景小勇

　　核心閱讀

　　總結廣受(shou)歡(huan)迎(ying)的(de)用(yong)藝(yi)舞劇作品(pin)的(de)共(gong)性，它們(men)既是(shi)術(shu)魅(mei)創作者在(zai)作品(pin)的(de)主旨、選材、力賦審美等方(fang)面回(hui)應時代的(de)品(pin)傳成功，也(ye)是(shi)播力藝(yi)術(shu)創新的(de)火花與觀(guan)眾審美深度契(qi)合的(de)結果(guo)。

　　現代舞詩劇《詩憶東坡》劇照。用藝百姓彩票最新網址以上圖片均(jun)為中國東方演藝集團提供

　　只有不(bu)(bu)斷實現舞(wu)臺(tai)藝術的術魅質量提升，持續增強舞(wu)臺(tai)作品(pin)的力賦傳(chuan)播能(neng)力，回應大(da)眾的品(pin)傳(chuan)文化期待與(yu)精神向往，才能(neng)不(bu)(bu)斷帶動舞(wu)臺(tai)作品(pin)持續提升。播力

　　最近，用藝為期兩周共計8場的術魅現代舞詩劇《詩憶東坡》海外首演圓滿收官，吸引了約1.5萬名觀眾觀演，力賦在海外媒體的品傳總閱讀量超4億。演出結束時，播力觀眾多次鼓掌致意，久久不愿離去。不少海外觀眾看了該劇后感慨，“舞臺的意象、表演和配樂，一切都很美好，像詩歌般流動。”“這不僅是一次藝術的享受，也是百姓彩票一次文化的體驗。我(wo)們希望看到更多(duo)這樣的作品。”

　　《詩憶東坡》是(shi)中國東方演藝集團(tuan)繼(ji)舞蹈(dao)詩劇《只此(ci)青綠(lv)》廣受歡(huan)迎后，對中華(hua)優(you)秀傳統文化(hua)的(de)(de)又一次充分發(fa)掘(jue)，也是(shi)一部(bu)將傳統文化(hua)與當(dang)代(dai)藝術手(shou)段、當(dang)代(dai)審(shen)(shen)美(mei)理念緊密結合的(de)(de)探索之(zhi)作，是(shi)用藝術魅力賦(fu)能作品傳播(bo)力的(de)(de)有(you)益(yi)實踐。總結廣受歡(huan)迎的(de)(de)舞劇作品的(de)(de)共性，它們既是(shi)創作者(zhe)在作品的(de)(de)主旨、選材(cai)、審(shen)(shen)美(mei)等方面回應時代(dai)的(de)(de)成功(gong)，也是(shi)藝術創新的(de)(de)火(huo)花(hua)與觀眾審(shen)(shen)美(mei)深度契合的(de)(de)結果。

　　從中華優秀(xiu)傳統文化(hua)中選題(ti)(ti)、解題(ti)(ti)

　　如今，文(wen)化(hua)創(chuang)造與文(wen)化(hua)自(zi)信相(xiang)互激蕩，讓中(zhong)(zhong)華優秀傳(chuan)統文(wen)化(hua)在新時代(dai)煥發出(chu)獨特魅(mei)力，展現出(chu)蓬(peng)勃生(sheng)機。梳理中(zhong)(zhong)國東方演藝集團(tuan)近年來的(de)廣(guang)受(shou)歡迎之(zhi)作(zuo)，“文(wen)化(hua)自(zi)信”是關鍵詞。文(wen)化(hua)自(zi)信是藝術(shu)創(chuang)作(zuo)的(de)重要前提，文(wen)化(hua)自(zi)信決定了藝術(shu)創(chuang)作(zuo)的(de)基本立場(chang)、基本方向。

　　我們持續從中華優秀傳統文化中選題、解題，百姓彩票網努力創排彰顯中(zhong)國(guo)特(te)色、中(zhong)國(guo)風格、中(zhong)國(guo)氣派的(de)(de)(de)精品力作。亮(liang)相(xiang)2024年中(zhong)央廣(guang)播電視總臺春節聯歡(huan)晚會(hui)的(de)(de)(de)舞(wu)(wu)蹈《瓷(ci)影》，取自我們(men)的(de)(de)(de)新創舞(wu)(wu)劇《唯我青(qing)白》，創作者對陶瓷(ci)文化巧(qiao)妙解題，用(yong)當(dang)代審美(mei)呈現青(qing)白瓷(ci)背(bei)后的(de)(de)(de)匠心(xin)傳承與創意涌動。舞(wu)(wu)蹈詩(shi)畫《國(guo)色》以古典舞(wu)(wu)為(wei)主要(yao)表演(yan)形式，選取青(qing)花(hua)瓷(ci)器、茶道竹韻、書畫昆曲等中(zhong)華(hua)文化元素。古箏情(qing)境音(yin)畫《如夢令》將舞(wu)(wu)臺情(qing)境表演(yan)融入古箏音(yin)樂(le)會(hui)，營造具(ju)有寫意感的(de)(de)(de)表達空(kong)間。音(yin)樂(le)詩(shi)畫《江山競秀》以中(zhong)西交融的(de)(de)(de)音(yin)樂(le)風格，將一幅描繪祖(zu)國(guo)青(qing)山綠水的(de)(de)(de)視聽畫卷徐(xu)徐(xu)展(zhan)開。

