1月(yue)18日(ri)上午，鐘求中短鐘求是說(shuo)集中短篇小說(shuo)集《地(di)上的天(tian)空(kong)》研討會在北京(jing)出版集團(tuan)舉辦(ban)，此(ci)次活動由北京(jing)十月(yue)文藝出版社(she)主辦(ban)。地(di)上的天(tian)

鐘求是，浙江溫州人。京舉《江南》雜志主編，鐘求中短浙(zhe)江省(sheng)作家(jia)協會(hui)副主(zhu)席，說(shuo)(shuo)集一級作家(jia)。地(di)上的天(tian)作品獲魯迅文(wen)學(xue)獎、空(kong)研(yan)百花文(wen)學(xue)獎等。京(jing)舉《地(di)上的鐘(zhong)求中短天(tian)空(kong)》是鐘(zhong)求最新中短篇小(xiao)說(shuo)(shuo)集，鐘(zhong)求是說(shuo)(shuo)集以簡潔(jie)、輕靈又蘊含詩性的地(di)上的天(tian)文(wen)字，虛構了一個名叫(jiao)“昆城”的空(kong)研(yan)小(xiao)鎮，并由此建造起開放而獨特(te)的京(jing)舉文(wen)學(xue)天(tian)地(di)。

中(zhong)國(guo)作(zuo)協副主(zhu)席(xi)、書記(ji)處書記(ji)邱華棟表示，在《地上的(de)(de)天(tian)空》里，鐘求是(shi)對廣闊人生和人性的(de)(de)呈現達到了新的(de)(de)高(gao)度，這(zhe)部小說集是(shi)他寫作(zuo)生涯中(zhong)的(de)(de)一個階(jie)段性成果。

沈陽師(shi)范大學(xue)特(te)聘教(jiao)授賀(he)紹俊認為，鐘求是是一位(wei)將文學(xue)品質(zhi)放在第(di)一位(wei)的作家，他在呈現(xian)現(xian)實的同時營造出(chu)文學(xue)意(yi)象，并通(tong)過文學(xue)意(yi)象表達文學(xue)理想。

《文藝報》原總編輯梁(liang)鴻鷹(ying)表(biao)示，鐘求是(shi)對當代小說藝術(shu)的(de)探索極具啟發性。“鐘求是(shi)以深(shen)厚的(de)文學積累，嫻(xian)熟(shu)的(de)文學架構能力(li)，成功完成了(le)對人(ren)的(de)精神境遇(yu)、內心世界和(he)靈魂困境的(de)探討。”

北京師范大學文學院教授張莉認為九篇小說特別迷人的內核在于作家對于愛(ai)情的理(li)解，他對精神(shen)上愛(ai)情的追求和理(li)解會讓我們今天重新思考：使愛(ai)情成為愛(ai)情的東(dong)西是什么。

《文藝報》副總編輯岳雯認為，《地上(shang)的天(tian)空(kong)》探(tan)討了中短篇小(xiao)說(shuo)的可能(neng)性。“《地上(shang)的天(tian)空(kong)》并不是(shi)順應讀(du)(du)者的閱(yue)讀(du)(du)趣(qu)味，而是(shi)提(ti)出挑戰(zhan)，希望讀(du)(du)者像讀(du)(du)詩(shi)一樣讀(du)(du)小(xiao)說(shuo)。”

中國(guo)當代文學研(yan)究(jiu)會名(ming)譽會長、中國(guo)社科院研(yan)究(jiu)員(yuan)白(bai)燁認為鐘求(qiu)是(shi)在(zai)這代作(zuo)家中已經表(biao)(biao)現(xian)(xian)出他(ta)的(de)特(te)點和辨識度，“鐘求(qiu)是(shi)很多作(zuo)品的(de)主人(ren)公都是(shi)‘邊緣人(ren)’，他(ta)集中表(biao)(biao)現(xian)(xian)了這些人(ren)的(de)生存境(jing)況和內心世(shi)界，這是(shi)不多見的(de)。”

著名(ming)作(zuo)家、北京(jing)作(zuo)協(xie)副(fu)主席喬葉(xie)感慨于(yu)鐘(zhong)求是(shi)在寫(xie)作(zuo)上的持續成長和精進。她說，“孤獨的姿(zi)態”是(shi)《地上的天空》令人印象最深刻的氣質。

