作者(zhe)：趙家瑞（中(zhong)國人民大學歷史學院考古文博系研究(jiu)生）

　　在多數博物館的串聯通史陳列中，觀眾首先看到的石器視角史前史讀文物一般會是一堆來自各時期的石頭。它們疤痕累累，中國似乎與路邊的讓石石頭沒什么兩樣。那么，頭說這些石頭為什么會被擺在那里呢？通常，串聯百姓彩票紅簡短(duan)的(de)石(shi)(shi)器(qi)視角史(shi)前史(shi)讀導覽牌(pai)并沒有提供充分(fen)的(de)答(da)(da)案。帶著疑惑與不解，中國觀眾匆匆走過。讓(rang)(rang)石(shi)(shi)然而，頭(tou)說這些沉默的(de)串聯石(shi)(shi)頭(tou)究(jiu)竟能(neng)夠講述(shu)怎樣的(de)故事呢(ni)？這正是《讓(rang)(rang)石(shi)(shi)頭(tou)說話：中國史(shi)前石(shi)(shi)器(qi)研究(jiu)》（以下簡稱(cheng)“《讓(rang)(rang)石(shi)(shi)頭(tou)說話》”）一書要回答(da)(da)的(de)中心問題。

《讓石頭說話》?陳勝前?著?中國(guo)人民大學出(chu)版社

　　書的作者陳勝前是中國人民大學歷史學院考古文博系教授，資深的中國“石器閱讀者”。1991年，讓石還是頭說本科生的陳勝前參加了內蒙古林西白音長汗遺址的考古發掘，發現很多件距今8000年的農具——石鏟與石鋤。此后他到北京大學跟隨呂遵諤先生攻讀舊石器時代考古方向的碩士，又赴美國師從“新考古學”開創者路易斯·賓福德教授攻讀博士學位，專注史前考古、考古學理論、石器研究等領域。回國任教后，百姓彩票最新網址帶領學生跟(gen)石(shi)(shi)頭“較(jiao)勁”，展(zhan)開一系列(lie)石(shi)(shi)器復制實驗(yan)(yan)。2013年，陳(chen)勝前(qian)再(zai)回到(dao)白音長汗遺址，驗(yan)(yan)證(zheng)石(shi)(shi)鏟、石(shi)(shi)鋤的功(gong)能。《讓(rang)石(shi)(shi)頭說(shuo)話》可(ke)謂作(zuo)者長期研究中國史前(qian)石(shi)(shi)器的結晶，書中既有(you)(you)作(zuo)者親歷的石(shi)(shi)器考古(gu)故事，又(you)有(you)(you)理(li)論層面的探討，以及在方法論上(shang)的構建。

　　如果將人類使用工具的歷史比作一天，0點0分南方古猿打制出第一件舊石器；23點56分，磨制石器普及，中國進入新石器時代；午夜前的最后一分鐘，青銅時代開啟。舊石器時代占據了人類歷史的漫長歲月，其間發生了很多大事：從猿到人，語言出現，人類長途遷徙進入亞洲，產生文化、宗教和社會組織。百姓彩票怎么買人(ren)類(lei)漫長的(de)成(cheng)(cheng)長歲月中，石(shi)器(qi)(qi)一(yi)直是人(ren)類(lei)身邊的(de)忠實(shi)伙伴。百十萬(wan)年前的(de)有(you)(you)機質難以留存，只有(you)(you)石(shi)器(qi)(qi)足(zu)夠堅韌(ren)，幾乎(hu)成(cheng)(cheng)為(wei)舊石(shi)器(qi)(qi)時代(dai)人(ren)類(lei)留下的(de)唯一(yi)文明(ming)線索(suo)。石(shi)器(qi)(qi)又在新(xin)石(shi)器(qi)(qi)時代(dai)與夏商周(zhou)考古(gu)中頗為(wei)常見，卻因(yin)挾帶信息不明(ming)顯而極易被忽(hu)視。因(yin)此(ci)，石(shi)器(qi)(qi)考古(gu)成(cheng)(cheng)為(wei)富(fu)有(you)(you)潛力的(de)研究領域。

