中(zhong)(zhong)新網悉(xi)(xi)尼(ni)2月(yue)14日電(記者(zhe) 顧時宏(hong))悉(xi)(xi)尼(ni)中(zhong)(zhong)國文(wen)化中(zhong)(zhong)心與澳大(da)利(li)亞華人文(wen)化遺產(chan)學會合作，龍(long)年話龍(long)在2月(yue)14日舉(ju)辦了(le)由(you)悉(xi)(xi)尼(ni)科技(ji)大(da)學人文(wen)博士、利(li)亞獨立學者(zhe)圣童主(zhu)講(jiang)的悉(xi)(xi)尼(ni)《龍(long)年話龍(long)》講(jiang)座。本次活動吸引了(le)約30名悉(xi)(xi)尼(ni)文(wen)化愛好(hao)者(zhe)的中(zhong)(zhong)國中(zhong)(zhong)心參與。

　　圣童以豐富的悉尼考古和歷史文獻資料為支撐，生動詳細地探討了中國龍和西方龍在歷史文化由來及文化差異等方面的中國中心差異。他回答了關于中國龍是文化否具有圖騰象征、是舉辦講座否具備宗教信仰以及其存在性等問題，引發了現場觀眾的龍年話龍深入思考與討論。

　　圣童(tong)指出，利亞中國(guo)“龍(long)”的悉尼概(gai)念源遠流長，可以追(zhui)溯至(zhi)8000多(duo)年前(qian)。相較于西方(fang)“龍(long)”的概(gai)念，中國(guo)龍(long)的歷史更為悠久(jiu)，早在3000多(duo)年前(qian)就已存在。在中國(guo)文化中，龍(long)象(xiang)征著吉祥、正義和力(li)量，是中國(guo)傳統文化的重(zhong)要象(xiang)征之一。

　　悉尼中(zhong)(zhong)(zhong)國文化中(zhong)(zhong)(zhong)心主任劉東表(biao)示(shi)，此次講(jiang)座是悉尼中(zhong)(zhong)(zhong)國文化中(zhong)(zhong)(zhong)心“走進(jin)(jin)中(zhong)(zhong)(zhong)心過大年”活動的一部分。通過比(bi)較中(zhong)(zhong)(zhong)國龍和西方(fang)(fang)龍文化，旨在(zai)(zai)讓觀眾(zhong)更好地理(li)解龍在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)國文化中(zhong)(zhong)(zhong)的意義，進(jin)(jin)一步增進(jin)(jin)對中(zhong)(zhong)(zhong)西方(fang)(fang)文化的理(li)解，促進(jin)(jin)不同文化之間的交流與互(hu)鑒。(完)