《青年文學》主(zhu)編張菁認為，《地(di)上(shang)的天空(kong)》體(ti)現了(le)鐘求是對生活(huo)的卓越(yue)洞(dong)察。“在這里，每個人尋(xun)找的方向(xiang)不(bu)一(yi)樣，但是在尋(xun)找過(guo)程(cheng)中我(wo)們看到(dao)寫作浪漫與現實，在這個飛騰里面(mian)我(wo)們感(gan)受到(dao)的是內里深扎的力量(liang)。”

北京大學中文(wen)系副教(jiao)授叢治辰表示，《地上(shang)的(de)(de)(de)(de)天空》所(suo)寫的(de)(de)(de)(de)是(shi)一些非常特(te)(te)別(bie)的(de)(de)(de)(de)人，或者普通人特(te)(te)別(bie)的(de)(de)(de)(de)想法、特(te)(te)別(bie)的(de)(de)(de)(de)時刻，他(ta)們是(shi)鐘求是(shi)刻意挖掘或者塑造出來的(de)(de)(de)(de)當代(dai)傳奇、當代(dai)英雄，其實(shi)也是(shi)孤獨的(de)(de)(de)(de)時代(dai)局外人。

中國作協(xie)創研部助理(li)研究員(yuan)賀嘉鈺認為，鐘求(qiu)是能夠看(kan)到生活中“沉默的理(li)想(xiang)主(zhu)義者”，小說里(li)“我”時常出示為“真身(shen)”，一個(ge)常常提供幫助的作家穿行在(zai)敘事里(li)，參與并(bing)解(jie)開了一個(ge)個(ge)有謎時刻。

“一個(ge)人(ren)的(de)(de)內(nei)心(xin)有很多房間，但大(da)部(bu)分(fen)會在(zai)日常(chang)生活的(de)(de)消磨中被忽(hu)略，探尋(xun)并打開它們，這是(shi)作家要做的(de)(de)事情。”鐘求是(shi)在(zai)后記里寫道。

沈(shen)陽師范大學特聘教授孟繁華(hua)評價這些年(nian)鐘求(qiu)是的小(xiao)說創作一路攀升，他認為《地上的天空》是一部傳統小(xiao)說和先鋒小(xiao)說完美結(jie)合的作品。

北京第(di)二外國(guo)語學(xue)院文(wen)化與(yu)傳播學(xue)院教(jiao)授李(li)林榮認為(wei)鐘(zhong)求是(shi)的小說(shuo)里都(dou)有一個處理得非常細膩的敘(xu)述者。

中國(guo)社科院(yuan)研究員劉大先認為，《地(di)上的天空》通過(guo)類似于(yu)背向未來、凝(ning)視廢墟的歷史敘述(shu)，達成(cheng)一(yi)種浪(lang)漫(man)與現實之間的平衡。

“鐘求(qiu)是(shi)的(de)小(xiao)說寫(xie)得越來越好，而(er)且(qie)一直(zhi)在不斷開拓。”著名作(zuo)家、《人(ren)民文學》副主(zhu)編(bian)徐則臣(chen)認(ren)為(wei)《地上的(de)天(tian)空》整體是(shi)寬闊(kuo)、從(cong)容、厚重的(de)中年寫(xie)作(zuo)，人(ren)生的(de)閱歷和心得開始大規模(mo)進入鐘求(qiu)是(shi)的(de)小(xiao)說。

青年作(zuo)家、北京老舍文學院專業作(zuo)家文珍(zhen)也關注到鐘求(qiu)是關于(yu)人的(de)隱秘的(de)書寫，“鐘求(qiu)是有著非常充沛的(de)好奇心和(he)抽(chou)絲剝(bo)繭的(de)耐心，他一點點挖掘真相，同時他也緊守(shou)小說(shuo)敘事者的(de)操守(shou)，以(yi)一個(ge)隱藏(zang)視角或有限視角推動小說(shuo)情(qing)節”。

鐘(zhong)求(qiu)是對主辦方和各位專家在文學理論(lun)上的(de)(de)指導(dao)和歸納、見(jian)解上的(de)(de)梳理和發(fa)現(xian)表示了由衷(zhong)感謝，“盡(jin)管(guan)到(dao)了這個年齡，我(wo)的(de)(de)內心還有積極(ji)的(de)(de)氣息、探(tan)究的(de)(de)欲(yu)望，希望自己(ji)往(wang)前(qian)走，不斷往(wang)上生(sheng)長，寫出一批好的(de)(de)作品(pin)來(lai)”。

（撰(zhuan)稿：樊金(jin)鳳、王(wang)若凡）

校對 徐珩