史孕育偉大的文化思想，偉大的平文文化思想催生偉大的民族精神。中華民族有著悠久的化思含堅歷史文化，尤其是歷史近代以來，伴隨著中國共產黨的自信成立，開啟了民族復興的習近想飽百姓彩票大廳偉大征(zheng)程，取得了(le)舉(ju)世矚目的平文(wen)成(cheng)果。黨的化(hua)(hua)思(si)(si)含堅(jian)十八大以來，習(xi)(xi)近(jin)(jin)(jin)平總書記以宏闊的歷(li)(li)史(shi)歷(li)(li)史(shi)視野(ye)、深(shen)情的自信歷(li)(li)史(shi)關懷(huai)、堅(jian)定的習(xi)(xi)近(jin)(jin)(jin)想(xiang)飽文(wen)化(hua)(hua)自信，就(jiu)文(wen)化(hua)(hua)思(si)(si)想(xiang)工(gong)作(zuo)提出了(le)一系列新(xin)(xin)(xin)思(si)(si)想(xiang)新(xin)(xin)(xin)觀點新(xin)(xin)(xin)論斷(duan)，平文(wen)內涵十分(fen)豐富(fu)(fu)，化(hua)(hua)思(si)(si)含堅(jian)論述極為深(shen)刻，歷(li)(li)史(shi)是自信新(xin)(xin)(xin)時代黨領導(dao)文(wen)化(hua)(hua)建(jian)設實踐經驗的理(li)(li)論總結(jie)，豐富(fu)(fu)和發展了(le)馬克思(si)(si)主義文(wen)化(hua)(hua)理(li)(li)論，構成(cheng)了(le)習(xi)(xi)近(jin)(jin)(jin)平新(xin)(xin)(xin)時代中(zhong)國特色社會主義思(si)(si)想(xiang)的文(wen)化(hua)(hua)篇(pian)，形成(cheng)了(le)習(xi)(xi)近(jin)(jin)(jin)平文(wen)化(hua)(hua)思(si)(si)想(xiang)。深(shen)刻認識這一偉大思(si)(si)想(xiang)，必須注(zhu)重其中(zhong)蘊含的歷(li)(li)史(shi)自信。

　　植根于對歷史的深刻把握之中

　　不忘歷史，方能不忘初心；知史愛黨，方能知史愛國。回望百年黨史，我們不難發現，先進的文化思想總是與時代的大潮彼此輝映，總是快3百姓彩票深(shen)深(shen)扎(zha)根(gen)于當時(shi)的社會(hui)實踐之中(zhong)(zhong)(zhong)。習近平文(wen)化(hua)(hua)思想(xiang)的提(ti)出(chu)是(shi)習近平新時(shi)代(dai)中(zhong)(zhong)(zhong)國特色社會(hui)主義(yi)思想(xiang)在文(wen)化(hua)(hua)宣傳領域發展(zhan)的必(bi)然結果，彰顯了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)國共產(chan)黨(dang)人高(gao)度(du)的歷史自(zi)信(xin)(xin)、文(wen)化(hua)(hua)自(zi)信(xin)(xin)，是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國共產(chan)黨(dang)與(yu)時(shi)俱進(jin)的生動體現，反映了(le)當代(dai)中(zhong)(zhong)(zhong)國各類(lei)文(wen)化(hua)(hua)事業(ye)發展(zhan)的共同(tong)意志和(he)共同(tong)愿望，為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)國特色社會(hui)主義(yi)文(wen)化(hua)(hua)事業(ye)建設與(yu)發展(zhan)提(ti)供了(le)強大思想(xiang)武(wu)器和(he)科學行動指南。