　　石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)考古(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)究(jiu)對象，主要是(shi)(shi)舊(jiu)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)時(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)打制石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)與(yu)新石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)時(shi)代以來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)磨制石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)。然而，讓石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)說話并(bing)非易事(shi)(shi)(shi)，尤其是(shi)(shi)打制石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)。舊(jiu)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)時(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)類更近(jin)似于荒(huang)野獵人(ren)，生(sheng)活方式(shi)與(yu)今天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)我們(men)有很(hen)大(da)不同。中(zhong)國舊(jiu)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)時(shi)代沒(mei)有發現墓葬和房屋，連(lian)火塘也很(hen)難保存下(xia)來。考古(gu)學家面對的(de)(de)(de)(de)(de)(de)往(wang)往(wang)是(shi)(shi)散落滿地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)，無(wu)法找到情境的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關聯。況(kuang)且(qie)打制石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形制并(bing)不穩定，辨識其人(ren)工(gong)屬性和功(gong)能都是(shi)(shi)很(hen)困難的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)(shi)情。對于磨制石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)，研(yan)究(jiu)者又往(wang)往(wang)想當然地拿金屬工(gong)具(ju)與(yu)之直接類比，或是(shi)(shi)僅僅滿足(zu)于知道(dao)其功(gong)能，未能用石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)講出一段(duan)精(jing)彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)(shi)(shi)。

　　世(shi)界上(shang)(shang)許多地(di)方的(de)(de)(de)古(gu)人都將磨制(zhi)(zhi)石(shi)器(qi)(qi)(qi)稱為“雷石(shi)”，認(ren)(ren)為是(shi)雷擊產生的(de)(de)(de)神鬼之物。地(di)理大(da)發(fa)(fa)(fa)現(xian)時代(dai)，歐(ou)洲殖民者接觸(chu)到還在使用(yong)石(shi)器(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)土(tu)著(zhu)，認(ren)(ren)識到磨制(zhi)(zhi)石(shi)器(qi)(qi)(qi)可(ke)能(neng)是(shi)人工(gong)制(zhi)(zhi)品。1797年，英國的(de)(de)(de)約翰·弗里爾在地(di)下(xia)三米的(de)(de)(de)砂層(ceng)中發(fa)(fa)(fa)現(xian)了(le)加工(gong)精細(xi)的(de)(de)(de)燧石(shi)手斧，識別出考古(gu)學(xue)史上(shang)(shang)的(de)(de)(de)第一件(jian)打制(zhi)(zhi)石(shi)器(qi)(qi)(qi)。此(ci)后人們屢(lv)屢(lv)發(fa)(fa)(fa)現(xian)打制(zhi)(zhi)石(shi)器(qi)(qi)(qi)、人類骨(gu)骼與(yu)滅絕動(dong)物共生。但直到1859年，才從考古(gu)學(xue)和地(di)質(zhi)學(xue)上(shang)(shang)證(zheng)明了(le)打制(zhi)(zhi)石(shi)器(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)古(gu)老性。19世(shi)紀(ji)(ji)晚(wan)期，考古(gu)學(xue)家注(zhu)意到石(shi)器(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)不同(tong)形態可(ke)能(neng)具有年代(dai)特(te)征。20世(shi)紀(ji)(ji)，考古(gu)學(xue)家發(fa)(fa)(fa)現(xian)，除(chu)了(le)年代(dai)差(cha)異(yi)，不同(tong)的(de)(de)(de)人群制(zhi)(zhi)作石(shi)器(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)方法可(ke)能(neng)也不同(tong)。于是(shi)，石(shi)器(qi)(qi)(qi)技術(shu)類型學(xue)得以創立。20世(shi)紀(ji)(ji)下(xia)半葉，石(shi)器(qi)(qi)(qi)功(gong)能(neng)成(cheng)為研究(jiu)重點，考古(gu)學(xue)家不斷追問不同(tong)的(de)(de)(de)石(shi)器(qi)(qi)(qi)是(shi)為了(le)應對哪些生態環境(jing)而發(fa)(fa)(fa)明的(de)(de)(de)。隨后，學(xue)者進一步關注(zhu)石(shi)器(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)象征意義和社會功(gong)能(neng)。

　　我國舊石(shi)(shi)器(qi)時代考古(gu)學已經建立起規范的石(shi)(shi)器(qi)技術類(lei)型學和發(fa)掘方(fang)(fang)法。20世(shi)紀80年(nian)代，開展了實驗考古(gu)探索石(shi)(shi)器(qi)功(gong)能。中國具有豐(feng)富多樣的生態系統(tong)，不同地域的古(gu)人如(ru)何(he)適應環境？怎樣從石(shi)(shi)器(qi)中得到答案？考古(gu)學又應該如(ru)何(he)分析石(shi)(shi)器(qi)呢？諸多問題的提出，需要合(he)適的方(fang)(fang)法論解決。

