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讓古典文學的魅力穿越時空

2024-03-28 12:34:25 

  作者:廖 屹

  作為中國古典文學史上的讓古一顆耀眼明珠,《紅樓夢》不僅為一代代讀者所喜愛,典文還多次被改編為電影、魅力電視劇、時空戲劇等多種藝術類型的讓古作品。《紅樓夢》不止一次被改編為舞劇,典文但江蘇大劇院版的魅力(li)民族舞劇《紅樓(lou)夢》特色鮮明,是時空一部值得關(guan)注的作品。

  民族舞劇(ju)《紅樓夢》自(zi)2021年9月首演(yan)(yan)以來(lai),讓古已演(yan)(yan)出(chu)153場,典文走進28個城市(shi)的魅力33座劇(ju)院,超過22萬人次觀演(yan)(yan),時空多次開票即售罄,讓古幾乎場場爆滿,典文可謂叫(jiao)(jiao)好又叫(jiao)(jiao)座。魅力該劇(ju)受(shou)到2023年度國(guo)家藝術基金資(zi)助,還獲(huo)得(de)了中國(guo)舞蹈“荷花獎”舞劇(ju)獎。

  對于經典的改編,需要傳承與創新并重。這一版的舞劇《紅樓夢》,延續原著的創作宗旨,將內蘊深邃、人物眾多、矛盾繁雜、場景繁復的文學作品改編成舞劇,用舞蹈動作展現人物豐富且變化發展的內心。江蘇大劇院組建以90后為主的創作班底,不拘泥于常規路數,以現代審美和格調演繹年輕人心中的“紅樓夢”。整部舞劇的敘事重心從愛情故事轉向了金陵十二釵女性群像的命運,用現代青年的視(shi)野(ye)與小說(shuo)《紅(hong)樓(lou)(lou)(lou)夢》中的女(nv)性視(shi)角對話(hua),創造性地呈(cheng)現(xian)了《紅(hong)樓(lou)(lou)(lou)夢》中12位女(nv)性的內(nei)心情感,為《紅(hong)樓(lou)(lou)(lou)夢》的劇場表現(xian)增添新的審美價值(zhi)。

  首(shou)先從(cong)經(jing)典出發。沿用原(yuan)著傳統章(zhang)回(hui)體形(xing)式對(dui)經(jing)典進行解構,一(yi)條寶(bao)(bao)黛(dai)感(gan)情糾葛主線(xian),一(yi)條賈府家(jia)族興(xing)衰輔線(xian),兩(liang)線(xian)并(bing)進,串(chuan)聯起(qi)全劇(ju)的(de)(de)12個章(zhang)目。以《入府》拉開寶(bao)(bao)黛(dai)凄(qi)美愛情帷幕,用《幻境》引出“十二金釵”,在《含酸》《省(sheng)親(qin)(qin)》《游園》《葬(zang)(zang)花》《元(yuan)宵》劇(ju)情推進中(zhong)(zhong),一(yi)邊展現賈府家(jia)族的(de)(de)鐘(zhong)鳴鼎食(shi),一(yi)邊呈(cheng)現寶(bao)(bao)黛(dai)感(gan)情的(de)(de)深化衍(yan)變;而從(cong)《丟玉(yu)》開始逆轉直下,以《沖喜(xi)》闡述寶(bao)(bao)黛(dai)愛而不得后(hou)的(de)(de)象征性毀滅,用《團圓》照應(ying)(ying)《省(sheng)親(qin)(qin)》訴說大(da)廈傾(qing)覆(fu)、親(qin)(qin)友離散的(de)(de)悲(bei)傷(shang),用《花葬(zang)(zang)》照應(ying)(ying)《葬(zang)(zang)花》,由黛(dai)玉(yu)命運之傷(shang)推衍(yan)至“十二金釵”,借(jie)葬(zang)(zang)花悼(dao)念賈府群芳,最(zui)后(hou)寶(bao)(bao)玉(yu)在《歸彼大(da)荒》中(zhong)(zhong)把紅塵看破(po),走向一(yi)片白茫茫。其間(jian)不乏寶(bao)(bao)釵撲蝶、惜春作(zuo)畫(hua)、劉姥姥逛(guang)大(da)觀(guan)園、黛(dai)玉(yu)焚稿斷(duan)癡(chi)情等經(jing)典場面,娓(wei)娓(wei)訴說大(da)觀(guan)園中(zhong)(zhong)的(de)(de)故事,在抒情與寫意中(zhong)(zhong),向觀(guan)眾(zhong)完整(zheng)呈(cheng)現了一(yi)個“書中(zhong)(zhong)的(de)(de)大(da)觀(guan)園”。