　　沒有高度的歷史自信，就沒有高度的文化自信。習近平總書記指出，要從黨的輝煌成就、艱辛歷程、歷史經驗、優良傳統中深刻領悟中國共產黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好等道理，弄清楚其中的歷史邏輯、理論邏輯、實踐邏輯。要深刻領悟堅持中國共產黨領導的歷史必然性，堅定對黨的領導的自信。要深刻領悟馬克思主義及其中國化創新理論的真理性，增強自覺貫徹落實黨的創新理論的堅定性。要深刻領悟中國特色社會主義道路的正確性，堅定不移走中國特色社會主義這條唯一正確的道路。“四個深刻領悟”凝結著習近平總書記對百年黨史的深邃思考和對重大時代課題的科學判斷，彰顯著習近平文化思想的百姓彩票首頁歷史(shi)關懷(huai)，也體現了中國共產(chan)黨人積(ji)極的歷史(shi)自覺和強(qiang)烈的歷史(shi)擔當。

　　中(zhong)華文明(ming)歷(li)(li)史(shi)(shi)是(shi)習近(jin)平文化(hua)思想誕生的(de)(de)(de)深(shen)厚根基(ji)和(he)(he)堅(jian)實(shi)土壤。習近(jin)平總書(shu)記指(zhi)出(chu)：“對我們共產(chan)黨人來說，中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)革命歷(li)(li)史(shi)(shi)是(shi)最(zui)好(hao)的(de)(de)(de)營養劑。”“要(yao)(yao)了(le)(le)解(jie)我們黨和(he)(he)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)事(shi)業的(de)(de)(de)來龍去(qu)脈，汲取(qu)我們黨和(he)(he)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)的(de)(de)(de)歷(li)(li)史(shi)(shi)經驗，正(zheng)確了(le)(le)解(jie)黨和(he)(he)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)歷(li)(li)史(shi)(shi)上(shang)的(de)(de)(de)重(zhong)大事(shi)件(jian)和(he)(he)重(zhong)要(yao)(yao)人物。這對正(zheng)確認識黨情、國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)情十分必(bi)(bi)要(yao)(yao)，對開創(chuang)未(wei)來也(ye)十分必(bi)(bi)要(yao)(yao)，因為歷(li)(li)史(shi)(shi)是(shi)最(zui)好(hao)的(de)(de)(de)教科書(shu)。”在(zai)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，如(ru)(ru)果不(bu)去(qu)認真研(yan)究中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)共產(chan)黨的(de)(de)(de)歷(li)(li)史(shi)(shi)，就很難認知(zhi)當代中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)；如(ru)(ru)果不(bu)將(jiang)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)共產(chan)黨的(de)(de)(de)百(bai)余(yu)年奮斗史(shi)(shi)放置于(yu)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)社(she)會(hui)發展的(de)(de)(de)大環(huan)境中(zhong)，就無法理解(jie)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)共產(chan)黨。要(yao)(yao)深(shen)入學(xue)習貫徹習近(jin)平文化(hua)思想，就是(shi)要(yao)(yao)通過深(shen)入學(xue)習研(yan)究闡釋(shi)中(zhong)華文明(ming)歷(li)(li)史(shi)(shi)，搞(gao)清楚(chu)“辦好(hao)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)事(shi)情，關(guan)鍵在(zai)黨”的(de)(de)(de)豐(feng)富(fu)內涵(han)，搞(gao)清楚(chu)馬克思主(zhu)義(yi)如(ru)(ru)何深(shen)刻(ke)改變(bian)了(le)(le)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)、中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)如(ru)(ru)何極大地豐(feng)富(fu)了(le)(le)馬克思主(zhu)義(yi)，搞(gao)清楚(chu)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)特色社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)是(shi)實(shi)現中(zhong)華民族(zu)偉大復興的(de)(de)(de)必(bi)(bi)由(you)之(zhi)路，永(yong)遠保(bao)持“趕(gan)考”的(de)(de)(de)清醒和(he)(he)堅(jian)定，不(bu)忘(wang)初心(xin)、牢記使(shi)命，不(bu)斷增強在(zai)文化(hua)思想方面的(de)(de)(de)歷(li)(li)史(shi)(shi)自覺(jue)和(he)(he)歷(li)(li)史(shi)(shi)自信。