　　正(zheng)如作者所言，《讓石(shi)頭說話》希(xi)望(wang)通過研(yan)究石(shi)器找尋(xun)人類文化適應的關鍵節(jie)點，實(shi)現對人類發(fa)展關鍵特征(zheng)的重建(jian)，從而(er)串聯出石(shi)器視角下的中國史(shi)前(qian)史(shi)。

　　舊石(shi)(shi)器(qi)(qi)時代(dai)早中期是人(ren)(ren)類起源和(he)石(shi)(shi)器(qi)(qi)發明的(de)(de)關鍵階(jie)段。中國(guo)南(nan)方可能大量使(shi)用竹、木(mu)等工(gong)具，加工(gong)竹木(mu)的(de)(de)砍砸(za)類石(shi)(shi)器(qi)(qi)因此被遺留下來，形成今天人(ren)(ren)們所見(jian)的(de)(de)以砍砸(za)器(qi)(qi)為(wei)主體(ti)的(de)(de)考古現象。

　　洛南盆地的(de)(de)(de)(de)古人形成(cheng)了自己(ji)獨特的(de)(de)(de)(de)“工具包”——薄(bo)刃斧(fu)、手(shou)斧(fu)、三棱尖手(shou)鎬、石(shi)(shi)球和砍砸器等器物共(gong)存(cun)的(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)器組合。實驗(yan)考古發現，該(gai)地區的(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)器原(yuan)料豐富，尺寸較(jiao)大，采(cai)用(yong)摔擊法(fa)可以(yi)同(tong)時產(chan)(chan)生適合生產(chan)(chan)不同(tong)石(shi)(shi)器工具的(de)(de)(de)(de)毛坯，由此形成(cheng)了一個區域內的(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)器傳統。

　　秦嶺(ling)南北(bei)則(ze)發(fa)現數以千計(ji)的石(shi)球(qiu)。考古實驗表明，十萬年(nian)前的許家窯人很可(ke)能在(zai)(zai)馬(ma)科動(dong)物(wu)出現時群(qun)起拋射，用石(shi)球(qiu)擊中(zhong)獵(lie)物(wu)后上(shang)前搏殺。在(zai)(zai)石(shi)球(qiu)制作過程中(zhong)，人們的勞(lao)動(dong)組織、預見性和交流能力都會得到鍛(duan)煉，為(wei)舊石(shi)器時代晚期爆發(fa)式的文化發(fa)展(zhan)創(chuang)造了條件(jian)。

　　舊石(shi)器(qi)(qi)時(shi)代晚期，末次冰期導致大型動(dong)物滅絕或南遷。狩獵(lie)采(cai)集者們被迫提高(gao)流動(dong)性，并將矛(mao)頭(tou)對準小型動(dong)物。于是(shi)，一種新的(de)石(shi)器(qi)(qi)技術出現了——細(xi)(xi)(xi)石(shi)葉(xie)。它(ta)們是(shi)窄(zhai)長而銳利的(de)薄(bo)石(shi)片，既能嵌(qian)入(ru)標槍和小刀刃(ren)部，又(you)能用作(zuo)弋射(she)工具的(de)倒刺。細(xi)(xi)(xi)石(shi)核成為獵(lie)人的(de)彈藥庫，可以懷揣身上，隨時(shi)打制細(xi)(xi)(xi)石(shi)葉(xie)使用，適用于高(gao)度流動(dong)的(de)生(sheng)活方式(shi)。

　　距今一(yi)(yi)萬年左右，氣候更加穩定的(de)全新(xin)時(shi)期(qi)(qi)開啟，人(ren)(ren)類出(chu)現兩(liang)種不同的(de)生存策略。部分青壯年保持高度流動性，外(wai)出(chu)狩獵(lie)動物(wu)，周(zhou)期(qi)(qi)性帶回(hui)營(ying)地(di)，而不適合流動的(de)老人(ren)(ren)、兒(er)童及(ji)孕婦則(ze)留在營(ying)地(di)。為(wei)(wei)了獲(huo)取(qu)更多食物(wu)資源，他們開始利用(yong)狗尾草等(deng)小(xiao)種子植物(wu)和根莖(jing)類作(zuo)物(wu)。基于這一(yi)(yi)需求，中國北方地(di)區出(chu)現一(yi)(yi)種被稱為(wei)(wei)“錛狀(zhuang)器”的(de)石器。它兼具(ju)錛、斧、鏟、鋤等(deng)不同功能，刃緣厚實，耐用(yong)且(qie)易于制作(zuo)，有利于對植物(wu)資源的(de)強化利用(yong)，是(shi)農業起源的(de)一(yi)(yi)個信號。

