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　　農(nong)村迎來了波瀾壯闊的山(shan)鄉巨變新山(shan)鄉巨變。為鄉土新貌(mao)留下文學見證，書寫成為當代(dai)作(zuo)家的親(qin)身自覺(jue)追求

　　推動文學融入現代傳播格局，是經歷新時代文學的重要課題。一些鄉土文學作品在推出的山鄉巨變同時，嘗試以短視頻和紀錄片的書寫百姓神彩票形式，展現作家在鄉村的親身(shen)創作故事(shi)，實現優(you)秀作品(pin)的經歷(li)多維(wei)傳(chuan)播(bo)

　　新(xin)時代鄉(xiang)土(tu)文學(xue)創作不僅要(yao)解(jie)決創作技(ji)巧、方(fang)式方(fang)法的山(shan)鄉(xiang)巨變問(wen)題(ti)，更要(yao)有(you)深刻的書(shu)寫(xie)思想(xiang)文化內涵

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　　中國鄉村正發生著前所未有的變化。“互聯網+農業”、親身生態農業、經歷智慧農業等讓農業農村現代化邁出堅實步伐，山鄉巨變鄉村旅游吸引越來越多年輕人返鄉創業，書寫村超、親身村BA、村晚展現新時代廣大農民的生活新滋味和精神新風貌……農村迎來了波瀾壯闊的新山鄉巨變。書寫這場巨變中的新農村、新農民，捕捉巨變背后的百姓彩票官網登錄實踐偉力和奮(fen)斗精(jing)神(shen)，用文學(xue)為新時代山鄉增添精(jing)神(shen)力量，是當代中國(guo)作家的使命(ming)所在。

　　記錄時代，為鄉土新貌留下見證

　　“我(wo)們(men)期待(dai)文學(xue)界的(de)名家大(da)家能真正沉入生(sheng)活深處、扎根新(xin)時(shi)代(dai)的(de)山鄉大(da)地、投身山鄉巨變(bian)的(de)寫(xie)作，寫(xie)出有時(shi)代(dai)溫度的(de)精品力作。我(wo)們(men)更期待(dai)那(nei)些(xie)民間的(de)、基層的(de)、奮(fen)斗在(zai)脫貧攻(gong)堅和鄉村振興一線的(de)潛在(zai)寫(xie)作力量，激活文學(xue)夢想和文學(xue)才華，拿(na)起筆(bi)描(miao)繪、書寫(xie)親身經歷的(de)‘山鄉巨變(bian)’。”

　　2022年3月，中國作家協會發布“新時代山鄉巨變創作計劃”征稿啟事，面向全國公開征集書寫鄉村時代變遷的原創長篇小說。計劃啟動后，得到許多作家和文學寫作者的積極支持，僅半年時間就收到各方來稿800余部。百姓彩票最新網址這(zhe)中間(jian)，既有(you)專業作(zuo)(zuo)家的(de)作(zuo)(zuo)品(pin)，又有(you)山(shan)鄉人寫的(de)山(shan)鄉事，還有(you)網絡作(zuo)(zuo)家的(de)創作(zuo)(zuo)。很多在(zai)線寫作(zuo)(zuo)平(ping)臺也梳(shu)理了近兩(liang)年的(de)征文(wen)活動，并從中挑(tiao)選(xuan)出優(you)質稿件進行推薦(jian)。先后有(you)30余部作(zuo)(zuo)品(pin)通(tong)過評(ping)審(shen)納入計劃(hua)，經過專家審(shen)讀、改(gai)稿會等(deng)環(huan)節，楊(yang)志軍《雪(xue)山(shan)大地》、關仁山(shan)《白洋淀上》、歐陽(yang)黔(qian)森(sen)《莫道君行早》、王松(song)《熱雪(xue)》、周瑄璞(pu)《芬芳》、劉慶邦《花燈調》等(deng)作(zuo)(zuo)品(pin)分別與讀者見面。

