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【百姓彩票最新網址】《煙火人家》:以島為喻的女性寓言

 2024-04-04 19:10:07

  作者:張意薇

  近日,煙火喻的寓由林妍執導的女性都市女性群像劇《煙火人家》在央視一套、騰訊視頻等多平臺同步熱播。煙火喻的寓該劇根據易難小說《她和她的女性群島》改編,圍繞喬海云、煙火喻的寓孟家三姐妹(孟明瑋、女性百姓彩票最新網址孟菀青(qing)、煙火(huo)(huo)喻(yu)的(de)(de)(de)(de)寓(yu)孟以安)及三姐妹(mei)女(nv)(nv)兒(李衣錦、女(nv)(nv)性陶姝娜)等老(lao)中(zhong)青(qing)三代女(nv)(nv)性的(de)(de)(de)(de)煙火(huo)(huo)喻(yu)的(de)(de)(de)(de)寓(yu)故事展開,探討了(le)現代女(nv)(nv)性面臨(lin)家庭、女(nv)(nv)性婚戀、煙火(huo)(huo)喻(yu)的(de)(de)(de)(de)寓(yu)職(zhi)場(chang)、女(nv)(nv)性校園等問題時(shi)的(de)(de)(de)(de)煙火(huo)(huo)喻(yu)的(de)(de)(de)(de)寓(yu)迷茫與抉擇、困境與突圍,女(nv)(nv)性試(shi)圖幫助女(nv)(nv)性建立情(qing)感和認同的(de)(de)(de)(de)煙火(huo)(huo)喻(yu)的(de)(de)(de)(de)寓(yu)聯結,鼓勵其勇敢追求屬于(yu)自己的(de)(de)(de)(de)夢想和幸福。

《煙火人家》:以島為喻的女性寓言

  《煙(yan)火人家》群像(xiang)

  刻畫細膩,展現多維立體女性群像

  《煙火人家》將不同年齡、百姓彩票紅身份的(de)(de)女(nv)性(xing)角(jiao)色以及她(ta)(ta)們在不(bu)(bu)同情(qing)(qing)境(jing)下的(de)(de)變(bian)化成(cheng)長(chang)融(rong)合在一個現代社(she)會的(de)(de)“母(mu)系(xi)氏族”中(zhong),成(cheng)功(gong)塑造了(le)多位(wei)真實而(er)生動(dong)的(de)(de)女(nv)性(xing)形象。總(zong)體來看,她(ta)(ta)們都是經濟相(xiang)對獨立的(de)(de)都市(shi)職業(ye)女(nv)性(xing),處(chu)在比較優渥(wo)的(de)(de)物質條件(jian)中(zhong),不(bu)(bu)存(cun)在基本的(de)(de)生存(cun)問題。但(dan)同時(shi),她(ta)(ta)們都要(yao)面臨各自(zi)生活(huo)中(zhong)涉及家庭責任、代際溝通、事(shi)業(ye)壓(ya)力、職場關(guan)系(xi)等諸多問題,劇作流暢的(de)(de)敘事(shi)和細膩的(de)(de)表達,使觀(guan)眾能更容易理(li)解和共情(qing)(qing)這些角(jiao)色。

  《煙火人家》以充滿煙火氣的團聚“家宴”開場。在這個其樂融融的大家庭中,除夕不僅是除夕,也是百姓神彩票大家長(chang)喬(qiao)海(hai)(hai)云(宋春麗飾)的(de)生辰。喬(qiao)海(hai)(hai)云定下(xia)規矩:這天(tian)女兒(er)們不能回婆家,全(quan)都要回娘家。喬(qiao)海(hai)(hai)云是從小漁村走出來的(de)“創一代(dai)(dai)”,退休(xiu)前是精明強干的(de)“喬(qiao)廠長(chang)”,頗具(ju)風范與威(wei)信。而在她(ta)強勢(shi)堅韌和雷厲(li)風行(xing)的(de)背后,自(zi)有(you)(you)無數創業的(de)折磨及撫育(yu)子(zi)女的(de)艱辛。而三個女兒(er),有(you)(you)三種不同的(de)婚姻狀(zhuang)態,代(dai)(dai)表著(zhu)現實(shi)生活中的(de)不同典型(xing),卻都過著(zhu)一地雞毛的(de)生活。