　　在(zai)(zai)峽江(jiang)及西南(nan)地(di)區則出現(xian)了另一(yi)種(zhong)特殊(shu)的(de)文(wen)化適應模(mo)式，以(yi)銳(rui)棱砸擊技術(shu)為代表。石(shi)(shi)器(qi)考古研究顯示，可能當(dang)時(shi)男(nan)性(xing)用在(zai)(zai)漁(yu)獵(lie)上的(de)時(shi)間更長(chang)了，留守(shou)營地(di)的(de)女性(xing)則承擔起制作(zuo)工具、批量處理(li)漁(yu)獲(huo)的(de)任務。長(chang)江(jiang)中(zhong)游沿(yan)岸的(de)湖北松滋關洲(zhou)遺址中(zhong)存在(zai)(zai)數以(yi)千(qian)計的(de)銳(rui)棱砸擊石(shi)(shi)片。結合(he)實驗考古和(he)民族志可知，這(zhe)很可能是一(yi)種(zhong)由女性(xing)獨立制作(zuo)的(de)石(shi)(shi)器(qi)，功能主(zhu)要是刮魚鱗、破魚肚，處理(li)漁(yu)獲(huo)。這(zhe)種(zhong)文(wen)化適應方式跟(gen)農(nong)業生產一(yi)樣，可以(yi)承載較大密度(du)的(de)人口(kou)，具有較高的(de)社(she)會復雜性(xing)。

　　新(xin)石(shi)器時代到(dao)來(lai)，農業(ye)的浪(lang)潮迅速席卷中國南北。《讓(rang)石(shi)頭說話》一書以遼西地(di)區為例，用(yong)石(shi)器工具講述史(shi)前(qian)農業(ye)社(she)會的發展過程(cheng)。遼西地(di)區位(wei)于(yu)生態交(jiao)錯帶(dai)，史(shi)前(qian)農業(ye)在(zai)波(bo)動中前(qian)行。興隆(long)洼文化的“拓荒者”們將石(shi)鋤做得厚(hou)重，以便(bian)在(zai)叢雜(za)的地(di)表(biao)墾除雜(za)草。隨后(hou)的趙寶溝文化時期(qi)，人們開始向(xiang)河流(liu)階(jie)地(di)與(yu)河漫(man)灘拓展，發明尖(jian)刃(ren)、石(shi)鏟，用(yong)于(yu)深耕(geng)和開墾帶(dai)有礫石(shi)的河漫(man)灘沃土。然而，之后(hou)的紅山文化似乎(hu)并沒有在(zai)農業(ye)上繼續(xu)創新(xin)，反(fan)而將更多精力與(yu)物質投入(ru)宗教祭祀活動中。

　　稍晚，小河沿文化先民似乎回歸了更偏向(xiang)狩獵采集(ji)的(de)(de)生活(huo)。大約在這(zhe)個時期，近(jin)千人聚居(ju)(ju)于科爾(er)沁腹(fu)地的(de)(de)哈民忙哈。然而在這(zhe)種脆弱的(de)(de)生態交錯地帶，他(ta)們(men)的(de)(de)定居(ju)(ju)過度消耗了當地資源。石制工具研(yan)究顯示，他(ta)們(men)很可能在青(qing)黃不(bu)(bu)接的(de)(de)季節不(bu)(bu)得不(bu)(bu)食用廣泛(fan)分(fen)布但開發價值不(bu)(bu)高(gao)的(de)(de)作物。

　　原(yuan)始農(nong)業(ye)在夏家店下層(ceng)文(wen)化時期(qi)迎來高(gao)潮，精(jing)(jing)耕(geng)細(xi)作農(nong)業(ye)形成(cheng)，先民們用(yong)重型石鋤平整(zheng)土地、引水灌溉，用(yong)輕薄鋒利(li)的石鋤除(chu)草耕(geng)種，向土壤黏重但便于灌溉的河谷(gu)地帶挺進(jin)。夏家店下層(ceng)文(wen)化時期(qi)，社(she)會進(jin)入高(gao)度復雜的階段，人們開始精(jing)(jing)耕(geng)細(xi)作，盡可能獲(huo)取生(sheng)產剩余，石器工(gong)具(ju)組合與(yu)這個時代背景非(fei)常契合。

　　《日(ri)報》（2024年02月29日(ri)?11版）