　　鑄魂于中華優秀傳統文化之中

　　中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)文(wen)(wen)化(hua)源遠(yuan)流長，中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)文(wen)(wen)明博大(da)精(jing)深。習近平總書記指出：“我們生而(er)為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人(ren)，最根(gen)本(ben)的(de)(de)(de)是我們有(you)(you)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人(ren)的(de)(de)(de)獨(du)特(te)精(jing)神世(shi)界(jie)，有(you)(you)百(bai)姓日用(yong)而(er)不覺的(de)(de)(de)價值觀。”在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)文(wen)(wen)明五千多年的(de)(de)(de)發展歷程中(zhong)(zhong)(zhong)，曾經誕(dan)生了老(lao)子、孔子、莊子、孟子、屈原(yuan)、李白、杜甫(fu)等諸(zhu)多思想家和文(wen)(wen)化(hua)巨(ju)匠，留存(cun)下浩(hao)如煙海(hai)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)典籍，其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)既(ji)有(you)(you)“天下為(wei)公”“天下大(da)同”的(de)(de)(de)思想追求，也(ye)有(you)(you)“民(min)為(wei)邦本(ben)”“為(wei)政(zheng)(zheng)以(yi)德”的(de)(de)(de)施政(zheng)(zheng)理念，至今(jin)依(yi)舊為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)民(min)族(zu)提供著(zhu)豐富(fu)的(de)(de)(de)歷史滋養(yang)，是中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)乃至全人(ren)類(lei)彌足珍(zhen)貴的(de)(de)(de)精(jing)神財富(fu)。

　　在文(wen)化(hua)傳(chuan)承(cheng)發展(zhan)(zhan)座談會(hui)上，習近平總(zong)書記(ji)指出(chu)(chu)：“在五千多年中(zhong)(zhong)華(hua)文(wen)明(ming)深厚基礎上開辟和發展(zhan)(zhan)中(zhong)(zhong)國(guo)特色社會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義，把馬克思主(zhu)(zhu)(zhu)義基本原理同(tong)中(zhong)(zhong)國(guo)具體實際、同(tong)中(zhong)(zhong)華(hua)優秀(xiu)傳(chuan)統文(wen)化(hua)相結(jie)合是(shi)必由之路(lu)。這是(shi)我們(men)在探索中(zhong)(zhong)國(guo)特色社會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義道(dao)路(lu)中(zhong)(zhong)得出(chu)(chu)的(de)規律性認識。”其中(zhong)(zhong)，“第二個結(jie)合”的(de)提出(chu)(chu)讓中(zhong)(zhong)國(guo)特色社會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義道(dao)路(lu)有了更(geng)加(jia)宏闊深遠(yuan)的(de)歷史(shi)縱深，拓展(zhan)(zhan)了中(zhong)(zhong)國(guo)特色社會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義道(dao)路(lu)的(de)文(wen)化(hua)根基，深刻地(di)回答了“中(zhong)(zhong)國(guo)特色”“中(zhong)(zhong)國(guo)道(dao)路(lu)”來自(zi)何方，彰(zhang)顯(xian)了中(zhong)(zhong)國(guo)共產黨人(ren)立(li)足于(yu)中(zhong)(zhong)華(hua)五千多年文(wen)明(ming)史(shi)的(de)堅定信念與歷史(shi)關懷。

