明末清初有個畫家，小岱讀史無論是小岱讀史名字，還是小岱讀史性格，都非常特別。小岱讀史他幼年喪母，小岱讀史遂出家為僧，小岱讀史百姓彩票官網登錄髡殘是小岱讀史他的法名，他有兩個字，小岱讀史一個叫石溪，小岱讀史另一個叫介丘，小岱讀史他的小岱讀史號更多，以白禿為主，小岱讀史又號殘道者、小岱讀史百姓神彩票電住道(dao)人(ren)、小(xiao)岱讀史(shi)(shi)石道(dao)人(ren)。小(xiao)岱讀史(shi)(shi)

髡殘的性情寡默，剛烈耿直，脾氣還十分倔強，是個非常難以相處的人，就連他的弟子們都離他八丈遠。他削發為僧后，就開始云游四方，一直到了43歲以后，髡殘才結束了“說走就走的旅行”，定居在南京，快3百姓彩票先是住在城南的(de)大報恩寺，后又(you)遷居牛首山幽棲寺。

山水四景之冬(dong) 清·髡殘(can) 大英(ying)博物(wu)館(guan)藏

在南(nan)京，髡(kun)殘是(shi)幸運(yun)的(de)(de)(de)，他(ta)(ta)遇到了(le)(le)人生的(de)(de)(de)摯友，一(yi)個比他(ta)(ta)還(huan)要“夾(jia)生”的(de)(de)(de)人，那就是(shi)比他(ta)(ta)年(nian)長(chang)八歲、人稱“骨(gu)鯁”的(de)(de)(de)程正揆(kui)(kui)。兩個“夾(jia)生”的(de)(de)(de)人一(yi)見如故，成為(wei)了(le)(le)好朋(peng)友，又因髡(kun)殘字石溪(xi)，程正揆(kui)(kui)號清溪(xi)，他(ta)(ta)們(men)在繪畫方面都有很(hen)高的(de)(de)(de)造詣，于是(shi)當時的(de)(de)(de)畫界(jie)給他(ta)(ta)們(men)倆(lia)起了(le)(le)個組(zu)合(he)名，稱之為(wei)“二溪(xi)”，大(da)概是(shi)對這(zhe)個組(zu)合(he)名很(hen)滿意，髡(kun)殘和程正揆(kui)(kui)還(huan)合(he)作(zuo)畫了(le)(le)一(yi)幅《雙溪(xi)怡照圖》。

正因(yin)為是知己(ji)，才會彼(bi)此懂得，程(cheng)正揆(kui)曾在《石溪(xi)(xi)小傳》中記(ji)載(zai)了髡殘(can)的一段往事：“甲申(shen)間避(bi)兵(bing)桃源(yuan)深處，歷數(shu)山川奇辟，樹木(mu)古怪與夫異禽珍獸，魈聲(sheng)鬼影(ying)，不可名狀；寢處流離，或(huo)在溪(xi)(xi)澗枕石漱水，或(huo)在巒猿臥蛇委，或(huo)以(yi)血代飲，或(huo)以(yi)溺暖足，或(huo)藉草豕欄，或(huo)避(bi)雨虎(hu)穴(xue)，受諸苦惱(nao)凡(fan)三月(yue)。”

原來髡(kun)殘的(de)(de)孤僻(pi)寡(gua)默(mo)是有(you)原因(yin)的(de)(de)，他(ta)是個愛國青(qing)年，參(can)加過南明(ming)何騰蛟的(de)(de)反清隊伍，抗清失敗后(hou)避(bi)難(nan)于常德桃花源。那段在(zai)古剎叢(cong)林的(de)(de)經歷(li)，讓髡(kun)殘變得(de)更加痛(tong)恨清代朝廷，也更不愿與人打交道，但也因(yin)此充實了(le)髡(kun)殘的(de)(de)胸中丘壑(he)，豐富了(le)他(ta)繪畫(hua)生(sheng)涯的(de)(de)經歷(li)。深(shen)山(shan)避(bi)兵生(sheng)活(huo)雖然(ran)艱難(nan)，可也正好親近了(le)大(da)自然(ran)，為(wei)髡(kun)殘的(de)(de)山(shan)水畫(hua)創(chuang)作積(ji)累了(le)豐富的(de)(de)素材(cai)。

在古代(dai)，杰出的(de)畫(hua)家很多，但充滿了(le)個人(ren)(ren)思想性格特(te)征的(de)卻(que)很少，而髡殘就是(shi)其中的(de)一個，他曾非常(chang)傲嬌(jiao)地說(shuo)道：“拙畫(hua)雖不(bu)及古人(ren)(ren)，亦不(bu)必(bi)古人(ren)(ren)可(ke)也。”他長期深居山林，侶煙(yan)霞而友(you)泉(quan)石，躑躅(zhu)峰巔，留連崖畔，常(chang)常(chang)以大自(zi)然(ran)的(de)曠達與人(ren)(ren)生(sheng)坎坷、世(shi)俗機巧相對(dui)比，使得他的(de)作品中題(ti)跋(ba)詩歌多作佛家語。在他看來，禪機畫(hua)趣同是(shi)一理(li)，無(wu)處不(bu)通，如《禪機畫(hua)趣圖》軸、《三冬入華村圖》軸，《物外田園圖》冊的(de)諸多題(ti)跋(ba)，大都是(shi)借畫(hua)談(tan)禪，因禪說(shuo)畫(hua)。

而髡殘(can)的(de)(de)山水畫(hua)(hua)，師法(fa)(fa)黃公望(wang)、王蒙，筆法(fa)(fa)蒼勁有(you)力，喜用禿(tu)筆渴墨，但卻筆法(fa)(fa)自(zi)然，擅于在(zai)畫(hua)(hua)平凡(fan)的(de)(de)景物時(shi)，表現出更深(shen)遠的(de)(de)意蘊，于平淡中見幽深(shen)。他與石(shi)濤、弘仁、朱耷并稱(cheng)“清四僧”，又與石(shi)濤并稱(cheng)“二石(shi)”。

到了(le)晚年，髡殘的(de)身體越來越差，不便出(chu)行，于是(shi)落(luo)腳南京(jing)牛(niu)首山幽(you)棲寺，為此(ci)他曾自謂平生有“三慚(can)愧”：“嘗(chang)慚(can)愧這(zhe)只腳，不曾閱(yue)歷天下(xia)多山；又(you)嘗(chang)慚(can)此(ci)兩(liang)(liang)眼鈍置，不能讀萬(wan)卷書；又(you)慚(can)兩(liang)(liang)耳未嘗(chang)記受智者(zhe)教誨(hui)。”

因為(wei)與南京有著如此之(zhi)深(shen)(shen)的(de)淵源，髡殘的(de)很多(duo)畫(hua)作里都是(shi)南京的(de)景(jing)觀，如存世代表(biao)作《報(bao)恩寺圖(tu)(tu)》，以南京聚(ju)寶門外（現中(zhong)華(hua)門）報(bao)恩寺為(wei)主，通過提煉(lian)，展(zhan)現了當(dang)時金陵之(zhi)地的(de)磅礴奇(qi)異的(de)氣象，而他的(de)《云洞流(liu)泉圖(tu)(tu)》、《層巖疊壑圖(tu)(tu)》和《雨洗(xi)山根圖(tu)(tu)》又以繁密蒼勁的(de)風(feng)格，繪(hui)出了平(ping)淡中(zhong)見幽深(shen)(shen)的(de)意蘊，這三幅(fu)畫(hua)現均藏(zang)于故宮博物院。

金陵小岱