作者(zhe)：朱紅（渤海大學外國語(yu)學院教(jiao)授）

　　春節期間，倒人們給親朋好友拜年，福諧總要說一些吉祥話，音吉語既能表達對美好生活的利語里向往，也能起到增進感情、智慧調整心情的倒作用。漢語中的福諧吉祥話，也叫吉利語，音吉語有時可以利用諧音，利語里由沒有吉利義的智慧甲詞聯想到有吉利義的乙詞。例如，倒用“白菜”諧音“百財”，福諧“生菜”諧音“生財”，音吉語“多鹿”諧音“多祿”等。利語里這是智慧一種利用字詞的同音近音關系來引發詞義聯想的修辭手段。由于口語中的同音近音詞不易區別詞義，所以，諧(xie)音聯想往往要落實到(dao)漢字(zi)的不同字(zi)形上，來(lai)實現(xian)(xian)(xian)詞義(yi)轉(zhuan)換(huan)。可見(jian)，諧(xie)音吉利(li)語(yu)既(ji)是語(yu)言現(xian)(xian)(xian)象(xiang)，也是文字(zi)現(xian)(xian)(xian)象(xiang)。人們利(li)用諧(xie)音創(chuang)造了(le)許多吉利(li)語(yu)，形成(cheng)了(le)獨特(te)的民俗現(xian)(xian)(xian)象(xiang)。

　　諧音參與創造了眾多過年吉利語。年前“掃塵”，諧音“掃陳”，意思是去除上一年的晦氣，迎接嶄新的一年。蒸“年糕”，諧音“年高”，寓意年年高升。在門上倒貼福字，用“福倒(dao)了”諧音“福到了”，表達人們(men)對幸福生活(huo)的期盼。

　　春節(jie)期間的(de)飲食也很有講(jiang)究，一(yi)些名字與美好(hao)事物有同音(yin)(yin)(yin)或(huo)近音(yin)(yin)(yin)關(guan)系的(de)食材(cai)被優先使用。例如，年夜飯(fan)要(yao)(yao)吃“豆腐”，諧(xie)音(yin)(yin)(yin)“頭福(fu)”；飯(fan)桌上(shang)一(yi)定“有魚(yu)”，諧(xie)音(yin)(yin)(yin)“有余”；還要(yao)(yao)有一(yi)道菜是豬前蹄，“前”與“錢”諧(xie)音(yin)(yin)(yin)。南(nan)方(fang)年夜飯(fan)吃“湯圓”，諧(xie)音(yin)(yin)(yin)“團(tuan)圓”；北(bei)方(fang)除夕夜要(yao)(yao)包“餃子”，諧(xie)音(yin)(yin)(yin)“交子”，有交替更迭、辭舊迎新的(de)美好(hao)寓意。春節(jie)期間吃的(de)水果也有指定的(de)種類(lei)(lei)，果盤中要(yao)(yao)有蘋果、橙、橘之類(lei)(lei)，“蘋果”諧(xie)音(yin)(yin)(yin)“平安”、“橙子”諧(xie)音(yin)(yin)(yin)“成事”、“橘子”在廣(guang)東(dong)話中諧(xie)音(yin)(yin)(yin)“吉(ji)利”。

　　諧(xie)(xie)音(yin)在豐富節日吉利語的同時，還(huan)可以(yi)創造寓(yu)意(yi)(yi)(yi)美(mei)好的視(shi)覺藝術。在傳統中國(guo)年(nian)畫中，很(hen)多圖案的選擇就(jiu)源于(yu)諧(xie)(xie)音(yin)，將(jiang)原(yuan)本(ben)意(yi)(yi)(yi)義抽象的字用同音(yin)的、有具象意(yi)(yi)(yi)義的另一個字來(lai)代替，繪(hui)成藝術性年(nian)畫。例(li)如(ru)(ru)，紅色錦(jin)鯉(li)代表魚，諧(xie)(xie)音(yin)“余”，再(zai)加上蓮(lian)花，則寓(yu)意(yi)(yi)(yi)“連年(nian)有余”；蝙蝠、鹿、壽桃和喜(xi)鵲用來(lai)表達(da)“福祿壽喜(xi)”的含義；蝙蝠和玉如(ru)(ru)意(yi)(yi)(yi)，則寓(yu)意(yi)(yi)(yi)“幸福如(ru)(ru)意(yi)(yi)(yi)”。