  然后再反向(xiang)逆(ni)行。從“十(shi)二金(jin)釵(chai)”視角重(zhong)構劇情,將年輕人對經典名著的(de)(de)(de)(de)(de)解(jie)讀融入其(qi)中(zhong)(zhong),創(chuang)造性設計(ji)了(le)《團圓》《花葬》等新場面,以喜與悲、盛與衰、生(sheng)(sheng)與死的(de)(de)(de)(de)(de)互文敘事,映射(she)當代(dai)(dai)(dai)女性和(he)青春(chun)愁緒,表(biao)達(da)對時(shi)代(dai)(dai)(dai)變遷的(de)(de)(de)(de)(de)體悟(wu)和(he)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)本真的(de)(de)(de)(de)(de)哲(zhe)思,讓“十(shi)二金(jin)釵(chai)”與現代(dai)(dai)(dai)女性的(de)(de)(de)(de)(de)所思所想(xiang)產生(sheng)(sheng)超越時(shi)空的(de)(de)(de)(de)(de)關聯,用超現實“悲劇美學”把(ba)觀(guan)(guan)眾帶進(jin)了(le)一個“我(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)大觀(guan)(guan)園”。如《花葬》一章,12位舞者褪去(qu)華服、放(fang)散頭(tou)發,從“金(jin)釵(chai)”回歸“本我(wo)”,著12種顏色(se)長衣,隱喻不同年齡階段女性的(de)(de)(de)(de)(de)內心世界和(he)命(ming)(ming)運狀(zhuang)態,用扭轉、翻滾等現代(dai)(dai)(dai)舞姿,演繹女性對封(feng)建束縛的(de)(de)(de)(de)(de)控訴和(he)反抗,是情感的(de)(de)(de)(de)(de)升(sheng)華,更是青春(chun)力(li)量(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)釋放(fang)。觀(guan)(guan)眾在參悟(wu)“假(jia)作真時(shi)真亦(yi)假(jia)”的(de)(de)(de)(de)(de)紅樓夢境中(zhong)(zhong)直視自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)內心,極具真實感和(he)力(li)量(liang)感。

  民族舞(wu)劇(ju)《紅樓(lou)夢(meng)》火(huo)爆“出(chu)圈(quan)”,除了《紅樓(lou)夢(meng)》作為文(wen)學(xue)經典(dian)本身(shen)的魅(mei)力之外,更重要的在于導(dao)演、編(bian)劇(ju)對文(wen)學(xue)文(wen)本向劇(ju)場轉(zhuan)化的用心改編(bian)。經典(dian)場面與創新場面對照,文(wen)學(xue)意象與現(xian)實理想(xiang)呼(hu)應,主創哲思與觀眾意見(jian)融合,處(chu)處(chu)有伏筆(bi)和(he)(he)映(ying)照,民族舞(wu)劇(ju)《紅樓(lou)夢(meng)》讓(rang)古典(dian)文(wen)學(xue)的魅(mei)力穿越(yue)時空,煥發出(chu)時代氣息和(he)(he)青春(chun)光(guang)彩(cai)。

  (作者為(wei)江蘇(su)大劇院(yuan)總經理)

 

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