　　這些作品(pin)較為集中(zhong)地(di)展現(xian)出新(xin)時代(dai)中(zhong)國作家對新(xin)山鄉巨(ju)變的(de)主題探索(suo)。《雪山大地(di)》透過青藏高原上(shang)漢藏兩(liang)個家庭相濡以沫的(de)故事(shi)(shi)，表(biao)現(xian)幾代(dai)高原建設(she)者(zhe)接續奮(fen)斗的(de)歷程和藏族牧民(min)生(sheng)活(huo)的(de)變遷。《花燈調(diao)》中(zhong)不僅有駐村(cun)第一書記帶領村(cun)民(min)創業的(de)故事(shi)(shi)，更著(zhu)重(zhong)呈現(xian)了脫(tuo)貧攻(gong)堅(jian)戰場上(shang)黨組織發揮的(de)關(guan)鍵(jian)作用。《熱(re)雪》讓讀者(zhe)近距離(li)看到農(nong)(nong)民(min)通過土(tu)地(di)流(liu)轉、集體協作等方式，實(shi)現(xian)糧食和特色(se)農(nong)(nong)產品(pin)的(de)規模化(hua)生(sheng)產、市場化(hua)經(jing)營……

　　為(wei)鄉土新(xin)(xin)貌留下文(wen)學(xue)見證，成為(wei)當代(dai)(dai)作(zuo)家的自(zi)覺追求(qiu)。這既包括(kuo)提升現實穿透力(li)和對(dui)復雜時(shi)(shi)代(dai)(dai)經驗的處理能力(li)，寫出(chu)新(xin)(xin)的鮮(xian)活的鄉村故事；也包括(kuo)以人(ren)物(wu)為(wei)中心(xin)，聚焦新(xin)(xin)時(shi)(shi)代(dai)(dai)、新(xin)(xin)事物(wu)、新(xin)(xin)作(zuo)為(wei)、新(xin)(xin)情感，把人(ren)物(wu)命運和時(shi)(shi)代(dai)(dai)主(zhu)題相結(jie)合；還包括(kuo)在(zai)文(wen)學(xue)形(xing)式和審美(mei)風格上的主(zhu)動(dong)探索，從(cong)百年中國鄉土文(wen)學(xue)敘(xu)事傳統和審美(mei)形(xing)式中汲(ji)取(qu)經驗，推陳出(chu)新(xin)(xin)，努力(li)創作(zuo)時(shi)(shi)代(dai)(dai)特色與(yu)文(wen)化深度兼(jian)備的作(zuo)品。

　　加強組織，大力扶持精品創作

　　“新時代山鄉巨變(bian)創作計劃(hua)”啟動伊始，就設(she)定了“質(zhi)量提升”環(huan)節(jie)，對(dui)納入計劃(hua)的重點(dian)推(tui)進作品(pin)，至少(shao)要(yao)召開(kai)一次專(zhuan)家(jia)改稿會，針對(dui)作品(pin)修改進行專(zhuan)門指導。一場場改稿會上，評論家(jia)、資深文學編輯、出(chu)版(ban)人(ren)展開(kai)文本(ben)細讀，對(dui)不足之處直言不諱：敘述節(jie)奏整(zheng)體上前(qian)緩(huan)后緊，個(ge)別(bie)人(ren)物塑造有(you)“高開(kai)低走(zou)”的傾向；局限于現實的生活，缺(que)少(shao)文學世界的“詩與遠方”；有(you)細節(jie)但不能沉溺于細節(jie)，人(ren)物、情節(jie)和敘述要(yao)“瘦身”……通過這(zhe)些(xie)意(yi)見，可以看到書寫新山鄉巨變(bian)的難度(du)所在(zai)，也能看到人(ren)們(men)對(dui)匹(pi)配時代的精(jing)品(pin)佳(jia)作的由衷期待。