　　“兩個(ge)結合(he)”，尤(you)其是“第(di)二個(ge)結合(he)”，筑牢了習(xi)近平文(wen)(wen)化(hua)思想的(de)(de)(de)道路(lu)根(gen)基。古往今(jin)來(lai)，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)國家的(de)(de)(de)發展水(shui)平與(yu)文(wen)(wen)明程度不(bu)僅(jin)取決于(yu)經濟、軍事等硬實力(li)，也體現(xian)在(zai)文(wen)(wen)化(hua)思想、價值觀念等軟實力(li)的(de)(de)(de)提升(sheng)與(yu)進(jin)步(bu)方面，“文(wen)(wen)化(hua)是民族生存(cun)和發展的(de)(de)(de)重要力(li)量。人(ren)類社(she)會每一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)次(ci)躍進(jin)，人(ren)類文(wen)(wen)明每一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)次(ci)升(sheng)華，無不(bu)伴隨(sui)著文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)歷(li)史性進(jin)步(bu)”。當(dang)代中(zhong)國，在(zai)從“站起(qi)來(lai)”“富(fu)起(qi)來(lai)”到“強起(qi)來(lai)”的(de)(de)(de)偉大復興征程中(zhong)，文(wen)(wen)化(hua)思想一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)直(zhi)是中(zhong)國精神(shen)與(yu)中(zhong)國力(li)量的(de)(de)(de)根(gen)脈之源。“源浚者(zhe)流長，根(gen)深者(zhe)葉茂”，對(dui)于(yu)中(zhong)華優秀(xiu)傳統(tong)文(wen)(wen)化(hua)，我們不(bu)僅(jin)要多(duo)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)份(fen)尊重，更要多(duo)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)份(fen)珍(zhen)惜與(yu)思考，在(zai)繼承與(yu)弘(hong)揚中(zhong)，堅持(chi)古為今(jin)用、推陳出(chu)新的(de)(de)(de)理念，秉(bing)持(chi)開放包容(rong)、守(shou)正創新的(de)(de)(de)態度，推動(dong)中(zhong)華優秀(xiu)傳統(tong)文(wen)(wen)化(hua)與(yu)現(xian)代文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)有機(ji)銜(xian)接與(yu)融合(he)。

　　“歷史(shi)(shi)(shi)是最好的老師(shi)。”在學習貫徹落實(shi)習近(jin)平文化(hua)思想(xiang)時，應(ying)不斷(duan)放(fang)寬(kuan)歷史(shi)(shi)(shi)視野，要(yao)有(you)五千多(duo)(duo)(duo)年中(zhong)華(hua)文明史(shi)(shi)(shi)，要(yao)有(you)五百多(duo)(duo)(duo)年世界社會主義史(shi)(shi)(shi)，更要(yao)有(you)中(zhong)國(guo)人民近(jin)代以來一百八(ba)十(shi)多(duo)(duo)(duo)年斗爭史(shi)(shi)(shi)、中(zhong)國(guo)共產黨一百多(duo)(duo)(duo)年的奮斗史(shi)(shi)(shi)、中(zhong)華(hua)人民共和國(guo)七十(shi)多(duo)(duo)(duo)年的發展史(shi)(shi)(shi)、改革開放(fang)四十(shi)多(duo)(duo)(duo)年的實(shi)踐史(shi)(shi)(shi)，深刻(ke)認識新時代中(zhong)國(guo)特(te)色社會主義取得的歷史(shi)(shi)(shi)性(xing)成就、發生的歷史(shi)(shi)(shi)性(xing)變革。只(zhi)有(you)這樣，才能不斷(duan)鑄牢習近(jin)平文化(hua)思想(xiang)的“歷史(shi)(shi)(shi)自信”之魂，激活其中(zhong)蘊(yun)含的豐(feng)富(fu)的文化(hua)基(ji)因。

　　踐行于中國式現代化進程之中

　　恩格斯說：“歷(li)史就(jiu)是(shi)我們的(de)(de)一(yi)(yi)切(qie)。”歷(li)史，既(ji)是(shi)我們的(de)(de)昨天(tian)，更(geng)蘊含了我們的(de)(de)今(jin)天(tian)和(he)明天(tian)。毛澤(ze)東說：“如(ru)果要(yao)看(kan)前途，一(yi)(yi)定(ding)要(yao)看(kan)歷(li)史。”習近平總(zong)書記(ji)強調，歷(li)史總(zong)是(shi)要(yao)前進的(de)(de)，歷(li)史從不等待一(yi)(yi)切(qie)猶豫者(zhe)、觀望者(zhe)、懈怠者(zhe)、軟弱者(zhe)。只有與(yu)歷(li)史同步伐、與(yu)時代(dai)共命運的(de)(de)人，才能贏得(de)的(de)(de)未來。每一(yi)(yi)次向歷(li)史回眸，都(dou)是(shi)一(yi)(yi)次精神洗禮，也是(shi)一(yi)(yi)次對舊(jiu)歷(li)史的(de)(de)超越與(yu)新歷(li)史的(de)(de)創造。