  劇中(zhong)的(de)每(mei)一位(wei)女性都面臨著(zhu)(zhu)各自(zi)的(de)困境和(he)難題。李衣(yi)錦(jin)之所以瞞(man)著(zhu)(zhu)母親(qin)、缺席重要的(de)除夕家宴,是要去交(jiao)往多年的(de)男友(you)周(zhou)到(dao)(dao)家過年。沒想(xiang)到(dao)(dao)魔幻(huan)照進(jin)(jin)現(xian)實:迷信的(de)周(zhou)家算出她和(he)周(zhou)到(dao)(dao)八字不合、命里帶(dai)災,進(jin)(jin)門不僅(jin)要跨火盆(pen),還得喝雞血。這對情侶兜(dou)兜(dou)轉(zhuan)轉(zhuan)、分分合合,雖然總(zong)也走不散卻也一直磕(ke)磕(ke)絆(ban)絆(ban)走不穩(wen)。陶(tao)姝(shu)娜(na)聰明自(zi)信、精(jing)靈古(gu)怪。作(zuo)為理工科女博(bo)士、跆拳道黑帶(dai),她不像表姐(jie)李衣(yi)錦(jin)那(nei)樣優柔寡斷。陶(tao)姝(shu)娜(na)殺伐果決、遇到(dao)(dao)不平事該出手時就出手。當有人歧視女性、物化女性或帶(dai)著(zhu)(zhu)偏見(jian)嘲(chao)笑(xiao)和(he)評價(jia)女性的(de)時候,她總(zong)能(neng)從智力和(he)拳腳上雙重碾壓他們。感情路上,與其說她崇拜的(de)是學(xue)霸張(zhang)小(xiao)彥,不如說是崇拜張(zhang)小(xiao)彥身上那(nei)種為學(xue)術奉(feng)獻燃燒的(de)品質與能(neng)量(liang),而她也在追逐愛情的(de)道路上成(cheng)就了更優秀的(de)自(zi)己。

  以島為喻,豐富延展核心意象

  和原(yuan)作對照,該劇(ju)(ju)雖然將名(ming)字(zi)從頗具文(wen)學象征意味的(de)《她和她的(de)群(qun)(qun)島》改為《煙(yan)火人家》,李衣錦也由(you)30來(lai)歲的(de)“北漂”改成(cheng)29歲的(de)“滬漂”,但(dan)劇(ju)(ju)集總(zong)體上不僅高度還原(yuan)并(bing)(bing)復(fu)現(xian)了小說的(de)場景情節(jie),而且豐(feng)富并(bing)(bing)延展了小說的(de)核心意象:群(qun)(qun)島。

  “為母,為岸,為姐(jie)妹和旅伴(ban),島(dao)嶼迎向一(yi)生的(de)(de)海……”片(pian)尾由唐恬填(tian)詞、錢雷譜曲的(de)(de)《島(dao)嶼說》完美契合(he)了小說及劇作所(suo)要傳達的(de)(de)理念:每一(yi)個女人(ren)都是一(yi)座島(dao)嶼,她(ta)要獨(du)立面對(dui)風(feng)暴與洋流;可(ke)她(ta)也和她(ta)的(de)(de)群島(dao)離得很近,起霧的(de)(de)時候或許看不到,霧散了就(jiu)知道她(ta)并不孤單,島(dao)嶼之間一(yi)直彼此守(shou)望。

  即(ji)(ji)便(bian)(bian)沒(mei)有光環、即(ji)(ji)便(bian)(bian)一身平(ping)凡,但“殘缺的、圓滿的,都值(zhi)得綻放”,片中(zhong)“勇敢(gan)追(zhui)光曲(qu)”《拾光瓶》不(bu)僅呼應了李衣錦收集瓶子的癖(pi)好,更唱出她要“在(zai)浮沉的浪中(zhong)練習(xi)勇敢(gan)”的訴求與渴望。無論是母(mu)女、姐妹等(deng)斬不(bu)斷的至(zhi)親,還是同窗、閨蜜等(deng)人生旅途的同伴,在(zai)尋找自(zi)我與完成(cheng)自(zi)我的過程中(zhong),真(zhen)正讓人蛻變的那些迷茫和痛楚都要獨(du)自(zi)經(jing)受(shou)。

