【字說節氣】

　　作者：李聰(cong)（北京大學中(zhong)國語言文(wen)學系博士后、字說助(zhu)理研究(jiu)員）

　　二十四節氣或因季節變化得名，節氣或因寒暑特征得名，雨水或因天氣物候得名，字說它們的節氣命名反映著古人感知和認識自然節律的豐富角度。“雨水”是雨水百姓彩票反映(ying)降水(shui)現(xian)象的節氣，隨(sui)著春天的字(zi)說到來，寒意漸退，節氣氣溫回暖，雨水(shui)降水(shui)開始增多，字(zi)說從天上飄落的節氣也不再是(shi)片(pian)片(pian)雪花，而是(shi)雨水(shui)絲(si)絲(si)細雨，“雨水(shui)”便因此(ci)得(de)名。字(zi)說

　　“雨”和“水”都是節氣百姓彩票最新網址象形字。甲骨文中的雨水“雨”字，像雨滴下落之形。《說文解字》：“雨，水從云下也。”從天上的云層中落下的水滴稱為雨，降雨的過程也稱為雨，例如，《詩經·小雅·大田》：“雨我公田，遂及我私。”這里的動詞“雨”表示下雨。不僅如此，其他事物自上而下像雨一樣降落的過程也稱之為雨，《淮南子·本經》：“昔者倉頡作書，百姓彩票而(er)天(tian)雨(yu)(yu)粟(su)(su)，鬼(gui)夜(ye)哭。”“天(tian)雨(yu)(yu)粟(su)(su)”就(jiu)是粟(su)(su)谷像下(xia)(xia)雨(yu)(yu)一樣從天(tian)空落(luo)下(xia)(xia)。漢樂府民歌《上邪》里“冬雷震震夏雨(yu)(yu)雪(xue)”中的“雨(yu)(yu)雪(xue)”是下(xia)(xia)雪(xue)的意思。當(dang)“雨(yu)(yu)”用作及(ji)物動詞、表示“下(xia)(xia)”的意思時，一般讀為去聲。

　　古(gu)文字中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)“水(shui)(shui)(shui)”，像水(shui)(shui)(shui)流之形，古(gu)人用(yong)彎曲的(de)(de)(de)筆畫表示水(shui)(shui)(shui)流的(de)(de)(de)形狀，從甲骨(gu)文到小篆(zhuan)，這(zhe)樣的(de)(de)(de)形體(ti)一脈相承(cheng)。古(gu)人從流水(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)自然(ran)特(te)點中(zhong)(zhong)生(sheng)發(fa)出許多哲思，《道(dao)德經》中(zhong)(zhong)就以水(shui)(shui)(shui)為喻，闡發(fa)有(you)道(dao)之人的(de)(de)(de)至高境(jing)界：“上善若水(shui)(shui)(shui)，水(shui)(shui)(shui)善利萬物而(er)(er)不(bu)爭(zheng)。”孔子對(dui)流水(shui)(shui)(shui)也有(you)著獨特(te)的(de)(de)(de)觀(guan)察和體(ti)會(hui)，《論語·子罕》：“子在(zai)川(chuan)上曰(yue)：‘逝者如斯夫！不(bu)舍晝夜。’”時(shi)間如奔流而(er)(er)去(qu)的(de)(de)(de)江水(shui)(shui)(shui)，從不(bu)停歇(xie)，這(zhe)是對(dui)世(shi)事變化(hua)的(de)(de)(de)慨嘆(tan)，惜時(shi)之意(yi)亦(yi)在(zai)其(qi)中(zhong)(zhong)。在(zai)先(xian)哲的(de)(de)(de)智慧中(zhong)(zhong)，水(shui)(shui)(shui)與(yu)生(sheng)命(ming)(ming)有(you)著千絲(si)萬縷的(de)(de)(de)聯系，它的(de)(de)(de)到來滋養出新的(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)(ming)，它的(de)(de)(de)離去(qu)喻示著生(sheng)命(ming)(ming)的(de)(de)(de)流逝。或許正是在(zai)水(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)不(bu)斷(duan)來去(qu)流動之中(zhong)(zhong)，生(sheng)命(ming)(ming)不(bu)息，運轉不(bu)止。