　　黨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)二十大報(bao)告(gao)成功推(tui)進(jin)并系統闡述了“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式現(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)”，提(ti)出“實現(xian)中(zhong)(zhong)(zhong)華民(min)(min)族(zu)偉(wei)大復興的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)夢，以中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式現(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)推(tui)進(jin)中(zhong)(zhong)(zhong)華民(min)(min)族(zu)偉(wei)大復興”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宏偉(wei)目(mu)標。要實現(xian)這一(yi)目(mu)標，就(jiu)必須踐行習近(jin)平(ping)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)思想，夯實歷史自信，樹立文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)自信。“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式現(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)是(shi)賡(geng)續古(gu)老(lao)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)，而(er)不是(shi)消滅(mie)古(gu)老(lao)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)；是(shi)從中(zhong)(zhong)(zhong)華大地長(chang)出來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)，不是(shi)照搬(ban)照抄其他國(guo)(guo)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)；是(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)更新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結果，不是(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)斷裂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)產物(wu)。”中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式現(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)自信是(shi)從歷史傳承中(zhong)(zhong)(zhong)而(er)生、從革(ge)命奮斗中(zhong)(zhong)(zhong)走(zou)出、從改(gai)革(ge)創(chuang)新(xin)(xin)中(zhong)(zhong)(zhong)得(de)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)經過(guo)革(ge)命文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)與社會主義(yi)先進(jin)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)不斷淬煉而(er)出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)精(jing)髓，具有開(kai)天辟地、創(chuang)造新(xin)(xin)奇(qi)跡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)偉(wei)力(li)。習近(jin)平(ping)總(zong)書(shu)記指出：“中(zhong)(zhong)(zhong)華民(min)(min)族(zu)5000多年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)進(jin)步，近(jin)代(dai)(dai)(dai)以來(lai)(lai)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人(ren)民(min)(min)爭取(qu)民(min)(min)族(zu)獨(du)立、人(ren)民(min)(min)解放的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)浴血斗爭，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)共產黨領導(dao)人(ren)民(min)(min)進(jin)行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)革(ge)命、建設、改(gai)革(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)偉(wei)大歷程，古(gu)老(lao)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)刻變化(hua)和13億中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人(ren)民(min)(min)極為豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生產生活，為文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)藝(yi)創(chuang)作提(ti)供(gong)了極為肥沃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)土壤，值得(de)寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西(xi)太多了。”

　　推進新時(shi)代(dai)(dai)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)特色社會(hui)主(zhu)義文(wen)(wen)(wen)化(hua)事(shi)業(ye)的繁榮，最(zui)根本在于要有(you)科(ke)(ke)學的文(wen)(wen)(wen)化(hua)思想(xiang)(xiang)作(zuo)為指引(yin)。沒(mei)有(you)能夠指引(yin)時(shi)代(dai)(dai)的文(wen)(wen)(wen)化(hua)思想(xiang)(xiang)，文(wen)(wen)(wen)化(hua)事(shi)業(ye)搞(gao)得再(zai)熱(re)鬧(nao)、再(zai)花哨，那也只是表面文(wen)(wen)(wen)章，是不(bu)能真正深入人(ren)民(min)精(jing)神世界(jie)的，是無法與(yu)時(shi)代(dai)(dai)產生共鳴的。習(xi)近平文(wen)(wen)(wen)化(hua)思想(xiang)(xiang)正是在這樣(yang)偉大的時(shi)代(dai)(dai)中(zhong)(zhong)(zhong)應運(yun)而生，立足歷史之(zhi)基(ji)，引(yin)領時(shi)代(dai)(dai)之(zhi)變(bian)，回(hui)應時(shi)代(dai)(dai)之(zhi)問，不(bu)僅創(chuang)造性地(di)把馬(ma)克思主(zhu)義思想(xiang)(xiang)精(jing)髓同中(zhong)(zhong)(zhong)華優秀傳統文(wen)(wen)(wen)化(hua)精(jing)華貫通(tong)起來(lai)、同人(ren)民(min)群(qun)(qun)眾(zhong)日用而不(bu)覺的共同價(jia)值觀(guan)念(nian)融通(tong)起來(lai)，而且不(bu)斷賦予(yu)科(ke)(ke)學理論(lun)鮮明的中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)特色，不(bu)斷夯實馬(ma)克思主(zhu)義中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)化(hua)時(shi)代(dai)(dai)化(hua)的歷史基(ji)礎(chu)和群(qun)(qun)眾(zhong)基(ji)礎(chu)。