  劇中有不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)少追憶過去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)插敘片段,不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)僅(jin)補(bu)足(zu)了(le)角(jiao)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事,也為其性格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形成(cheng)與成(cheng)長進行(xing)了(le)一(yi)(yi)(yi)次次精神溯(su)源。如(ru),兒時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)李衣錦(jin)問姥姥兩棵根長到一(yi)(yi)(yi)起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樹能否(fou)分(fen)開(kai),喬海云擺(bai)弄(nong)著盆栽告(gao)訴她(ta)分(fen)開(kai)是一(yi)(yi)(yi)個(ge)痛苦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程。并贊道:“南方(fang)有一(yi)(yi)(yi)種榕樹,遠(yuan)看是一(yi)(yi)(yi)片樹林,近處看每一(yi)(yi)(yi)個(ge)枝子(zi)都是獨立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樹,真好(hao)!”李衣錦(jin)說:“我要做(zuo)榕樹,不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)做(zuo)盆栽。”可年屆三十,她(ta)還和(he)母親困在一(yi)(yi)(yi)方(fang)狹小的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)地,互(hu)相拉(la)扯、互(hu)相傷害,落不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)了(le)地、長不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)了(le)根。當(dang)她(ta)試著理解(jie)母親的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛護和(he)行(xing)為,那種被控(kong)制(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)恐懼逐漸演(yan)變成(cheng)悲憫與無(wu)奈,而她(ta)也不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)承認自(zi)己(ji)身上(shang)刻著母親對她(ta)言傳身教的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang),比起逃(tao)離(li)物理意(yi)義上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)母親,刻意(yi)去做(zuo)母親不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)讓她(ta)做(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事,她(ta)更(geng)要學會如(ru)何和(he)自(zi)己(ji)身上(shang)最像母親的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那部分(fen)和(he)睦相處。答(da)案是原著封皮上(shang)那句(ju)話(hua):“血緣不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是我們(men)和(he)解(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理由(you),‘她(ta)’才是。”

  映照現實,激活主宰自我的力量

  《煙火人(ren)家(jia)》除了(le)(le)重點講述女(nv)性之間(jian)碰撞與(yu)共生、親情羈絆(ban)與(yu)自我突圍,其他的故(gu)事支線與(yu)鮮活生動的配(pei)角也多(duo)層(ceng)次、多(duo)側面(mian)展現了(le)(le)當代社(she)會的多(duo)元價值樣態。

  對(dui)(dui)七彩(cai)兒童劇院職場生態的(de)(de)(de)描(miao)繪較原(yuan)著稍有(you)調整,李衣錦的(de)(de)(de)同(tong)事(shi)錢姐戲份(fen)增(zeng)多,被(bei)塑(su)造(zao)成一(yi)個在(zai)辦公室因私(si)廢(fei)公的(de)(de)(de)長舌婦。同(tong)事(shi)爭取(qu)到機會,她就心生嫉(ji)妒、詆毀其靠(kao)性別(bie)上(shang)位;自己工作不積極(ji)、不認真,就暗地給人下絆子(zi),偷毀別(bie)人匯報資(zi)料。不過(guo)總(zong)體上(shang)看,還是保(bao)(bao)住了(le)原(yuan)著中職場女(nv)(nv)性間互助與支(zhi)持(chi)的(de)(de)(de)正道之(zhi)光。包括李衣錦、孫小(xiao)(xiao)茹在(zai)內的(de)(de)(de)女(nv)(nv)性遭到經理崔保(bao)(bao)輝(hui)的(de)(de)(de)性騷擾,初出茅廬(lu)的(de)(de)(de)實(shi)習生孫小(xiao)(xiao)茹面對(dui)(dui)變態又囂張的(de)(de)(de)男上(shang)司,本已惶惶不可(ke)終日,還被(bei)顛倒黑白、倒打(da)一(yi)耙。雖(sui)然在(zai)李衣錦及其他同(tong)事(shi)的(de)(de)(de)助力(li)下,這一(yi)定(ding)是一(yi)場將孫保(bao)(bao)輝(hui)繩之(zhi)以法的(de)(de)(de)勝仗,但女(nv)(nv)性為(wei)何要(yao)去打(da)這種戰役(yi)?如果將對(dui)(dui)工作能力(li)的(de)(de)(de)認可(ke)前置,保(bao)(bao)有(you)對(dui)(dui)女(nv)(nv)性的(de)(de)(de)基(ji)本尊重和(he)公平對(dui)(dui)待,也許錢姐之(zhi)流(liu)會收口、崔保(bao)(bao)輝(hui)之(zhi)流(liu)會收手。

  孟以安拒(ju)絕別人在她名字前加“女(nv)強人”的(de)前綴(zhui),因為沒有(you)“男強人”,而她不(bu)(bu)需要強調(diao)自(zi)己的(de)性(xing)(xing)別。在孟以安的(de)公(gong)司里(li),她嚴格要求不(bu)(bu)得以其他用(yong)途占用(yong)母嬰室(shi),即便公(gong)司里(li)只(zhi)有(you)一個母親需要哺乳,也(ye)不(bu)(bu)能(neng)令其感到尷尬。劇集通(tong)過對性(xing)(xing)別議(yi)題的(de)關注,還引發了觀眾對兩性(xing)(xing)平等和女(nv)性(xing)(xing)權(quan)益的(de)思考(kao)。

  (作者系(xi)海南工商職(zhi)業學院(yuan)思政課部副教授)

 

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