　　改(gai)稿會上(shang)(shang)，專家提出(chu)《雪山大地(di)》一些枝蔓上(shang)(shang)的人(ren)物(wu)(wu)有(you)些多(duo)余，作(zuo)者楊志軍充(chong)分(fen)采納(na)，壓(ya)縮作(zuo)品(pin)篇幅(fu)，使主要人(ren)物(wu)(wu)和故事(shi)情節(jie)更為(wei)集(ji)中。《白洋(yang)淀上(shang)(shang)》的主人(ren)公放棄打魚去一家企(qi)業打工，作(zuo)品(pin)對他在企(qi)業的經歷(li)寫(xie)得(de)較為(wei)簡略。出(chu)版社編輯(ji)認為(wei)，把(ba)這(zhe)個經歷(li)寫(xie)充(chong)實，更有(you)利于表現人(ren)物(wu)(wu)新面貌(mao)。沒有(you)相關工作(zuo)經驗(yan)的作(zuo)者關仁(ren)山，一頭扎進工廠體驗(yan)生活，補寫(xie)了30萬字。作(zuo)家不僅(jin)重(zhong)視專家學者的修(xiu)改(gai)意見，而(er)且深入基層一線，充(chong)分(fen)汲取(qu)基層群眾的實踐(jian)智慧。作(zuo)家歐(ou)陽黔森、周瑄璞就曾多(duo)次(ci)赴作(zuo)品(pin)取(qu)材(cai)地(di)與當地(di)百(bai)姓座談，完善素材(cai)、傾聽意見，數易其稿。

　　推(tui)動文學(xue)融(rong)入現(xian)代(dai)傳(chuan)播格(ge)局，是新時(shi)代(dai)文學(xue)的(de)(de)重要課題(ti)(ti)(ti)。歷(li)史地(di)看(kan)，農村(cun)題(ti)(ti)(ti)材影視(shi)作(zuo)品具有(you)廣泛的(de)(de)群眾接受基礎(chu)，從文藝現(xian)實(shi)(shi)來(lai)看(kan)，網(wang)絡紀錄片、短視(shi)頻(pin)、直播等(deng)(deng)媒介形(xing)式(shi)不約(yue)而同地(di)聚焦當代(dai)鄉村(cun)，村(cun)人村(cun)事、美麗(li)鄉村(cun)、鄉村(cun)文旅等(deng)(deng)成(cheng)為內容創作(zuo)的(de)(de)熱門(men)主題(ti)(ti)(ti)。有(you)鑒于此，“新時(shi)代(dai)山鄉巨變創作(zuo)計劃”積極(ji)推(tui)動文學(xue)向影視(shi)、戲劇、網(wang)絡視(shi)聽(ting)等(deng)(deng)文藝形(xing)態和傳(chuan)播介質的(de)(de)IP轉(zhuan)化(hua)，加強文學(xue)與(yu)新媒體、新業態、新技術的(de)(de)交融(rong)交匯。一些鄉土文學(xue)作(zuo)品在推(tui)出(chu)的(de)(de)同時(shi)，嘗試以短視(shi)頻(pin)和紀錄片的(de)(de)形(xing)式(shi)，展現(xian)作(zuo)家在鄉村(cun)的(de)(de)創作(zuo)故事，實(shi)(shi)現(xian)優秀(xiu)作(zuo)品的(de)(de)多(duo)維傳(chuan)播。