　　歷史如(ru)燈塔，指引人們(men)前(qian)行。“無(wu)論我(wo)們(men)走得多遠，都不能(neng)忘記來時(shi)的(de)(de)(de)路。”在領導中(zhong)國革命(ming)、建設、改(gai)革的(de)(de)(de)長期實踐中(zhong)，中(zhong)國共產黨堅持(chi)把(ba)馬克思(si)主(zhu)義基本原理同中(zhong)國具體實際相結合、同中(zhong)華優秀(xiu)傳統文(wen)化(hua)相結合，指引中(zhong)國人民(min)奪取了一個(ge)又一個(ge)偉大的(de)(de)(de)勝利，照(zhao)亮了中(zhong)國的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)思(si)想(xiang)事業。習近平(ping)總書記指出(chu)：“每到重(zhong)大歷史關(guan)頭，文(wen)化(hua)都能(neng)感國運之變化(hua)、立時(shi)代之潮頭、發(fa)時(shi)代之先聲，為(wei)億(yi)萬人民(min)、為(wei)偉大祖國鼓與呼。”從五四(si)時(shi)期的(de)(de)(de)新(xin)文(wen)化(hua)運動、新(xin)中(zhong)國成(cheng)立、改(gai)革開放到新(xin)時(shi)代的(de)(de)(de)今天，受(shou)益于馬克思(si)主(zhu)義的(de)(de)(de)滋(zi)養，中(zhong)國的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)事業留(liu)下了豐富的(de)(de)(de)文(wen)藝精(jing)品，催生(sheng)出(chu)了中(zhong)華民(min)族強大的(de)(de)(de)精(jing)神力量(liang)。

　　文(wen)化(hua)(hua)興國(guo)運興，文(wen)化(hua)(hua)強(qiang)(qiang)民(min)族(zu)強(qiang)(qiang)。習近平總書記強(qiang)(qiang)調：“歷(li)史(shi)和(he)現(xian)實都表(biao)明，一個(ge)拋棄了或(huo)者背(bei)叛了自(zi)己歷(li)史(shi)文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)民(min)族(zu)，不僅(jin)不可能發展起來，而且很可能上演一場歷(li)史(shi)悲劇(ju)。”如何(he)看待歷(li)史(shi)，體(ti)現(xian)了一個(ge)民(min)族(zu)、一個(ge)國(guo)家、一個(ge)政黨對自(zi)身(shen)文(wen)化(hua)(hua)思想(xiang)(xiang)的(de)(de)態度，對自(zi)身(shen)文(wen)化(hua)(hua)思想(xiang)(xiang)生(sheng)命(ming)力(li)、創造力(li)的(de)(de)自(zi)信與否。習近平文(wen)化(hua)(hua)思想(xiang)(xiang)承前啟(qi)后、繼(ji)往(wang)開來，全(quan)面(mian)把握中華民(min)族(zu)偉大(da)復興戰略(lve)全(quan)局(ju)和(he)世界(jie)百(bai)年未有之大(da)變局(ju)，表(biao)明我(wo)(wo)們(men)(men)黨的(de)(de)歷(li)史(shi)自(zi)信、文(wen)化(hua)(hua)自(zi)信達到了新高(gao)度，展現(xian)出了強(qiang)(qiang)大(da)偉力(li)。我(wo)(wo)們(men)(men)要(yao)從歷(li)史(shi)自(zi)信的(de)(de)角(jiao)度加強(qiang)(qiang)對習近平文(wen)化(hua)(hua)思想(xiang)(xiang)的(de)(de)學(xue)習、研究、闡(chan)釋(shi)，在深入理解的(de)(de)基礎上，自(zi)覺將習近平文(wen)化(hua)(hua)思想(xiang)(xiang)貫徹落(luo)實到文(wen)化(hua)(hua)事業的(de)(de)各方面(mian)和(he)全(quan)過程。