　　深入挖(wa)掘中華民(min)族傳統美學，深入挖(wa)掘作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)的(de)文(wen)化(hua)內(nei)核，是這些作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)的(de)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)立足點。《只此青綠》是其中的(de)典(dian)型。作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)以(yi)故宮博(bo)物院珍藏(zang)的(de)文(wen)物、北宋畫(hua)家(jia)王希孟(meng)所創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)《千里江(jiang)山(shan)圖》為(wei)(wei)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)背(bei)景，成為(wei)(wei)推動中華優(you)秀(xiu)傳統文(wen)化(hua)創(chuang)(chuang)造(zao)性轉化(hua)、創(chuang)(chuang)新性發展的(de)生動藝術實踐。

　　《只此青綠》之所以打動(dong)人(ren)(ren)心，“青綠”的(de)(de)(de)(de)(de)角色(se)形象(xiang)之所以深入人(ren)(ren)心，根本原因在于創作(zuo)過程(cheng)中將人(ren)(ren)民作(zuo)為藝術呈現的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)體。作(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)每個戲劇關(guan)鍵點(dian)都由(you)劇中角色(se)“展(zhan)卷(juan)人(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)視角推進。臺上的(de)(de)(de)(de)(de)展(zhan)卷(juan)人(ren)(ren)，是(shi)王希(xi)孟的(de)(de)(de)(de)(de)“觀眾(zhong)”；臺下的(de)(de)(de)(de)(de)觀眾(zhong)，又何(he)嘗不是(shi)這無垠山河(he)的(de)(de)(de)(de)(de)“展(zhan)卷(juan)人(ren)(ren)”？《千里江山圖》的(de)(de)(de)(de)(de)問篆、唱絲(si)、尋石、淬墨，正是(shi)由(you)“展(zhan)卷(juan)人(ren)(ren)”“織(zhi)絹人(ren)(ren)”“磨石人(ren)(ren)”等平凡勞動(dong)者創造的(de)(de)(de)(de)(de)，處處凝結著人(ren)(ren)民的(de)(de)(de)(de)(de)智慧。舞劇為他們畫像，用他們的(de)(de)(de)(de)(de)故事展(zhan)現中華(hua)(hua)民族寶貴的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化記憶，傳達對中華(hua)(hua)優秀傳統文(wen)化及其創造者、傳承者的(de)(de)(de)(de)(de)崇高敬意。

　　歸根結底(di)，“青綠”的廣受歡(huan)迎(ying)是以中(zhong)華(hua)優秀傳統文(wen)(wen)化(hua)的深厚(hou)底(di)蘊(yun)為根基。堅(jian)持古為今用、推陳(chen)出新，以高度的文(wen)(wen)化(hua)自(zi)信和文(wen)(wen)化(hua)自(zi)覺(jue)從中(zhong)華(hua)優秀傳統文(wen)(wen)化(hua)中(zhong)尋找素材、提煉靈感，才能充(chong)分激活觀眾(zhong)對(dui)文(wen)(wen)藝(yi)作品發(fa)自(zi)內(nei)心(xin)的認(ren)同和喜愛。

　　舞蹈詩(shi)劇(ju)《只(zhi)此青綠》劇(ju)照。以(yi)上圖片均為(wei)中國東方演藝集(ji)團提(ti)供

　　文(wen)化“出海”，內容是(shi)根本，渠道要(yao)通(tong)暢

　　立足(zu)文(wen)藝“國(guo)(guo)家隊”的定位，向世界(jie)(jie)(jie)展示可信、可愛、可敬的中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)形象，始(shi)終是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)東方演藝集團(tuan)的創作(zuo)目標和(he)重點之一。舞(wu)樂《中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)故(gu)事(shi)·十二(er)生肖》、舞(wu)蹈(dao)詩畫(hua)《國(guo)(guo)色》等作(zuo)品在世界(jie)(jie)(jie)幾十個(ge)國(guo)(guo)家和(he)地(di)區演出，將“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式舞(wu)劇”的概念以鮮明的審美特(te)征(zheng)、深(shen)厚的文(wen)化(hua)底蘊、扎實的藝術(shu)呈現(xian)，寫(xie)入世界(jie)(jie)(jie)觀眾心中(zhong)(zhong)。