　　諧(xie)音(yin)吉(ji)利(li)語不限于節日(ri)使(shi)用，生活中處處有這種(zhong)語言智慧(hui)。婚禮上常見的紅棗、花(hua)生、桂圓、蓮子，寓意(yi)“早生貴子”；新郎、新娘喝(he)交杯酒(jiu)，因“酒(jiu)”“久”同音(yin)，寓意(yi)“長(chang)長(chang)久久”。壽宴上一般(ban)要(yao)擺壽桃，“桃”與“逃(tao)”同音(yin)，寓意(yi)逃(tao)脫厄運，健康長(chang)壽。諧(xie)音(yin)吉(ji)利(li)語豐富了百姓的生活，反映了民眾的美好愿(yuan)望(wang)。

　　諧音(yin)吉利(li)語的產生與盛(sheng)行，基于漢語漢字中大量(liang)存在的同(tong)音(yin)近音(yin)字詞，并通過(guo)文(wen)學(xue)藝術形式影響(xiang)到社會大眾(zhong)，滿足了人民群眾(zhong)祈福的心理(li)需求。

　　第(di)一，語(yu)言中有同(tong)音(yin)(yin)字(zi)詞(ci)(ci)(ci)就會產(chan)生諧(xie)音(yin)(yin)現象。一般來說，同(tong)音(yin)(yin)字(zi)詞(ci)(ci)(ci)數(shu)量(liang)越(yue)(yue)多(duo)(duo)，越(yue)(yue)容(rong)易產(chan)生諧(xie)音(yin)(yin)。漢語(yu)的音(yin)(yin)節數(shu)量(liang)有限，同(tong)音(yin)(yin)字(zi)詞(ci)(ci)(ci)數(shu)量(liang)眾多(duo)(duo)。大量(liang)的同(tong)音(yin)(yin)詞(ci)(ci)(ci)除了將單音(yin)(yin)詞(ci)(ci)(ci)發展為(wei)(wei)多(duo)(duo)音(yin)(yin)詞(ci)(ci)(ci)外，創造同(tong)音(yin)(yin)字(zi)以不同(tong)形體來區別(bie)同(tong)音(yin)(yin)詞(ci)(ci)(ci)也是有效(xiao)手段。正是因為(wei)(wei)同(tong)音(yin)(yin)字(zi)詞(ci)(ci)(ci)取長補短、相互作用(yong)，才使得(de)大量(liang)同(tong)音(yin)(yin)字(zi)詞(ci)(ci)(ci)的存在，不但沒有削(xue)弱漢語(yu)的語(yu)義表達(da)能力，反而為(wei)(wei)漢字(zi)諧(xie)音(yin)(yin)的廣泛應(ying)用(yong)提供了豐富資源，形成了別(bie)具特色的漢字(zi)文化。人們日常交際中常常故意使用(yong)同(tong)音(yin)(yin)字(zi)諧(xie)音(yin)(yin)以形成語(yu)義雙關，由非吉利語(yu)聯想過(guo)渡到吉利語(yu)，從而達(da)到委婉詼諧(xie)的交際效(xiao)果。