　　用情用功，提升文學的影響力感染力

　　“我(wo)想，我(wo)是(shi)從剛記事(shi)的(de)時候，就在(zai)為(wei)(wei)這部書(shu)做準(zhun)(zhun)(zhun)(zhun)備(bei)(bei)。當(dang)然，當(dang)初的(de)準(zhun)(zhun)(zhun)(zhun)備(bei)(bei)不是(shi)文字(zi)、語言、藝術(shu)和技巧上的(de)準(zhun)(zhun)(zhun)(zhun)備(bei)(bei)，而是(shi)饑餓的(de)準(zhun)(zhun)(zhun)(zhun)備(bei)(bei)，生(sheng)活(huo)的(de)準(zhun)(zhun)(zhun)(zhun)備(bei)(bei)，人(ren)生(sheng)的(de)準(zhun)(zhun)(zhun)(zhun)備(bei)(bei)，生(sheng)命的(de)準(zhun)(zhun)(zhun)(zhun)備(bei)(bei)。我(wo)準(zhun)(zhun)(zhun)(zhun)備(bei)(bei)了大(da)半輩子，醞(yun)釀(niang)了幾十年，終于(yu)把這本(ben)書(shu)寫了出來。”劉慶邦(bang)在(zai)《花燈調》的(de)后記中(zhong)動(dong)情地寫道(dao)。作為(wei)(wei)一個經歷過(guo)貧困年代的(de)作家(jia)，劉慶邦(bang)視書(shu)寫脫(tuo)貧攻堅為(wei)(wei)一種責任，但直(zhi)到他在(zai)采(cai)訪(fang)中(zhong)結識“全國(guo)脫(tuo)貧攻堅貢獻獎”獲(huo)得者謝(xie)佳清，直(zhi)到他跟隨謝(xie)佳清到貴州(zhou)山村定點(dian)生(sheng)活(huo)、一起行走一起交流，有了大(da)量的(de)生(sheng)活(huo)體驗，深入了解了脫(tuo)貧攻堅的(de)過(guo)程(cheng)，劉慶邦(bang)才開始(shi)動(dong)筆。

　　生(sheng)(sheng)活永(yong)遠是文學(xue)的(de)(de)源(yuan)泉(quan)。新時(shi)代山鄉巨(ju)變書寫需(xu)要作(zuo)(zuo)家增強生(sheng)(sheng)活實踐(jian)的(de)(de)主動(dong)性，向老一輩(bei)作(zuo)(zuo)家學(xue)習，深入(ru)生(sheng)(sheng)活，做人民的(de)(de)學(xue)生(sheng)(sheng)。從作(zuo)(zuo)家周立(li)波在(zai)湖(hu)南益陽清溪(xi)村(cun)的(de)(de)創作(zuo)(zuo)故事中可以領悟到(dao)，對(dui)政策、歷史、現實的(de)(de)深入(ru)認識，對(dui)山鄉巨(ju)變的(de)(de)親身調研，對(dui)農(nong)(nong)村(cun)農(nong)(nong)民的(de)(de)真摯情感，這(zhe)些對(dui)《山鄉巨(ju)變》的(de)(de)成(cheng)功創作(zuo)(zuo)來說缺一不可，對(dui)今天的(de)(de)鄉土文學(xue)創作(zuo)(zuo)者來說亦需(xu)要全面加(jia)強。

　　新時代鄉土(tu)文學(xue)創(chuang)作不(bu)僅要解決創(chuang)作技巧、方式方法(fa)的(de)問題，更要有深刻的(de)思想文化內涵。在現(xian)實經驗之外(wai)，還(huan)需(xu)要廣(guang)闊(kuo)視野和(he)豐厚(hou)知識儲備。鄉土(tu)文學(xue)經典(dian)作品往(wang)往(wang)都具備廣(guang)闊(kuo)視野，立足中國鄉土(tu)的(de)歷史與現(xian)實，講出了具有獨特(te)價值內涵、人文理念和(he)美學(xue)風格的(de)中國故事(shi)。

　　充分(fen)認識新時代(dai)(dai)山鄉巨(ju)變的(de)重要意義(yi)和(he)深刻影響(xiang)，從新時代(dai)(dai)新經典(dian)的(de)歷史使命和(he)精神高度來思考和(he)書寫，在(zai)思想深度、文化深度、人物(wu)深度和(he)語言深度上不斷下(xia)功(gong)夫、做文章，才能用優秀鄉土文學(xue)(xue)作品(pin)展(zhan)現新時代(dai)(dai)的(de)精神氣象(xiang)。（張麗軍(jun)?作者(zhe)為暨(ji)南大學(xue)(xue)文學(xue)(xue)院教授(shou)）