　　一(yi)座三(san)蘇(su)祠，折射出(chu)中(zhong)華優秀傳統文化的博大(da)精深。蘇(su)東坡出(chu)眾的才華、濃厚的家國情懷和曠達(da)精神(shen)，是(shi)中(zhong)華文化的生(sheng)動(dong)縮影，也是(shi)世界人民(min)共同(tong)的精神(shen)財富。這樣的“文化IP”，值得文藝創作者(zhe)深入(ru)挖(wa)掘、生(sheng)動(dong)呈現。

　　《詩憶東坡》努力(li)運用世界觀眾熟悉(xi)的藝(yi)術(shu)語匯、表(biao)(biao)達方式，讓世界更好地讀懂詩歌(ge)的美，領略文化的美。比如，作品將對蘇東坡詩歌(ge)的藝(yi)術(shu)理解(jie)轉(zhuan)化為個(ge)體感知，通過身體動作和視聽(ting)語言等(deng)綜合表(biao)(biao)達形式進行外化。劇(ju)目沒有直接鋪陳蘇東坡的人生境遇，沒有陷入具象的事件描寫，也(ye)沒有將蘇東坡以(yi)“劇(ju)中人”的形式立于舞臺，而是從當(dang)代(dai)(dai)劇(ju)場的審美樣態(tai)出發，將現代(dai)(dai)舞深度融合戲曲等(deng)藝(yi)術(shu)語匯，讓古琴曲與現代(dai)(dai)音樂“對話”。

　　舞臺(tai)空間充(chong)分體現了舞蹈的(de)(de)表(biao)(biao)現力，體現出克制(zhi)凝練、沉穩(wen)清寧的(de)(de)風(feng)格，拓展了舞劇的(de)(de)表(biao)(biao)意空間。詩文、書法、繪畫、篆刻等藝術(shu)形式的(de)(de)多重展現，讓《詩憶東(dong)坡》呈(cheng)現出簡潔有(you)力的(de)(de)美學調性。蘇東(dong)坡的(de)(de)詩人風(feng)骨(gu)和意趣，詩人的(de)(de)眷愛(ai)、憂思與鄉愁，都以(yi)這種更為內斂的(de)(de)藝術(shu)方(fang)式呈(cheng)現了出來。

　　文化“出海(hai)”，內容是根本，渠道(dao)要暢通。在優秀舞(wu)臺藝術作品(pin)(pin)的(de)海(hai)外(wai)(wai)傳(chuan)播中(zhong)，我們(men)努力(li)(li)運用(yong)市(shi)場手段擴(kuo)大(da)文化產(chan)品(pin)(pin)的(de)影響(xiang)力(li)(li)，不斷增進有效(xiao)供(gong)給(gei)(gei)、優質供(gong)給(gei)(gei)、彈性供(gong)給(gei)(gei)。我們(men)以“用(yong)藝術講好中(zhong)國(guo)故事”為著(zhu)力(li)(li)點，依(yi)托(tuo)海(hai)外(wai)(wai)中(zhong)國(guo)文化中(zhong)心等對(dui)駐在國(guo)的(de)傳(chuan)播力(li)(li)，推廣(guang)商(shang)業和交(jiao)流演出雙(shuang)模式(shi)，持續開拓(tuo)海(hai)外(wai)(wai)市(shi)場。以《只(zhi)此(ci)(ci)青綠》為例，中(zhong)國(guo)東方(fang)演藝集團此(ci)(ci)前(qian)以“影響(xiang)力(li)(li)先(xian)行”的(de)方(fang)式(shi)，充分挖掘線上(shang)傳(chuan)播渠道(dao)，與權威媒體(ti)合作，在海(hai)外(wai)(wai)平臺進行多元(yuan)化媒體(ti)宣傳(chuan)，營造“未見其(qi)人(ren)，先(xian)聞(wen)其(qi)聲(sheng)”的(de)效(xiao)果，近日，劇目(mu)已開啟海(hai)外(wai)(wai)巡演，在海(hai)外(wai)(wai)引(yin)發(fa)中(zhong)華文化的(de)討論熱潮(chao)。