　　第二，文(wen)學作品(pin)的(de)示范，為諧(xie)音(yin)吉(ji)利(li)語(yu)的(de)創造和傳(chuan)播提供了(le)歷史依據(ju)和群眾(zhong)基礎。早在(zai)先秦時(shi)期，《詩經·國風·召南·摽有梅》用(yong)“梅”諧(xie)音(yin)“媒”，表示姑(gu)娘督促(cu)小伙子早點找媒人(ren)提親。樂府民(min)(min)歌《子夜歌（其(qi)一(yi)）》中(zhong)(zhong)“理絲入殘機，何(he)悟(wu)不成匹(pi)”，用(yong)“絲”諧(xie)“思(si)”，用(yong)“悟(wu)”諧(xie)“誤”，表達織婦對(dui)愛人(ren)深深的(de)思(si)念和一(yi)段感(gan)情不能走到最后的(de)無奈。唐代(dai)李商(shang)隱在(zai)《無題》中(zhong)(zhong)也用(yong)到了(le)“絲”“思(si)”相諧(xie)。唐代(dai)劉禹錫在(zai)《竹枝詞》中(zhong)(zhong)，用(yong)“晴”諧(xie)音(yin)“情”，“東邊日出(chu)西邊雨，道是(shi)(shi)無晴卻有晴”廣為流傳(chuan)。清(qing)(qing)代(dai)小說《紅樓夢》中(zhong)(zhong)，大(da)量(liang)(liang)人(ren)名(ming)諧(xie)音(yin)也增(zeng)添了(le)作品(pin)的(de)文(wen)學魅力。大(da)眾(zhong)喜(xi)聞樂見的(de)歇后語(yu)中(zhong)(zhong)也有很多漢字(zi)諧(xie)音(yin)。例如(ru)，豬鼻(bi)子插(cha)大(da)蔥(cong)——裝象(xiang)（相），小蔥(cong)拌豆(dou)腐——一(yi)青（清(qing)(qing)）二白(bai)，外(wai)甥打燈籠——照舅（舊），等等。此外(wai)，民(min)(min)間(jian)笑話、民(min)(min)間(jian)故事、相聲(sheng)、謎語(yu)、對(dui)聯等都存在(zai)大(da)量(liang)(liang)的(de)諧(xie)音(yin)用(yong)法(fa)。可以(yi)說，諧(xie)音(yin)不僅是(shi)(shi)這些(xie)語(yu)言藝(yi)術形式的(de)靈(ling)魂，而且諧(xie)音(yin)本身就是(shi)(shi)語(yu)言藝(yi)術。

　　第三(san)，民俗心(xin)理的(de)需求。人(ren)(ren)們(men)對春節懷(huai)有敬畏(wei)之情(qing)，認為春節期(qi)間大量(liang)使用(yong)吉(ji)利(li)(li)語會帶來好(hao)運，希望(wang)能用(yong)更(geng)(geng)新(xin)穎的(de)吉(ji)利(li)(li)語表達對美好(hao)生活(huo)的(de)向往。在新(xin)的(de)歷史時(shi)期(qi)，人(ren)(ren)們(men)追求更(geng)(geng)高的(de)精神滿(man)(man)足，更(geng)(geng)加注(zhu)重儀式感(gan)，吉(ji)利(li)(li)語的(de)表現形(xing)式也(ye)不(bu)(bu)斷推陳出新(xin)。例如，近幾(ji)年高考(kao)，不(bu)(bu)少老(lao)師和學生家長紛紛穿上(shang)旗(qi)袍、馬褂，利(li)(li)用(yong)諧音寓(yu)意(yi)“旗(qi)開得(de)勝、馬到成功”，表達對考(kao)生的(de)美好(hao)祝愿。諧音吉(ji)利(li)(li)語不(bu)(bu)僅彌補了吉(ji)利(li)(li)語數量(liang)的(de)不(bu)(bu)足，還滿(man)(man)足了人(ren)(ren)們(men)對美好(hao)寓(yu)意(yi)新(xin)的(de)表達形(xing)式的(de)需求。

　　《日(ri)報》（2024年02月(yue)18日(ri)?05版）