　　“雨(yu)(yu)”和“水”雖然取(qu)象(xiang)不同，但都(dou)被賦予(yu)了滋養(yang)萬物(wu)的(de)意(yi)義(yi)。《周易(yi)·乾卦·彖辭》：“云行雨(yu)(yu)施，品物(wu)流形。”《釋名》：“雨(yu)(yu)者，輔也(ye)(ye)，言輔時生(sheng)養(yang)也(ye)(ye)。”應(ying)時而至的(de)雨(yu)(yu)水滋養(yang)著春日的(de)生(sheng)機。《管子·水地(di)》中說：“水者何也(ye)(ye)？萬物(wu)之(zhi)(zhi)本原(yuan)(yuan)也(ye)(ye)，諸(zhu)生(sheng)之(zhi)(zhi)宗室(shi)也(ye)(ye)。”“本”即根本，“原(yuan)(yuan)”即源頭，萬物(wu)的(de)生(sheng)命因水而孕育，因水而延續。雨(yu)(yu)水時節(jie)，正是萬物(wu)復蘇之(zhi)(zhi)際。

　　古人根據事(shi)物(wu)隨時(shi)節(jie)而變化的(de)(de)(de)表現，歸納了各個節(jie)氣的(de)(de)(de)物(wu)候(hou)(hou)，根據《月(yue)令七十二候(hou)(hou)集解(jie)》，雨(yu)(yu)(yu)水的(de)(de)(de)三候(hou)(hou)為：獺祭(ji)魚、候(hou)(hou)雁北(bei)、草木萌(meng)動。雨(yu)(yu)(yu)水時(shi)節(jie)，冰雪(xue)消融，水邊的(de)(de)(de)生物(wu)活動日漸頻繁(fan)，南飛過(guo)冬的(de)(de)(de)鴻雁北(bei)歸，草木開始萌(meng)發出(chu)新芽(ya)，這些物(wu)候(hou)(hou)都預(yu)示(shi)著新的(de)(de)(de)生命周期在雨(yu)(yu)(yu)水時(shi)節(jie)全面開啟(qi)。

　　雨水時節尚(shang)處(chu)(chu)初春(chun)(chun)(chun)，降(jiang)雨還未豐沛(pei)，雨水之(zhi)(zhi)日的(de)雨更是(shi)可遇而(er)不(bu)可求。在(zai)《紅(hong)樓夢》中，薛(xue)寶釵(chai)因(yin)自幼(you)帶有熱(re)毒而(er)需要服食(shi)“冷香丸”，這(zhe)(zhe)味藥的(de)材(cai)料(liao)和制作(zuo)過程對季節有極高(gao)要求，其中就需要用到(dao)(dao)雨水之(zhi)(zhi)日的(de)雨水十(shi)二錢，薛(xue)寶釵(chai)也感慨(kai)這(zhe)(zhe)樣“可巧的(de)雨”太難遇到(dao)(dao)。正因(yin)春(chun)(chun)(chun)雨難得，古人(ren)用“潤如酥”“貴如油”來表達對它的(de)珍視(shi)和偏愛。春(chun)(chun)(chun)雨的(de)到(dao)(dao)來喚醒(xing)萬物(wu)，孟郊的(de)《春(chun)(chun)(chun)雨后》：“昨夜一(yi)霎雨，天意蘇群物(wu)。何物(wu)最先(xian)知，虛庭(ting)草(cao)(cao)爭出。”寥寥數語便描繪出庭(ting)草(cao)(cao)雨后爭春(chun)(chun)(chun)的(de)情(qing)境(jing)。杜甫在(zai)《春(chun)(chun)(chun)夜喜(xi)雨》中寫道：“好雨知時節，當春(chun)(chun)(chun)乃發(fa)生。隨風潛入(ru)夜，潤物(wu)細無(wu)聲(sheng)。野徑(jing)云俱黑，江船火獨明。曉看紅(hong)濕(shi)處(chu)(chu)，花(hua)重錦官城(cheng)。”一(yi)夜之(zhi)(zhi)間(jian)，細雨悄(qiao)悄(qiao)將花(hua)木洗刷一(yi)新，點(dian)染春(chun)(chun)(chun)色(se)，正是(shi)春(chun)(chun)(chun)雨時節的(de)喜(xi)人(ren)之(zhi)(zhi)處(chu)(chu)。

　　在(zai)春(chun)雨(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)滋潤下(xia)，大(da)地生發出無(wu)限生機，用“雨(yu)水”為立春(chun)之后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)個節氣命名，不(bu)僅是(shi)對(dui)天氣物候的(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀察和歸納，也(ye)是(shi)對(dui)自然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)敬(jing)畏和對(dui)生命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)禮贊。愿你我在(zai)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命旅(lv)程里(li)，不(bu)負(fu)一(yi)場好雨(yu)，不(bu)負(fu)一(yi)寸春(chun)光(guang)。

雨水?草蟲/繪

　　《日報》（2024年02月23日?16版）