　　開辟演藝新賽(sai)道，增強舞(wu)臺藝術作品傳播力

　　數字化(hua)、網絡化(hua)、智能化(hua)正(zheng)在全面重(zhong)塑(su)演藝(yi)業態，科技(ji)的(de)(de)發展給藝(yi)術創作(zuo)帶來了更(geng)廣闊的(de)(de)想象空間(jian)和更(geng)多元的(de)(de)傳播(bo)可(ke)能。線上線下、在場在線，推動演出“跨界”，不僅可(ke)以激發舞臺(tai)藝(yi)術的(de)(de)活力，還為開拓潛在的(de)(de)觀眾(zhong)帶來更(geng)多可(ke)能。僅以《只此(ci)青(qing)綠》為例，到(dao)(dao)劇場看演出的(de)(de)已超60萬人，而通過互聯(lian)網和其(qi)他數字媒體了解(jie)到(dao)(dao)這部舞劇的(de)(de)人次則是百億級。

　　經(jing)過(guo)(guo)不斷實(shi)踐，中國東(dong)方演藝集團逐漸摸索出一套創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)機(ji)制，總結歸納(na)出藝術(shu)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)、打造(zao)精(jing)品的六(liu)個重要環(huan)節(jie)，即選題(ti)、解(jie)題(ti)、創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)，推廣、運營、傳播。前三(san)個環(huan)節(jie)是(shi)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)過(guo)(guo)程(cheng)(cheng)，后三(san)個環(huan)節(jie)是(shi)傳播過(guo)(guo)程(cheng)(cheng)，六(liu)個環(huan)節(jie)相(xiang)輔相(xiang)成。

　　在(zai)這樣(yang)的理(li)念下，我(wo)們不(bu)斷嘗試創作與傳(chuan)播(bo)的新(xin)方(fang)式(shi)(shi)，為(wei)舞臺藝術(shu)(shu)探索新(xin)空間。原創音樂劇《將進酒(jiu)》以(yi)LED技術(shu)(shu)延展舞臺視覺(jue)呈現(xian)(xian)，將傳(chuan)統(tong)文(wen)化與現(xian)(xian)代科技手(shou)段相結合，讓觀(guan)眾體(ti)會到“超寫實”的視覺(jue)語言，努力擴大作品在(zai)年輕觀(guan)眾中的影響力。順應“數(shu)字+演(yan)藝”的發展趨勢，我(wo)們積(ji)極(ji)對文(wen)藝資源(yuan)進行數(shu)字化轉(zhuan)化和開發，建設東方(fang)“云(yun)劇院”，探索線上(shang)消費模式(shi)(shi)，以(yi)定制化的線上(shang)演(yan)出服務，惠(hui)及(ji)更多觀(guan)眾。同時，我(wo)們提出零距(ju)離感受(shou)數(shu)字化概念，創作VR舞蹈《十二(er)生(sheng)肖·卯兔邀月》，對表演(yan)藝術(shu)(shu)展演(yan)形式(shi)(shi)、表演(yan)空間、藝術(shu)(shu)語匯與體(ti)驗形式(shi)(shi)進行探索。

　　舞(wu)蹈藝(yi)術具有(you)獨特的韻律感和(he)結(jie)構(gou)方式，更容易(yi)受(shou)到年(nian)輕人喜愛。我們努力將文(wen)(wen)(wen)(wen)化融入作品，用藝(yi)術賦能品牌。圍繞“青綠”，我們拍攝完成了(le)《只此青綠》電影、高(gao)清戲(xi)劇(ju)現場版，打(da)造有(you)中華傳(chuan)(chuan)統文(wen)(wen)(wen)(wen)化風(feng)格(ge)的實體空間(jian)“青綠空間(jian)”，努力以文(wen)(wen)(wen)(wen)創(chuang)產品研(yan)發推廣(guang)開(kai)辟演藝(yi)新(xin)賽道(dao)，讓作品從(cong)舞(wu)臺(tai)走向生活，帶動更多人熱愛和(he)弘揚中華優秀傳(chuan)(chuan)統文(wen)(wen)(wen)(wen)化。

　　舞臺藝術迎來了(le)繁榮發展(zhan)的時期，越(yue)是此時，我們越(yue)要(yao)清醒：只有不斷實現舞臺藝術的質(zhi)量提升，持續增強舞臺作品(pin)的傳播(bo)能力，回應大眾(zhong)的文化期待與精神向往，才(cai)能不斷帶動舞臺作品(pin)持續提升。

　　（作者為中國東(dong)方(fang)演藝集團有限(xian)公司黨委書記、董事長）

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